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誠以立人 潛以修藝——淺識張繼詩、書,、畫、印之藝

2025年03月17日 13:41  |  作者:源 父  |  來源:《畫界》2025年3月第2期 分享到: 

張繼者,,全國政協(xié)委員,、中國書協(xié)副主席也,為藝修養(yǎng)賅備,,詩、書,、畫,、印靡不精妙。曾自撰聯(lián)云:“畫印兼融生妙趣,,詩書合璧得天然,。”信然斯言也,。其丹青可抒壯懷,,詩章能頌時代。觀其大氣閎闊之藝術(shù)風(fēng)格、淡泊寧靜之精神氣度,,可感正氣凜然之中國文人風(fēng)骨,,尤見一“真”字,誠以立人,,誠以修藝,。

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蝠 鲼(隸書)/張 繼

張繼崇“守正創(chuàng)新”之道。觀其古雅生動之藝術(shù)作品,,可察其于文化探賾,、審美把握之自信。其早歲,,以書法,、篆刻顯名于世,后詩文,、繪畫并驅(qū),,相得益彰。實(shí)則先生求學(xué)之際,,主修書法,、篆刻,而習(xí)中文,、美術(shù)則更早,。然其詩文、繪畫之名,,為書法,、篆刻之盛名所掩,及“《中國書畫千字文》詩書畫印展”驚艷問世,,眾始得對其有更全面,、更深刻之認(rèn)知。于數(shù)十載藝術(shù)追求中,,張繼崇尚“同修共進(jìn),,以博養(yǎng)專”,。其書法之詩意,、形式美與金石氣,皆有文學(xué)之融通,、中國畫及篆刻藝術(shù)之借鑒,。其繪畫之立意、線條與色調(diào),,亦皆透出與時俱進(jìn)之藝術(shù)理念及人文內(nèi)涵,。至于其詩聯(lián),文筆自然,剛中含柔,,質(zhì)樸無華,,情感真摯,具鮮明之時代特色,。其篆刻尤令人稱奇,,雖以方正漢印為基,然分間布白多有奇思妙想,,蘊(yùn)含書法,、繪畫之張力與意境,刀筆相參,,風(fēng)格雄健,,情趣迭出,獨(dú)具風(fēng)貌,。顯然,,其于藝術(shù)勇猛精進(jìn)之時,內(nèi)心向慕且堅守詩魂書骨,。張繼思維之開闊,、睿智,皆現(xiàn)于其藝術(shù)性,、學(xué)術(shù)性與時代性共生且對傳統(tǒng)文化深刻體悟之精神境界之中,。詩、書,、畫,、印,皆為中華民族最富內(nèi)涵之文化遺產(chǎn),,亦為人心深處之情結(jié),,其所折射深厚中國傳統(tǒng)文化之底蘊(yùn),既廣袤無垠,,又溫潤無聲,。

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海 晏(國畫)/張 繼

張繼于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之繼承,一以貫之,,滿含敬畏與感激之心,。人或以為,凡藝術(shù)之始皆不經(jīng)意,,作品之張揚(yáng)、內(nèi)斂均為自然,,然吾以為,,張繼于傳統(tǒng)文化之繼承、發(fā)展,皆為藝術(shù)回歸古典之重新詮釋,,亦為推動文化昌盛之助力,,凝聚其昂揚(yáng)之藝術(shù)與人生。

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 《龍蝦》詩韻釋(楷書)/張 繼

于二十一世紀(jì)之今日,,張繼書法篆刻之藝文兼?zhèn)?,繪畫之意境氣韻,詩聯(lián)之情真意切,,皆展其對中國傳統(tǒng)文化之追慕,、對偉大時代之歌頌。金石畫卷,,皆鋪陳中華文化精神之宏大主題,。其以靈動且深刻之藝術(shù)語言,常表既具民族性又豐富清朗之題材,。此渾然豐盈之藝術(shù)自覺,,乃其所求之文化真意,浪漫,、鮮活而純粹,,既有秦漢雄風(fēng)之正大氣象,亦為當(dāng)下偉大時代“昂首再啟程,,共筑中國夢”之真實(shí)寫照,。

