云南文山馬關(guān)縣人王玉瓊,，是當(dāng)?shù)刂?ldquo;慈善媽媽”,。最近，王玉瓊曾經(jīng)的得力助手趙春雷舉報(bào)稱,，王玉瓊借慈善名義斂財(cái),。據(jù)了解，王玉瓊因“籌建敬老院”,，從政府手中低價(jià)拿地60畝,；聲稱壹基金向其捐助1500萬(wàn)，又從政府手中獲得14年出租車廣告收益權(quán),。然而,，敬老院至今都沒開工，有關(guān)投資一事目前被壹基金證實(shí)造假,。“慈善媽媽”光環(huán)的背后,，疑點(diǎn)重重。（3月26日《京華時(shí)報(bào)》）

　　王玉瓊曾經(jīng)以悲情母親的角色被世人知曉——在媒體的報(bào)道中,，王玉瓊在2003年1月15日不幸丟失兒子,，因?qū)ぷ佣嗄昵Ы鹕⒈M，而后東山再起,。在接受采訪時(shí),，王玉瓊多次提到將出資建敬老院，因而有了“慈善母親”之稱,。這一次,，“慈善母親”被其曾經(jīng)的助手趙春雷出面舉報(bào)，的確讓公眾感到了驚詫,。盡管真相還有待調(diào)查,，但因?yàn)榇壬婆c行騙之間的強(qiáng)烈反差，以及舉報(bào)人與王玉瓊曾經(jīng)的工作伙伴關(guān)系,，都勢(shì)必將此事引向輿論關(guān)注的焦點(diǎn),。

　　真慈善還是行騙,，只要細(xì)究起來(lái)其實(shí)并不難弄清，善款流向如何,，聲稱的慈善項(xiàng)目進(jìn)展如何，都是可以一一查清楚的,。然而,，在王玉瓊“籌建敬老院”一事中，這一切卻變得模糊起來(lái),，甚至陷入了自說(shuō)自話的境地,。比如，舉報(bào)人稱王玉瓊建敬老院只是個(gè)幌子,，真實(shí)意圖是為了低價(jià)從政府手中拿地,，搞房地產(chǎn)開發(fā)，從而賺取巨額利益,，對(duì)此王玉瓊則辯解稱搞房地產(chǎn)開發(fā)是為了敬老院日后能維系下去,，而敬老院至今沒開工則是因?yàn)椴疬w補(bǔ)償爭(zhēng)議所致。至于假借“壹基金向其捐助”而獲得出租車廣告收益權(quán),，則更令人生疑,，至少目前王玉瓊的回應(yīng)還難以令人信服。王玉瓊的真實(shí)面目至此仍然是模糊的,，但透過(guò)這些質(zhì)疑聲,，民間慈善所存在的種種問(wèn)題卻已然顯現(xiàn)了出來(lái)。

　　慈善的公信力在于透明度,，無(wú)論對(duì)于官方慈善還是民間慈善,，透明度都是其立足的根本。這幾年民間慈善組織愈發(fā)活躍的一個(gè)背景正是官方慈善機(jī)構(gòu)公信力的下降,，然而不少民間慈善組織或個(gè)人仍難以建立起足夠的信任感,。官方慈善機(jī)構(gòu)存在的透明度較低、善款去向不明的問(wèn)題在一些民間慈善活動(dòng)中依然存在,。不管是誰(shuí)辦慈善,，只要不能讓陽(yáng)光充分的照射進(jìn)來(lái)，就不會(huì)迎來(lái)公眾的信任,。

　　解決慈善的公信力問(wèn)題,，首先是為慈善活動(dòng)樹立明晰的規(guī)則。目前的慈善活動(dòng)參照的是各地出臺(tái)的零散規(guī)定,，其科學(xué)性和約束性都有很多不足,。這就造成慈善活動(dòng)要么難以展開，要么放任自流,，無(wú)從監(jiān)督,。近幾年,，民間慈善的熱情高漲，對(duì)于出臺(tái)《慈善法》的呼聲也不絕于耳,。今年兩會(huì),，全國(guó)人大將慈善事業(yè)立法列入了工作重點(diǎn)，真切希望其腳步可以快一些,，盡快將慈善事業(yè)納入到法治道路,。

　　有了規(guī)則，接下來(lái)就是解決監(jiān)督不足的問(wèn)題,。慈善組織無(wú)疑有義務(wù)向公眾敞開監(jiān)督之門,，善款流向、落實(shí)情況等唯有得到充分晾曬才能保證慈善不貶值,。

　　“慈善媽媽”受到質(zhì)疑,，再次擊中了慈善事業(yè)規(guī)范缺失之軟肋。王玉瓊究竟是一個(gè)什么樣的人,，或許真相將在不久就能浮出水面,。然而要告別一個(gè)糊里糊涂的慈善模式，我們才剛剛開始,。