“現(xiàn)在工作繁忙，能時不時停下腳步,，回過頭看看自己走過的路,，也是一件幸福的事情,。”在接受記者有關(guān)青春故事的采訪時,，全國政協(xié)委員潘魯生既意外又感慨,。

　　有時候就是這么奇怪,，不經(jīng)意間的一件事,，會不知不覺喚醒沉睡在腦海里的記憶。當彈出的春芽咬破冬日的包圍,，當和煦的春風(fēng)撫摸溫柔的雙頰,，記憶也跟隨嫩葉輕舞飛揚。在那些泛黃的故事里,，記者同潘魯生一起,，尋找那份青春歲月中的田野味道。

　　時間回溯到上世紀八十年代初,，那是潘魯生心中青春的開始———在鄉(xiāng)間,、在街巷、在作坊,，與年邁的老藝人聊聊手藝活,，聽聽民間藝人拉呱的鄉(xiāng)音；在熱鬧的年集上,、農(nóng)家的婚喪大禮上,，看看鄉(xiāng)土文化的博大與超然，感受到農(nóng)村文化生活的豐富燦爛,，體嘗到民間藝術(shù)的厚重,、鮮活和老百姓的堅守,。行走于田野間,，年輕的潘魯生仿佛足下生根,，獲得了來自田野鄉(xiāng)土的滋養(yǎng)，從事民藝研究成為他當初立下的人生志向,。

　　“早年開展田野調(diào)研,，交通不如現(xiàn)在便利，往往要花不少時間趕路,，風(fēng)餐露宿是常有的事,。”慢有慢的所得，苦有苦的享受,，盡管經(jīng)常還沒見到所要訪問的藝人,，還沒展開調(diào)研，潘魯生已經(jīng)走進當?shù)剞r(nóng)村鮮活的生活,，等尋訪到慕名以求的藝人或者極富特色的民間工藝,，更像走進了民間的寶庫，迫不及待撲下身子調(diào)研記錄和整理,。

　　1983年春節(jié)前,，潘魯生來到山東高密，走訪聶家莊泥玩具,、井溝剪紙和當?shù)負浠夷戤嫛?ldquo;當時進了臘月,，農(nóng)村的年節(jié)氣氛已經(jīng)很濃了，和藝人炕上喝酒聊技藝說往事,，酒酣之際,，藝人的喜怒哀樂都寫在了臉上，也刻進了我的心里,。”與農(nóng)村藝人近距離接觸,，讓潘魯生深感自然和舒坦。

　　回程時,，潘魯生收集了一大堆泥玩具和剪紙,，打了大小6個紙箱子。在當?shù)毓ぷ鞯耐瑢W(xué)把他送上火車,，恰逢春節(jié)人多,，同學(xué)沒來得及下車，足足站了一站地才擠下火車返程,。“寒冬深夜的小站上,，看著他獨自一人的背影，心里特別不是個滋味,，至今記憶猶新,。”言語間，潘魯生不禁有些哽咽,。

　　收集的6大箱寶貝,，待到濟南下車時,，又成了難題。“乘客們幫著一件件拿下了車,，岀站后又前挪后倒地上了公交車到了學(xué)校,。已近除夕，山東工藝美術(shù)學(xué)院千佛山校園的斜馬路上行人很少,，那一刻真是累得快暈倒了,。”精疲力盡之時，潘魯生終于遇到了熟人,，把“寶貝”們?nèi)堪峄亓俗∷?/p>

　　如今,，走在這段斜馬路時，潘魯生還會時常想起當年那一幕幕———那些深藏不露的農(nóng)村手藝人,、那些熱心幫忙的熟人和陌生人,、那些義無反顧的努力與堅持……

　　正是憑著這些收藏和收獲，潘魯生終于在上世紀九十年代初建起了民藝博物館,。著名藝術(shù)家劉開渠為籌建中的民藝博物館題詞寫道：“變通俗為高雅,，化平凡為神奇，探天地人之謎,，索真善美之源”,。

　　“我相信，這些老物件兒老手藝不只是沉睡封存的檔案,，還是有生命有生活的民間智慧,，這些文化基因圖譜是民間文化的種子，必將繁衍出新的文化生命,，活在老百姓的生活里,。”自二十幾歲確立民藝研究的志向，潘魯生不僅未曾動搖,，還越來越投入,，越走越踏實。

　　31年前,，他曾到山東鄄城民間磚塑藝人謝學(xué)運家里調(diào)研,。“他是遠近聞名的能工巧匠，能捏屋脊神獸和民間玩具,，當時只對他的手藝作品進行了初步釆集,，待后續(xù)準備再次回訪時，卻得知老藝人剛剛離世的消息,，扼腕嘆息,。”這件事，讓潘魯生切身感受到民藝傳承、技藝搶救與記錄工作的緊迫性,，投入其中也讓他有一種時不我待的使命感,。

　　為此，潘魯生加快調(diào)研行程,，制定了手藝傳承人書系的采寫計劃,，也更加堅定了為民間藝人建檔立案的決心,。30多年來,，他不間斷調(diào)研，記錄和整理了120多項瀕臨滅絕的民間手工技藝,，同時提出了民間文化生態(tài)保護計劃,。

　　著名文藝評論家王朝聞先生曾在給潘魯生的題贈中寫道：“艱苦奮斗的精神體現(xiàn)于磨針的傻勁，這樣的傻勁值得肯定,。”王朝聞先生的鼓勵對潘魯生來說是莫大的動力,。“我只希望能夠盡可能留存民間藝人的手藝，把老祖宗留給我們的文化財富保護好傳承好,，存續(xù)我們共同的鄉(xiāng)愁,。”對潘魯生而言，把根扎在民族民間文化土壤的深處,，才能感受到老百姓的藝術(shù)創(chuàng)造性,，這種鐵棒磨成繡花針的過程是辛苦的，更是快樂的,。

　　流年總是無法帶走一切的,。如今，潘魯生仍然是一位蹲守鄉(xiāng)村田野的民藝研究者,。他說,，他是幸運的，因為自己沒有丟掉對民藝的追求,，沒有動搖過求藝的初衷,。如今，他站在屬于自己的既定軌道上,，目送那些青春的美好記憶,，漸行漸遠，不訴離傷,。

　　“說到底,，中國民藝的傳承與發(fā)展，不僅要倡導(dǎo)更要躬行,，就像青年時的朝氣和理想一樣,，不只是躊躇激揚，更要日積月累,，踏實踐行,。”潘魯生心中堅信,，帶著深刻的文化自覺，扎扎實實根植民間,，從老百姓博大的智慧中傳承,，中華民族傳統(tǒng)文化將永遠有新的青春朝氣。