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舞波濤(國畫)/張 繼

張繼氣質(zhì)儒雅,其齋號“融齋”,,既表達(dá)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之全面汲取,、認(rèn)真研究,亦為其藝術(shù)追求與風(fēng)格呈現(xiàn)之代言,。其書法五體皆擅,,作品中洋溢深沉豐實(shí)又奇態(tài)橫生之瀟然文心。歷史上,,詩,、書、畫,、印全才者不乏大家,。“二十文章驚海內(nèi),,百年新事付律宗”之弘一法師,,詩文、戲曲,、書畫諸藝兼修,,方得花枝春滿,,天心月圓。近代吳昌碩,、齊白石,、黃賓虹,亦皆為詩,、書,、畫、印無一不精之藝術(shù)巨匠,,為時代所景仰,,萬眾所膜拜。其寬厚學(xué)養(yǎng),,多為傳統(tǒng)文人自慈悲喜舍之心所創(chuàng)無限美好人生,,其作品與性格皆含飽滿之真誠,含蓄深遠(yuǎn),,如天廣地闊,。作為新時代“德藝雙馨”之文藝工作者、軍旅藝術(shù)家,,張繼肩上更多一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng),。文化下基層,為兵服務(wù),,慈善助貧,,傳播藝術(shù),又連年于全國政協(xié)會議上遞交提案,,為傳統(tǒng)文化之弘揚(yáng),、發(fā)展鼓與呼,皆于社會產(chǎn)生廣泛而積極之影響,。于當(dāng)代書法興盛之大潮中,,拋開身份、地位不論,,張繼無疑仍為最受關(guān)注之藝術(shù)家之一,。其于書法之繼承、發(fā)展,,尤其對隸書之貢獻(xiàn)與影響,,曾一度形成隸書之“張繼現(xiàn)象”。其傳統(tǒng)底蘊(yùn)之厚重,、藝品之高雅,,于體兼眾妙、神采飛揚(yáng)之中彰顯鮮明個性,。其書法尚古求變,,乃歷經(jīng)歲月滄桑而成之沉雄,。其于書法研習(xí)所倡“傳統(tǒng)為基礎(chǔ),創(chuàng)新為追求,,個性為靈魂”之理念堪稱經(jīng)典,可見其審美定位既傳統(tǒng)亦多元,。張繼書法藝術(shù)所傳于吾輩者,,乃豐沛之藝術(shù)思想與鮮明之時代風(fēng)貌,于其金石筆意之趣味中,,又凸顯天真燦然之風(fēng)致氣象,。哲學(xué)家莊子“乘物以游心”之高蹈思想,為藝術(shù)家所崇尚之華麗豪邁夢想,,張繼亦如是,。性情所致,可天真,,可張揚(yáng),,于其“暢意”“游心”之下,又時見匠心,。

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海 綿(草書)/張 繼

張繼謙藹低調(diào),,亦可見其對傳統(tǒng)文化之堅守。作為當(dāng)代中國書法界之代表性人物,,張繼腳踏實(shí)地,,不務(wù)虛名,其于詩,、書,、畫、印廣受贊譽(yù)之際,,仍以積極向上之精神,、博大深遠(yuǎn)之情懷闡釋己之藝術(shù)主張。書畫同源同法,,以筆墨講述中國故事,,此乃其真意與真誠所在。從其樸素之藝術(shù)思想與筆墨精神中,,吾輩再感中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)綿延至今之萬古魅力,。美之深情,既溫暖襟懷,,更震撼心靈,!

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無 量

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和諧有我(附邊款)

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張 繼

全國政協(xié)委員、全國政協(xié)書畫室副主任,、中國文聯(lián)全委會委員,、中國書協(xié)副主席,、中國書協(xié)篆書委員會主任,國家一級美術(shù)師,,享受國務(wù)院政府特殊津貼專家,。

書法篆刻作品曾多次在全國書法篆刻展中獲獎。長期擔(dān)任全國書法篆刻展及蘭亭獎評委,。多次舉辦個人藝術(shù)作品展并出版《中國書畫千字文—張繼詩書畫印展作品集》《水域大觀—張繼詩書畫印作品集》《滄海?兵道—張繼詩書畫印展作品集》及《水域大觀詩選》《融齋詩聯(lián)》《隸書研究》《石門頌解析》等專著,。多件作品被國家博物館、中國美術(shù)館等機(jī)構(gòu)收藏,。入選中宣部全國文化名家暨“四個一批”人才工程,,被中宣部推選為“最美志愿者”。


責(zé)任編輯:楊文軍

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編輯:畫界 邢志敏