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我們今天認知的宋朝“夜市”緣何興盛

——專訪中國宋史研究會會長,、浙江大學(xué)敦和講席教授李華瑞

2025年04月16日 17:11  |  來源:人民政協(xié)網(wǎng) 分享到: 

人民政協(xié)網(wǎng)杭州4月16日電(記者 鮑蔓華 通訊員 王小俊 )4月18日下午,,浙江杭州市西湖區(qū)古蕩街道的西湖書房迎來了“遇見大家”文化講壇特邀李華瑞教授為大家?guī)怼端未鐣c夜市》主題分享,與現(xiàn)場嘉賓共同探討宋代夜市經(jīng)濟的繁榮及其對現(xiàn)代社會的啟示,。

何為“夜間經(jīng)濟”,,古代中國的夜間經(jīng)濟是否興盛,。李華瑞認為,“夜間經(jīng)濟”是一個經(jīng)濟學(xué)名詞,,通常指的是在夜間進行的商業(yè)活動,,包括購物、餐飲,、娛樂等,。在古代中國,這個概念與“夜市”密切相關(guān),。夜市是指夜間交易市場,,是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。雖然有學(xué)者認為夜市的起源可以追溯到漢代,,但嚴格來說,,具有現(xiàn)代夜間經(jīng)濟特征的夜市主要出現(xiàn)在中晚唐,直到宋代才真正興盛起來,。宋代社會的夜市有多繁榮,。北宋的首都東京(今開封)和南宋的臨安(今杭州)都是人口超過百萬的大都市,夜市的規(guī)模和繁榮程度都非常高,。比如,,臨安的夜市直至三更才結(jié)束,五更又重新開張,,幾乎是全天候的商業(yè)活動,。在宋代,定期和定點的夜市遍布城鄉(xiāng),。比如,,汴京的大相國寺每月五次開放,夜間交易熱鬧非凡,。此外,,節(jié)日夜市也是宋代夜間經(jīng)濟的重要組成部分。宋代的節(jié)日非常多,,幾乎每個重要節(jié)慶都有慶典和商貿(mào)活動,,常常延續(xù)到夜晚。

宋代社會的夜間經(jīng)濟是否受到交通和物流的影響,。宋朝的夜間經(jīng)濟與發(fā)達的交通運輸網(wǎng)絡(luò)密切相關(guān),。無論是陸路、內(nèi)河還是海運,,交通的便利促進了商品的流通和消費市場的擴展,。同時,隨著商品經(jīng)濟的快速發(fā)展,,夜間消費的需求也日益增加,,形成了良性循環(huán),。此外,宋代的商品經(jīng)濟進入了一個快速發(fā)展的階段,,生活資料和生產(chǎn)資料的商品流通頻繁,,米、面,、布等生活必需品的交易量大幅增加,。同時,珠,、玉,、茶、酒等商品的產(chǎn)銷也有了顯著增長,。隨著市場的擴大,,夜間消費的多樣化成為可能。

宋朝的財政政策是夜間經(jīng)濟興盛的重要原因之一,。當時,,為了增加財政收入,朝廷對許多重要商品實施了專賣制度,,尤其是鹽,、茶、酒等,。這種專賣制度不僅推動了商品的生產(chǎn)和銷售,,還通過官商結(jié)合的方式,促進了市場的活躍,。宋代的夜間經(jīng)濟不僅是商業(yè)活動的體現(xiàn),,更是社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化的結(jié)果。夜間經(jīng)濟的繁榮豐富了人們的生活,,提供了更多的消費選擇和娛樂方式,。人們不僅可以在白天進行交易,夜晚也可以享受美食,、娛樂,,甚至參與各種節(jié)慶活動。這種生活方式的變化,,反映了社會的繁榮和文化的多樣性,。

宋代的夜間經(jīng)濟與現(xiàn)代社會有許多相似之處,這種歷史經(jīng)驗對如何的城市發(fā)展有何啟示,。宋代的夜間經(jīng)濟為我們提供了重要的借鑒?,F(xiàn)代城市在發(fā)展夜間經(jīng)濟時,,可以考慮交通便利性,、商品多樣性和文化活動的結(jié)合,。通過合理的政策引導(dǎo)和市場機制,可以有效促進夜間經(jīng)濟的發(fā)展,,提升城市的活力和居民的生活質(zhì)量,。夜間經(jīng)濟的興盛不僅是商業(yè)活動的延續(xù),更是社會文化發(fā)展的縮影,。

人物鏈接:

浙江大學(xué)敦和講席教授,,博士生導(dǎo)師。教育部“長江學(xué)者”特聘教授,,中國宋史研究會會長,。主要從事宋代經(jīng)濟史、宋與西夏關(guān)系史,、西夏史,、宋代政治史、宋代思想文化史,、宋代歷史研究史,、宋代救荒史以及“宋代近世說(唐宋變革論)”、宋型國家等的研究,,已出版?zhèn)€人專著,、專集17部、編著9部,、合編著作11部,,在《中國社會科學(xué)》《歷史研究》《中國史研究》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文近300篇,在國內(nèi)外學(xué)界產(chǎn)生重要影響,。

編輯:位林惠