原標(biāo)題：讓世界傾聽中國(guó)“老”聲音——委員熱議中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展走向

　　隨著時(shí)光的流逝，在歷史長(zhǎng)河里歷經(jīng)了不盡輝煌的傳統(tǒng)文化受到了時(shí)代的冷落,。當(dāng)代社會(huì),，人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足,，甚至產(chǎn)生不少誤解,，尤其是青少年,，對(duì)中華傳統(tǒng)文化認(rèn)同感降低,，信仰危機(jī)、道德缺失,、迷惘浮躁等現(xiàn)象嚴(yán)重。

　　人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度越來越淺,，許多傳統(tǒng)節(jié)日,、優(yōu)秀文化都漸漸被人淡忘，即將隱沒于歷史的長(zhǎng)河中,。那么,，我們?cè)鯓硬拍芡茝V和挽救這些珍貴的有形的、無形的文化遺產(chǎn)呢,？留住歷史的記憶,、讓中華文化“走出去”、提升國(guó)家文化軟實(shí)力……兩會(huì)上,，不少委員對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和繼承發(fā)展發(fā)出了自己的聲音,。

　　作為中國(guó)古代四大名著之一的《西游記》，被美國(guó)NBC電視臺(tái)改編并取名為《TheMonkeyKing》（猴王）,；騰訊互娛耗資數(shù)億元推出西游題材游戲《斗戰(zhàn)神》,，有可能成為最強(qiáng)勢(shì)的一次“跨界”孫悟空塑造；由阿里影業(yè)投資,、周星馳監(jiān)制,、徐克執(zhí)導(dǎo)的3D版《西游降魔篇2》，預(yù)計(jì)今年8月開拍,；百度CEO李彥宏進(jìn)軍電影業(yè),，第一個(gè)目標(biāo)也鎖定“西游”題材——拍攝3D動(dòng)畫電影《悟空》,，其中將加入很多神話與科幻元素。

　　今年兩會(huì),，傳統(tǒng)文化建設(shè)被多名全國(guó)政協(xié)委員提及,，不論是小組討論、接受采訪抑或私下交流,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)“軟實(shí)力”的發(fā)展走向,，每每都是大家口中的話題。具體的路徑,、方式,，委員們有著各自的看法。

　　融合發(fā)展大方向

　　以孫悟空為例,，全國(guó)政協(xié)委員王本朝認(rèn)為：“中國(guó)的傳統(tǒng)文化是強(qiáng)大的,、豐富的、有積淀的,。但在當(dāng)前世界文化全球化大背景下,，我們的文化在某種程度上浪費(fèi)了資源，其作用未能得到很好發(fā)揮,。”

　　“如果我們能從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),，將是非常有價(jià)值的。”在全國(guó)政協(xié)委員王興東看來,，傳統(tǒng)的文學(xué)和藝術(shù)形象,，“應(yīng)該用多種手段，影視也好,、動(dòng)漫也好,、游戲也好，微信也好,、網(wǎng)絡(luò)也好,，用現(xiàn)代化的傳播方式傳播出去。”融合發(fā)展是中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)———比如孫悟空成為國(guó)際性形象的主要方式,。

　　“形式的改變,，不僅不會(huì)給文化思想的內(nèi)涵帶來影響，反而能推動(dòng)內(nèi)涵向前發(fā)展,。”王興東說,，用高超的現(xiàn)代技術(shù)加上傳統(tǒng)文化的根基和滋養(yǎng)，一定能創(chuàng)造出我們民族的形象,。而這些形象,，就是傳統(tǒng)文化所傳達(dá)的人性、人格、人道和人情,。

　　2014年中國(guó)國(guó)際動(dòng)漫節(jié)“金猴獎(jiǎng)”評(píng)選中,，由全國(guó)政協(xié)委員、著名水墨畫家何水法提供素材的作品《雨·荷花》贏得了動(dòng)畫短片最高獎(jiǎng)項(xiàng),，并在波蘭,、匈牙利、日本等地展映,。

　　何水法告訴記者,，利用中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)諸如花鳥畫技藝，通過高科技,、做成動(dòng)漫拿到國(guó)外展示,，可以讓外國(guó)人更加深刻了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

　　找準(zhǔn)“走出去”對(duì)接點(diǎn)

　　變化莫測(cè),、祛惡揚(yáng)善,，是王本朝給孫悟空的定義，“要讓這一動(dòng)畫形象所具備的文化寓意,，在中國(guó)長(zhǎng)盛不衰,。”

　　“其他民族和國(guó)家的兒童、成年人,，是不是也需要這些東西,？推廣孫悟空，一定要考慮到他們需要什么,。”在他看來,，“為什么我們‘走出去’的傳統(tǒng)資源有人不喜歡？是我們沒有找到合適的對(duì)接點(diǎn),。”王本朝認(rèn)為，“我們的文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該不斷探尋這種對(duì)接點(diǎn),，即使失敗了也沒有關(guān)系,。通過不斷推敲和積累，才會(huì)與需求契合,。”

　　“與外國(guó)文化結(jié)合,、使用外國(guó)人對(duì)文化的理解方式，可能在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更容易交融,。我們不應(yīng)一味讓別人了解我們,，所謂的文化‘走出去’應(yīng)該是商業(yè)行為或文化行為。”萬捷委員也承認(rèn),，中國(guó)文化“走出去”的優(yōu)勢(shì)在于“悠久而系統(tǒng)的資源”碰上了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,。

　　“傳統(tǒng)文化怎么‘走出去’？不光需要我們了解世界，還要讓世界了解中國(guó),。”王興東說,，“文化產(chǎn)業(yè)的核心就在于發(fā)掘什么樣的題材，這個(gè)題材被大家所接受,，加上人才,、資金就等于國(guó)家的財(cái)富。”

　　這個(gè)觀點(diǎn)被王本朝進(jìn)一步解釋為：“在中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中,，一些從業(yè)人員實(shí)際對(duì)傳統(tǒng)文化的熟悉和了解程度并不理想,。一定程度上說，現(xiàn)在從事文化產(chǎn)業(yè)的人,，恰好處于斷裂時(shí)代,，他們了解的傳統(tǒng)文化，多數(shù)是通過電視劇等中間媒介,，對(duì)真正的傳統(tǒng)文化感悟和了解并不深刻,。”