古代官員離婚“糾結(jié)史”

　　文_板橋霜

　　“凡為夫婦之因,，前世三生結(jié)緣，始配今生之夫婦,。若結(jié)緣不合,，比是怨家，故來(lái)相對(duì)……既以二心不同,，難歸一意,，快會(huì)及諸親，各還本道,。愿妻娘子相離之后,，重梳嬋鬢，美婦娥眉,，巧逞窈窕之姿,，選聘高官之主。解怨釋結(jié),，更莫相憎,。一別兩寬，各生歡喜,。”

　　這是由敦煌莫高窟出土的唐代一則“放妻書(shū)”,，也就是俗稱的離婚協(xié)議書(shū)。

　　在封建時(shí)代,，儒家一直對(duì)官員的道德,、操守有社會(huì)楷模式的期待，因?yàn)楣賳T離婚要比普通人離婚更容易引起注意,，搞不好就會(huì)影響這個(gè)群體的“形象”,。所以在很多朝代，官員的確很少離婚,，當(dāng)然,，他們本就可以納妾，但這些在表象背后,，卻有些意想不到的糾結(jié)和掙扎,。

　　官員離婚，到底誰(shuí)說(shuō)了算,？

　　在封建時(shí)代,，講求君君臣臣，既然是官員,，身家性命都賣與帝王家了,，婚姻一事，自然是皇帝有最高決定權(quán),。

　　王獻(xiàn)之是“書(shū)圣”王羲之第七子,，曾官至中書(shū)令,。他的離婚就屬于這樣的無(wú)奈，原配本來(lái)是青梅竹馬的表姐郗道茂,。在東晉簡(jiǎn)文帝司馬昱的干預(yù)下,，王獻(xiàn)之被迫與新安公主司馬道福結(jié)婚。

　　礙于公主的身份,，王郗二人離婚后也不太方便見(jiàn)面,，除王獻(xiàn)之寫(xiě)過(guò)一封信(那就是傳世書(shū)法經(jīng)典《奉對(duì)帖》)外，其他日子里,，那個(gè)被休掉的妻子都是一個(gè)人默默過(guò)完的,。王獻(xiàn)之則在43歲就郁郁而終，臨終前,，道士來(lái)家給他做法事,，道士問(wèn)他有何遺憾,，王獻(xiàn)之說(shuō)：“不覺(jué)余事,，惟憶與郗家離婚。”

　　在古代,，除了“君君臣臣”高懸,，還有“父父子子”的約束，尤其宋明之際的士大夫在這方面更要“痛苦”得多,。比如南宋著名詩(shī)人,、也是好官代表的陸游，思想本應(yīng)是很超脫的,，但仍免不了屈從當(dāng)時(shí)的禮教約束,，在母親壓力之下，被迫和唐婉離婚,，徒留前妻一句“世情薄,，人情惡”。

　　一般意義上說(shuō),，作為強(qiáng)勢(shì)的男方要求離婚,，這種情況會(huì)較為普遍，但他們稍不注意,，就會(huì)被社會(huì)輿論視為陳世美,，甚至被編成段子或話本小說(shuō)。

　　東漢末年,，跟著曹操打天下的平虜將軍,、華鄉(xiāng)侯劉勛，喜歡上山陽(yáng)司馬氏后,，便對(duì)妻子王氏左右都看不順眼,，借無(wú)子的理由將她休了,。曹丕、曹植為此分別寫(xiě)下《代劉勛妻王氏雜詩(shī)》和《棄婦詩(shī)》,，“昔將爾同去,，今將爾同歸。緘藏篋笥里,，當(dāng)復(fù)何時(shí)披”,。輕描淡寫(xiě)地譏諷劉勛找借口拋棄一起生活了20年的老妻，令老劉非常尷尬,。

　　其實(shí),，如果女方稍有點(diǎn)背景和靠山，男方即使想離婚,，也有一定難度,。《舊唐書(shū)·源休傳》中記載,，御史中丞源休沒(méi)有經(jīng)過(guò)妻族同意,，單方面休掉了妻子，吏部侍郎王翊女兒,，引起了王家的上告,，最終源休因此被除名流放溱州。放到今天來(lái)說(shuō),，就是承擔(dān)了一定的行政責(zé)任和刑事責(zé)任,。

　　當(dāng)時(shí)另外一個(gè)叫李元素的官員，同樣是因?yàn)榕c妻子離婚,，引起妻族的不滿和上訴,，最終被免職?；实凵踔吝€因?yàn)槔钤氐姆质仲M(fèi)太少而憤怒,，勒令賠償青春損失費(fèi)5000貫?？磥?lái)這皇帝也當(dāng)?shù)美?，這種家長(zhǎng)里短都要他來(lái)操心。

　　官員離婚的報(bào)批程序

　　在古代,，官員的離婚常常都需要上報(bào)朝廷請(qǐng)求批準(zhǔn),。但正因如此，有時(shí)也讓他們“痛不欲生”,。

　　唐孟棨《本事詩(shī)·征異》記載了這樣一個(gè)故事：“開(kāi)元中,，有幽州衙將姓張者，后妻李氏,，悍怒狠戾,，虐遇五子,，日鞭棰之。五子不堪其苦,，其父慟哭,，訴于連帥。帥上聞,，敕李氏杖一百,，流嶺南，張停所職,。”

　　面對(duì)如此惡劣的李氏,，張將軍為什么還要“訴于連帥”？因?yàn)榘凑仗瞥瘧T例,，普通人休妻,，可以隨便找出一個(gè)不相安諧、情不相得之類的理由,，但官員就不行了,，離婚須上報(bào)朝廷申請(qǐng)批準(zhǔn)，這雖不是法律,，但可算為條例吧,。

　　相較于離婚的程序,，一般人都會(huì)緊盯著古代休妻的“七出”之規(guī),，而忘了還有個(gè)“三不去”的補(bǔ)充條款。

　　為防止夫家濫用“七出”,，漢代《大戴禮記》中就有規(guī)定,，“有所娶無(wú)所歸”，即指妻子的家族散亡,，若其被休則無(wú)家可歸的不能休,；妻子曾替家翁姑服喪(丈夫的父母服喪)三年的不可休；“前貧賤后富貴”,，即指丈夫娶妻時(shí)貧賤,，但后來(lái)富貴的也不能休。

　　在“易求無(wú)價(jià)寶,，難得有情郎”的《霍小玉傳》中就記載,，隴西李益20歲即中進(jìn)士，做官后,，迎娶了表妹盧氏,，但卻疑其不忠，而“盧氏亦終不自明(不解釋)”,，后來(lái)“竟訟于公庭而遣”,，說(shuō)明還是走了正常的離婚報(bào)批程序,。