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漢服迎來最好時光,?全國政協(xié)委員:立漢服為國服

2014年07月07日 14:13 | 來源: 時代周報 中國青年網(wǎng)
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  陶認(rèn)為漢服應(yīng)止于個人興趣,,“政府部門和新聞媒體不應(yīng)介入去支持或宣傳,有很多更重要的事情應(yīng)該去做,。”

  卻早有更高層的人士提議從國家層面推廣漢服,,2007年兩會上,,全國人大代表、西南師大文學(xué)教授劉明華就建議,,中國在授予博士,、碩士、學(xué)士等學(xué)位時,,應(yīng)該穿著漢服式樣的中國式學(xué)位服,;全國政協(xié)委員、陶瓷工藝大師葉宏明甚至提議立漢服為國服,。

  國學(xué)漸成“顯學(xué)”

  漢服運動被視為中華文化漸進復(fù)歸的表現(xiàn)之一,。支持江蘇師范大學(xué)漢服畢業(yè)典禮的聲音,除了漢服圈本身,,主要來自國內(nèi)儒學(xué)學(xué)者,。

  “中國大學(xué)應(yīng)該有中國風(fēng)格的學(xué)位服。”國內(nèi)新儒學(xué)代表人物秋風(fēng)在接受時代周報記者采訪時表示,,“大學(xué)可以自主選擇,,沒必要統(tǒng)一用漢服,,但學(xué)位服應(yīng)該承載中國文化的內(nèi)涵,這需要依靠大學(xué)自己的文化自覺,。”秋風(fēng)早年譯介過不少奧地利經(jīng)濟學(xué)的作品,,受哈耶克等自由主義學(xué)派的影響較大,近幾年卻將研究重點轉(zhuǎn)向了以儒家為主體的傳統(tǒng)文化,,不久前的一次媒體訪談中,,秋風(fēng)用“以儒家為體,以自由主義為用”來形容自己的思想,。 2012年,,秋風(fēng)正式受聘為北航人文與社會科學(xué)高等研究院教授。

  “漢服運動是服裝上的文化自覺意識的表現(xiàn),,中華文化的復(fù)興,,不一定要完全復(fù)古的漢服,但應(yīng)該提倡有中國文化內(nèi)涵的服裝,,這就需要設(shè)計師去體會中國文化的精神,。”秋風(fēng)說。

  仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn),,發(fā)端于民間的漢服運動與來自知識界的國學(xué),、儒學(xué)復(fù)興并行。早在2002年11月,,中國人民大學(xué)開先例地成立了孔子研究院,;到了2005年,人民大學(xué)又開辦了國內(nèi)第一所國學(xué)院,。

  一般來說,,國學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),比儒學(xué)范圍更廣,,但儒學(xué)是其重要內(nèi)容,。國學(xué)、儒學(xué)漸成“顯學(xué)”,,除了知識界的工作,,與國家層面的支持也有莫大關(guān)系。

  事實上在人民大學(xué)之前,,武漢大學(xué)2002年就創(chuàng)辦了國學(xué)試驗班,,2005年開始招收國學(xué)碩士生,不過由于當(dāng)時教育主管部門沒有設(shè)置國學(xué)專業(yè),,武漢大學(xué)的國學(xué)班只能掛靠在別的專業(yè)下,。人大國學(xué)院的設(shè)立則被視為政府對復(fù)興國學(xué)的支持,當(dāng)時在知識和輿論界引起重大反響。繼中國人民大學(xué)之后,,廈門大學(xué),、復(fù)旦大學(xué)等校也在哲學(xué)系下設(shè)置了國學(xué)方向;與此同時,,面向政商界人士的國學(xué)班開始遍地開花,。

  2011年1月12日,一座高9.5米的孔子青銅雕像在北京天安門廣場東側(cè),、國家博物館前落成,,然而3個月后,雕像卻被搬到了國家博物館內(nèi)部的雕塑園,,當(dāng)時此事引發(fā)民間熱議,,除了支持和反對兩方的爭論,官方對儒家文化的態(tài)度也顯得頗堪揣摩,。

編輯:劉愛梅

關(guān)鍵詞:漢服 國學(xué) 江蘇

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