建設(shè)文化禮堂,，除了政府扶持,，浙江還發(fā)動(dòng)社會(huì)力量共襄盛舉,。

　　瑞安市湖嶺鎮(zhèn)溪坦村位于西部山區(qū)，鎮(zhèn)政府財(cái)政薄弱,，而溪坦村集體又沒(méi)有余留，建設(shè)文化禮堂難度很大,。溪坦村不等不靠,，采取村企共建、企業(yè)冠名等方式,，籌集齊了啟動(dòng)資金,，利用村里600平方米的王氏大宗祠建成了集禮堂、學(xué)堂,、展示廳等為一體的梅源文化禮堂,。

　　富陽(yáng)市淥渚鎮(zhèn)新浦村86歲老人葉永棠建設(shè)文化禮堂的事跡，更是受到鄉(xiāng)鄰們交口稱(chēng)贊,。

　　葉老是個(gè)戲迷,。每回村里請(qǐng)來(lái)戲班子，他都場(chǎng)場(chǎng)不落,?？煽粗謇锖?jiǎn)陋的演出場(chǎng)地，他心里很不是滋味,。“能不能由我們家庭出資替鄉(xiāng)親們?cè)靷€(gè)禮堂,？”他試探著向兩個(gè)辦企業(yè)的兒子說(shuō)出了想法，當(dāng)即得到兒子們的贊同,。

　　葉永棠拿出自己多年積攢的11萬(wàn)元積蓄,，加上兒子們送來(lái)的240萬(wàn)元，開(kāi)始圓自己的禮堂夢(mèng),。從圖紙?jiān)O(shè)計(jì),、材料采購(gòu)、施工隊(duì)伍聯(lián)系到現(xiàn)場(chǎng)督工,，他事必躬 親,。施工隊(duì)員7時(shí)開(kāi)工，他6時(shí)30分就到,；傍晚休工,，大家散去了，他還拖著老邁之軀在工地上四處巡查,。從開(kāi)工到竣工,，600多個(gè)日夜,，這位八旬老人沒(méi)有缺 席過(guò)一天。

　　今年元旦,，占地1200多平方米,，內(nèi)設(shè)燈光球場(chǎng)和大戲臺(tái)的文化禮堂終于落成。老支書(shū)葉德年告訴記者：“老葉平時(shí)過(guò)日子極其節(jié)儉,，一個(gè)咸鴨蛋都會(huì)分兩頓吃……”

　　□文化禮堂怎樣發(fā)揮功能,？

　　硬性植入不如潛移默化，“送文化”不如“種文化”

　　建設(shè)文化禮堂不是目的,，目的是利用這個(gè)載體,，傳承鄉(xiāng)土文化，弘揚(yáng)現(xiàn)代文明,。怎樣才能如愿以償,？浙江的經(jīng)驗(yàn)是：硬性植入不如潛移默化，“送文化”不如“種文化”,。

　　多年來(lái),，各級(jí)政府一直在探索農(nóng)村公共文化服務(wù)的最佳抓手。但由于部分公共文化產(chǎn)品針對(duì)性不強(qiáng),，游離了農(nóng)村的文化土壤,，群眾參與熱情不高。

　　“文化禮堂作為一種新的公共文化服務(wù)形式,，要想在鄉(xiāng)村生根開(kāi)花,，前提是立足鄉(xiāng)土接地氣。”浙江省委常委,、宣傳部長(zhǎng)葛慧君認(rèn)為,，“農(nóng)村文化建設(shè)，是一種基 于對(duì)農(nóng)村和農(nóng)民的理解,、尊重之上的引領(lǐng),，應(yīng)該源于這塊土地上的人和事，應(yīng)該伴有濃濃的泥土芳香,。只有在潛移默化的熏陶中,，農(nóng)民的思想境界才能一步步提升起 來(lái)。”

　　浙江“文化禮堂”的符號(hào),，首先融進(jìn)了濃濃的鄉(xiāng)土內(nèi)容,。禮堂里大體包括“二堂五廊”：即禮堂、講堂,；村史廊,、民風(fēng)廊、勵(lì)志廊、成就廊,、藝術(shù)廊等。舍此,，各村還因地制宜挖掘自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源,，力求做到“一村一品”“一村一景”“一村一韻”。

　　在建設(shè)文化禮堂的同時(shí),，各地還大力打造一支扎根基層,、扎根鄉(xiāng)村的文化工作者和志愿者隊(duì)伍，培養(yǎng)農(nóng)村文化能人,。在文化禮堂里,，無(wú)論是節(jié)慶禮儀、教育培訓(xùn)還是文體娛樂(lè)活動(dòng),，各地都特別注重發(fā)揮農(nóng)村文化能人的作用,。

　　在德清縣洛舍鎮(zhèn)東衡村，七旬老農(nóng)陳景超,，是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的文化人,。村里有了文化禮堂后，他自薦擔(dān)任“道德講堂”主講,，以村落歷史,、道德故事為內(nèi)容，開(kāi)設(shè)了“聽(tīng)陳爺爺講故事”等課程,。每當(dāng)“陳爺爺講故事”,，臺(tái)下一座難求。

　　而在臺(tái)州市高橋街道八份村的文化禮堂里,， 63歲的評(píng)書(shū)愛(ài)好者胡從德的受歡迎程度,，堪比明星。老胡是臺(tái)州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,，也是黃巖文化禮堂聘請(qǐng)的“鄉(xiāng)村大使”,，像這樣的“大使”，黃巖區(qū)共有268位,。

　　這些“大使”不僅對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,、歷史掌故、經(jīng)濟(jì)文化了如指掌,，而且能用“三句半”“順口溜”“唱道情”等鄉(xiāng)土文藝形式,，將鄉(xiāng)土文化悠悠送進(jìn)鄉(xiāng)親們的心田。

　　“農(nóng)村文化建設(shè),，農(nóng)民是主角,。只有尊重農(nóng)民群眾的需求，只有讓農(nóng)民群眾成為活動(dòng)的組織者,、策劃者,、參與者,，文化禮堂才能生機(jī)勃勃。”衢州市委常委,、宣傳部長(zhǎng)諸葛慧艷說(shuō),。