原標(biāo)題：閆肅：建設(shè)農(nóng)村文化要“破”更要“立”

　　近日,，在十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十四次會(huì)議上審議國(guó)務(wù)院關(guān)于公共文化服務(wù)體系建設(shè)工作情況的報(bào)告時(shí),，一些委員提出,應(yīng)積極推進(jìn)文化立法工作進(jìn)程,、提高公共文化設(shè)施現(xiàn)代化水平,、調(diào)動(dòng)群眾參與文化活動(dòng)積極性,、農(nóng)村文化服務(wù)體系建設(shè)應(yīng)加強(qiáng),。

　　農(nóng)村文化建設(shè)不僅是全面建設(shè)小康社會(huì)的需要,，更是基層精神的充盈,、文化的振興之需,。然而,，農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)象卻令人堪憂。近日來,，頻頻發(fā)生的“脫衣舞”事件,，不雅之事登上肅穆的場(chǎng)合，“火上澆油”般炸開了輿論的“鍋”,。農(nóng)村地區(qū)紅白喜事上的表演本該是一種凝聚鄉(xiāng)鄰,，繁榮農(nóng)村業(yè)余文化生活的很好載體。但在喪事這種沉痛的氣氛中上演淫穢下流的表演,，著實(shí)讓人難以理解,。

　　是什么讓原本應(yīng)該猶如“過街老鼠，人人喊打”的淫穢色情表演堂而皇之的在農(nóng)村大行其道呢？在筆者看來,，監(jiān)管的漏洞,，治理的不力難辭其咎，但究其根本還是農(nóng)村業(yè)余文化生活過于匱乏,。

　　脫衣舞亮相喪禮,，拉響了農(nóng)村文化整治的警鐘。從發(fā)揮文化信息監(jiān)督員作用,，確保監(jiān)管對(duì)象“浮出水面”,；到嚴(yán)厲打擊違法違規(guī)行為，依法查處“淫穢表演”,。這些舉措,，從源頭治理，在“破”字上做文章,，打破農(nóng)村淫穢色情表演生存土壤值得點(diǎn)贊,。

　　術(shù)治標(biāo)，道治本,。文化建設(shè)非一日之功,，有“破”更要有“立”。因此,，筆者認(rèn)為,，如何讓健康積極向上的文化形態(tài)在農(nóng)村文化陣地建設(shè)中“立”起來才是關(guān)鍵。

　　做實(shí)“文化下鄉(xiāng)”,，營(yíng)造良好氛圍,。眾所周知，不少地區(qū)“文化大篷車”,、表演隊(duì),、放映隊(duì)等“文化下鄉(xiāng)”形式依然存在，卻名存實(shí)亡,。文化從業(yè)者隊(duì)伍人才流失嚴(yán)重、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式日益式微,、表演形式和放映內(nèi)容長(zhǎng)期不變等不僅制約了農(nóng)村先進(jìn)文化的傳播,，還降低了“文化下鄉(xiāng)”這一好的形式對(duì)農(nóng)民群眾的吸引力。讓“文化下鄉(xiāng)”機(jī)制與時(shí)俱進(jìn),，真正運(yùn)行起來,；把先進(jìn)文化用人民群眾喜聞樂見的形式傳播下去，是文化主管部門和文化從業(yè)者的當(dāng)務(wù)之急,。

　　做足“自主創(chuàng)新”,，打造特色文化。“文化下鄉(xiāng)”就像給農(nóng)村文化建設(shè)“輸血”,，自己“造血”才是保證其活力的根本,。因此,，各級(jí)政府應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施投入，營(yíng)造良好氛圍,，充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性,。鼓勵(lì)和引導(dǎo)農(nóng)民結(jié)合當(dāng)?shù)孛袼琢?xí)慣，自主創(chuàng)新文化活動(dòng)內(nèi)容和形式,，拓寬文化活動(dòng)載體,，創(chuàng)造屬于當(dāng)代農(nóng)民的文化新形態(tài)。

　　“倉廩實(shí)而知禮節(jié),，衣食足而知榮辱”,。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)廣大農(nóng)民物質(zhì)生活條件得到了極大的改善,，但精神文明建設(shè)也不容忽視,。建設(shè)鄉(xiāng)村文化，做好“一破一立”,，文化鄉(xiāng)村便指日可待,。