?七十歲后的第四人生?

　　?我不清楚目標是什么,但是我在追求,，正因為這樣,，我才保持著一種未知的好奇,。更重要的是,，對自我的不滿足。?

　　?不清楚就得尋求,。七十歲之前我是比較清楚的,。之后，今年我才有一個輪廓：在七十歲的時候再創(chuàng)造第四人生,。?

　　?有人說,，你真是活了兩次了。?

　　?一次是企業(yè)家,。其他的經(jīng)歷和階段,，是很好的鋪墊。最后成了企業(yè)家,，盡管不喜歡,，但發(fā)現(xiàn)這個社會就需要，而你能干的就是企業(yè)家,。?

　　?一次是你登上珠峰,，登了兩次,，七大洲、北極,、南極,，飛滑翔傘。我還創(chuàng)造了紀錄,，當然代價也是非常大的,，頸椎受傷啊，肋骨摔斷啊,，幾次和生命（死亡）擦肩而過,。對很多人來講,，我真的活了兩次,。?

　　?2011年，我在哈佛,，后來又到劍橋,。09年開始在港科大商學(xué)院兼職教書，現(xiàn)在又在北大光華學(xué)院經(jīng)院中心,，十月份又要在新加坡大學(xué)（教書）,。我明確了，50歲到60歲,，在探險,、登山；60歲到70歲,，學(xué)習(xí),、教書。這是第三次,。?

　　?今天我要講的是我在設(shè)計第四人生,，這個設(shè)計在70歲。?

　　?但是,，70歲做什么,？到戈壁灘上種地去。怎么種地,？給我受啟發(fā)的,，就是褚時健先生。73歲重新創(chuàng)業(yè),，經(jīng)過十年,，創(chuàng)成一個品牌。創(chuàng)業(yè)初期,，我去看他,，打著問號,。回來后,，談感受,，成不成結(jié)果不知道，但是很佩服這種精神,。?

　　?他是搞農(nóng)業(yè)的,，農(nóng)業(yè)受制的因素太多了，但是他成功了,。引用巴頓將軍的一句話——“衡量一個人的標準,，不是看他站在頂峰的時候”。真的標準是受到挫折時,，低谷后的反彈,。?

　　?為什么想著再設(shè)計？因為不知道下面該做什么,，而且已經(jīng)活了兩次了,，很得意了。虛榮心是需要平衡的,。?

　　?減法人生該如何做加法?

　　?人生到底怎么過,，是年輕人著急的事情。我們的社會很浮躁,，造成我們不知道要什么,。“我不知道我要什么，但我知道我不要什么”這一點非常好,。?

　　?第一個是放下,，第二個是你的目標是什么。這個不是一個減法的問題,。你在沒確定之前,，一定要把該做的事情做好，這做好本身就是一個積累,。積累就是個加法過程,。比如我在部隊的經(jīng)歷就是這樣。?

　　?什么叫“你知道不做什么”呢,，比如說,，我是83年到深圳創(chuàng)業(yè)，但我這個人的底線是絕不行賄,。2000年黃鐵鷹先生在光華管理學(xué)院講中國企業(yè)案例課,，把我的“不行賄”講了十年。講了十年,，實踐了十年,，包括現(xiàn)在,，雖然60%以上的學(xué)生不相信我不行賄。這就是我知道我不做什么,。這是你的底線,，而且不是說我成功了，我可以不做,，而是說我如果不做這個不成功,，那我寧可不做這個。?

　　?習(xí)近平上臺之后,，反腐力度這么大,，真的這樣反腐了，我還能坐在這里跟你們講,，說明我不行賄,。我過去不行賄，現(xiàn)在不行賄,，將來也不會行賄,。這是我做人的底線,。?

　　?對人生來講呢,，不要對自己過于苛刻，但你要有一些底線,，尤其是在中國現(xiàn)在的社會,。底線沒有，就算你將來做了多大的事情,，那又怎么樣,。?

　　?假定的友善?

　　?一定要有一個對未來的假定，你是假定它是光明的呢,，還是黑暗的,；你對人是假定他是惡的呢，還是善的,。人有善有惡,，但你在行為上，一定是假定的友善,。?

　　?什么叫假定的友善呢,？就是我假定你是善良的，所以我要幫你,，即使幫了你我被訛上了,，我也要幫你。?

　　?這個社會,，如果大家都是這樣一個假定的前提,，你就喚起了對方的善意,，如果我們都假定對方是惡的，拒絕做善事,，那這個社會一定是惡的,。要從你自己做起。?

　　?七年前我去金沙江漂流,，看到峭壁上是潺潺的溪水,，突然意識到，滔滔的金沙江就是由這一股一股溪水匯集而成的,。我們每個人就是這一股一股的溪水,，就是一個個家庭、一個個組成社會的細胞,，我們每個人的行為就決定了江水的清澈,。