這一調(diào)查反映出的兩個問題，值得人們進一步思考。第一,，為什么“西德人”對德國統(tǒng)一的評價那么保守和消極,？第二，為什么會有那么多“東德人”懷念原東德,？當年無情拋棄這個“專制國家”的不正是他們自己嗎,？

　　“西德人”對統(tǒng)一的消極評價，可能與德國耗費巨資建設東部,、并且讓他們掏腰包有關(guān),。根據(jù)柏林自由大學教授施羅德的計算，在1990年至2014年間,，建設東部花費了納稅人大約兩萬億歐元,。這近乎是個天文數(shù)字。因為政府原有的財政收入不足以支撐東部建設,，所以,，德國政府在統(tǒng)一之后違背了科爾總理當初不加稅的承諾，開始額外征收一種“團結(jié)稅”(最初占個人收入所得的7.5%,，后改為5.5%),，并計劃一直征收到2019年。雖說團結(jié)稅是面向全國征收的,，但是,，因為西德人口占多數(shù)，而且只有收入超過一定水平才需要繳納(目前是持1級稅卡每月收入超過1444歐元或者持3級稅卡每月收入超過2726歐元才須繳納),，因此,，這項稅負主要還是落在了“西德人”的肩上。這讓不少“西德人”認為是他們在為德國統(tǒng)一埋單,，雖然從道義上難以推卻,，但也難免會心存不滿。2013年9月的一項民意調(diào)查顯示,，86%的西德人希望廢除團結(jié)稅,。

　　德國政府計劃到2019年將東部的養(yǎng)老金提高到西部水平，為此每年需增加45億歐元的投入,。“西德人”覺得,，政府這樣做不公平，是在拿他們的錢補貼“東德人”，因為“東德人”繳納的養(yǎng)老金遠比“西德人”少,，最終拿到的養(yǎng)老金卻和他們一樣多,。

　　此外，德國政府專門針對東部的資助,，也讓西部的政府和民眾感到不公,，因為西部同樣也有經(jīng)濟發(fā)展薄弱的地區(qū)，但卻沒有得到同樣的資助,。每當政府遇到財政危機,，開始討論增稅或削減社會福利時，“西德人”的不滿情緒就會上升,，并把這筆賬算到“東德人”的頭上,。

　　令人尷尬的是，當“西德人”以金主的心態(tài)強調(diào)自己對統(tǒng)一的貢獻時,，“東德人”因為對統(tǒng)一的期待落空而陷入失望之中,。當“西德人”因為要為統(tǒng)一埋單而心有不滿時，“東德人”也在抱怨自己成了聯(lián)邦德國的“二等公民”,，沒有得到應有的尊重,。這種認知差異，成為東西部德國人相互之間存在偏見,、互相不滿的一個根源,。根據(jù)阿倫斯巴赫今年10月1日公布的調(diào)查結(jié)果，67%的“東德人”認為“西德人”傲慢,，51%的“西德人”認為“東德人”不知足,。人們甚至還發(fā)明了專門的綽號來調(diào)侃對方，如“自以為是的西德佬”(Besserwessis)和“牢騷滿腹的東德佬”(Jammerossis),。雖然這被視為是偏見或定型觀念,，不過，倒也能恰如其分地刻畫出部分德國民眾的心態(tài),。這說明,，現(xiàn)實中的柏林墻雖然已被推倒25年了，但人們心中的柏林墻尚未消失,。

　　說到“東德人”的懷舊心理,，人們可能都有這樣的體驗——每當現(xiàn)實境遇不佳時，人們就喜歡回憶起以往的“幸福時光”,。這是人之常情,，“東德人”也不例外。東德曾是社會主義陣營中經(jīng)濟發(fā)展水平最好的國家,，被原蘇聯(lián)國家領(lǐng)導人赫魯曉夫稱作是“社會主義的櫥窗”,。雖說落后于西德,，但“東德人”推倒柏林墻，并不完全是因為走投無路,，而是出于對更美好生活的渴望,。

　　統(tǒng)一之后，東德民眾受到規(guī)模浩大的社會轉(zhuǎn)軌的沖擊,。在政治上，原東德的國家機器被改組,，黨政機關(guān)被解散,，近百萬公務人員被解聘，包括高校里的馬列主義研究人員,。與此同時,，大量西部官員在東部掌權(quán)。在經(jīng)濟上,，國營企業(yè)被私有化,，大量工廠被西部企業(yè)收購或者關(guān)閉。在社會文化方面,，以往的意識形態(tài)遭到否定,，西部的價值觀成為正統(tǒng)。“東德人”的生活可以說遭遇到全面的沖擊,，社會問題也接踵而至：失業(yè)率上升,，生育率下降，人口流失,，社會治安惡化,，等等。轉(zhuǎn)型初期的陣痛,，讓不少“東德人”感到自己成了德國統(tǒng)一的輸家,。這種歷史記憶深深地刻在了人們的腦海之中。

　　如今,，東德人逐漸認識到,，想要完全追上西德已不現(xiàn)實。他們同時也認識到,，西德的制度并非樣樣都比原東德好,。這讓不少“東德人”感到失落。“西德人”在物質(zhì)和道德方面的優(yōu)越感,，也常常讓“東德人”感到生氣和反感,。此時，當初對原東德政府的不滿已經(jīng)淡去,，人們更多的是懷念原東德時期那種穩(wěn)定而簡單的生活,、有保障的工作和住房,、免費的教育和醫(yī)療。雖然當時自由受到限制,，但是生活卻很安穩(wěn),。懷舊總是難免會帶上一種“玫瑰色”，這也是人之常情,。更何況,，“東德人”的懷舊不僅僅是對過去生活的回憶，同時也是對當前生活現(xiàn)實的一種抗議,，還有維系自我認同與尊嚴的心理夾雜在里面,。“東德人”的懷舊現(xiàn)象早已被人注意到，人們還為此發(fā)明了一個新單詞“Ostalgie”,，由東部(Ost)和懷舊(Nostalgie)兩詞組合而成,。

　　無論是“西德人”對統(tǒng)一的不滿，還是“東德人”的失望與懷舊,，都是因為他們只看到了自己的得失,，而沒看到完整的畫面。德國統(tǒng)一雖然耗費巨資,，但卻不是一筆賠本買賣——它讓德國重新成為一個完整的獨立主權(quán)國家,，成為歐洲和國際舞臺上舉足輕重的政治力量。雖然“東德人”對統(tǒng)一的期待沒有完全實現(xiàn),，但是,，東部的發(fā)展和進步卻也是不可否認的事實。

　　默克爾總理在紀念德國統(tǒng)一20周年時曾說,，“統(tǒng)一尚未完成”,，這句話在今天仍然不過時。東部的社會經(jīng)濟發(fā)展仍然落后于西部,，兩地人的心理隔閡仍未消除,。德國的經(jīng)驗表明，實現(xiàn)政治上的統(tǒng)一已屬不易,，在經(jīng)濟上融為一體更加艱難,，但最難的，恐怕還是精神和心理層面的統(tǒng)一,。德國在這方面已經(jīng)取得了很大的進步,，但長期分裂的歷史傷痕仍未愈合，而且,，要彌合東西部德國之間的鴻溝,，要走的路還很長。

　　(孫進 作者系北京師范大學副教授 留德博士)