中國著名相聲藝術家丁廣泉與馬季同門,，是中國相聲大師侯寶林先生的愛徒,。在中國相聲界,，丁廣泉可以說是走上了一條“旁門左道”,，他因廣收洋徒成為“京城洋教頭”,，他走進高校用相聲教留學生學們漢語,。

　　1973年丁廣泉與恩師侯寶林合影

　　如今雖已桃李滿天下,，但年過七旬的他對中國相聲的發(fā)展憂心忡忡,。他認為,，看似紅火的中國相聲其實只是表面繁榮,，一些相聲非驢非馬，舞臺上遍灑狗血,，逾越了相聲傳統(tǒng)的底線,，相聲界急需一位領軍人，帶領大家走上正途,。

　　“灑狗血”逾越了相聲傳統(tǒng)的底線

　　20世紀初,，郭德綱帶火了小劇場相聲。在相聲界前輩的丁廣泉看來,，無可非議,，這是對相聲事業(yè)的一大功績。為此,，他報以極大的熱情也常應邀到小劇場“攢底”（即壓軸）,，雖然是最后一個節(jié)目,，但他基本都是早早到場。

　　他說,，與當“洋教頭”相比,，他還是愛上臺、愛表演,，但每當看到有人在舞臺上“灑狗血”,，他還是難免有些失落甚至心寒。

　　“互灑狗血逾越了中國相聲傳統(tǒng)的底線,，污言穢語更無益于中國相聲的發(fā)展,。”回顧中國相聲的發(fā)展史，他指出,，父母哏和倫理哏是前三代相聲藝術家努力拋棄的糟粕,，如今有些人卻重新拾起，甚至大量運用,，有過之而不及,。

　　他介紹說，從“八德”開始（即第四代相聲藝人開始）,，傳統(tǒng)相聲又被稱為“衛(wèi)生相聲”,，即觀眾聽過之后不會受到污染。“相聲傳統(tǒng)告訴我們,，說話要文明,，不適用污言穢語。雖然現(xiàn)在大家在大談傳統(tǒng),，但現(xiàn)在有不少相聲簡直就是病毒,。”

　　丁廣泉說，很多相聲沒有繼承老一輩的相聲傳統(tǒng),，而只是單純地為博觀眾一笑,。“雖然說笑是相聲的宗旨，但并不是為了搞笑而不擇手段,。”他說,，對于相聲的現(xiàn)狀，有些相聲前輩們已經(jīng)不再說話,，因為被氣著了,。

　　針對這種情況，他曾苦口婆心地勸誡年輕演員,，也曾經(jīng)給小劇場負責人寫過信,，希望他們能拋棄糟粕堅持相聲傳統(tǒng)，但均無濟于事。

　　他在給侯耀文的大弟子賈倫的信中寫道：“我呼喚青壯年相聲演員多出幾個藝術家而不是笑星,，笑星遍天下,，當今，君不見東三省就有成百上千近萬的笑笑笑…星嗎,？你是相聲藝術家的徒弟，不是笑星的徒弟,，我希望你能繼承候家的衣缽……”,。

　　丁廣泉與愛徒大山表演相聲

　　中國相聲界亟需一位領軍人

　　那么，中國相聲如何擺脫弊病實現(xiàn)發(fā)展,？丁廣泉給出了自己的答案：中國相聲界亟需一位領軍人,，帶領兩萬多名職業(yè)相聲人走上正途。丁廣泉的這句話直言不諱,，當然引起了同行的非議和贊許,，同時也惹惱了有的人。

　　在他看來,，郭德綱功不可沒,，他一方面壯大了相聲隊伍，同時也讓百姓重新認識了傳統(tǒng)相聲,，但他距離成為領軍人還有很長的路要走,，至少要先搞好社員業(yè)內(nèi)部團結(jié)；另外,，雖然有一些人被視為領軍人,，但根本起不到領軍作用。

　　“以前的領軍人都處于藝術高峰,，是大家學習追求的榜樣,。”丁廣泉認為，中國相聲的最大遺憾是失去了侯耀文,，他是延續(xù)相聲正宗正派,，致力于發(fā)展相聲的優(yōu)秀人才，雖然絕大部分作品是新相聲,，但其藝術功底和作品思想性都很高,，而且沒有任何臟話。

　　在丁廣泉看來,，恩師侯寶林在晚年就開始對相聲的發(fā)展產(chǎn)生困惑,。他回憶說，年邁的侯寶林仍堅持登臺,，表演的都是那些簡單卻經(jīng)典的傳統(tǒng)相聲,。侯寶林還要求徒弟們提高素質(zhì)，努力達到學識淵博、知識豐富,、見解獨到,、善于表達。

　　“其實,，師傅當時就想加速培養(yǎng)出這樣一位領軍人,。”在侯寶林眼中，丁廣泉并不是說相聲的料,，倒不如去研究一下相聲理論,。如今，他已出版了《我的漢語教學與國際推廣一相聲傳播與漢語教學研究》一書,，這讓他更加佩服于恩師當年的判斷與指點,。

　　對于這位未來的領軍人，丁廣泉等相聲前輩有很多期盼,，首先他們更希望這個人是一位年輕人,，能超越他們這些老人的既往成就。

　　2004年丁廣泉與洋徒弟大山等人在新加坡演出