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檔案里的國徽設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)

2025年03月17日 10:04  |  作者:閆樹軍  |  來源:人民政協(xié)網(wǎng)-人民政協(xié)報(bào) 分享到: 

7,、全國政協(xié)一屆二次會(huì)議秘書處印的《國徽(6758848)-20250317093914

全國政協(xié)一屆二次會(huì)議秘書處印的國徽?qǐng)D案

3,、1950年6月23日,,周恩來在政協(xié)第(6758842)-20250317093942

周恩來在政協(xié)第一屆全國委員會(huì)第二次會(huì)議上審閱國徽?qǐng)D案,。

1949年9月25日晚,,毛澤東、周恩來在中南海豐澤園主持座談會(huì),,聽取關(guān)于國旗,、國徽、國歌,、紀(jì)年,、國都問題的意見。關(guān)于國徽方案,,與會(huì)者意見很不統(tǒng)一,。毛澤東說:“國旗決定了,,國徽是否可慢一點(diǎn)決定,等將來交政府去決定,?”但最后意見依舊不統(tǒng)一,,毛澤東決定:“原小組繼續(xù)存在,再去設(shè)計(jì),?!?/span>

因國徽沒有確定,所以在開國大典時(shí),,天安門城樓最上方?jīng)]有國徽,,而是懸掛了橫幅“中華人民共和國中央人民政府成立典禮”。

全國政協(xié)一屆一次會(huì)議決定

成立兩個(gè)國徽設(shè)計(jì)組

根據(jù)1949年9月25日座談會(huì)討論的結(jié)果,,全國政協(xié)一屆一次會(huì)議決定,,國徽?qǐng)D案邀請(qǐng)專家另行擬制,馬敘倫,、沈雁冰領(lǐng)導(dǎo)原第六小組成員組成國徽組和國徽審查小組,繼續(xù)擬制任務(wù),。周恩來指示應(yīng)多吸收一些專家來共同設(shè)計(jì)國徽,。于是馬敘倫等邀請(qǐng)清華大學(xué)營建系和國立北平藝專(后為中央美術(shù)學(xué)院)成立兩個(gè)設(shè)計(jì)組,負(fù)責(zé)國徽的設(shè)計(jì)工作,。

清華大學(xué)國徽設(shè)計(jì)組由著名建筑學(xué)家梁思成擔(dān)任組長,,成員有建筑學(xué)家林徽因,營建系教師莫宗江,、李宗津,、朱暢中、汪國瑜,、胡允敬,、張昌齡、羅哲文等,。國立北平藝專小組成員有張仃,、張光宇、周令釗,、鐘靈等,。

10月23日,清華大學(xué)國徽設(shè)計(jì)組林徽因與她的助手莫宗江設(shè)計(jì)了一幅以玉璧為主體的國徽?qǐng)D案,,后經(jīng)清華大學(xué)中國美術(shù)史教授鄧以蟄,、工藝美術(shù)史教授王遜、雕塑家高莊及梁思成等集體討論,,完成第一個(gè)國徽?qǐng)D案設(shè)計(jì),,并寫下《擬制國徽?qǐng)D案說明》:

擬制圖案以一個(gè)璧(或瑗)為主體,,以國名、五星,、齒輪,、嘉禾為主要題材;以紅綬穿瑗的結(jié)襯托而成圖案的整體,。也可以說,,上部的璧及璧上的文字,中心的金星齒輪,,組織略成漢鏡的樣式,,旁用嘉禾環(huán)抱,下面以紅色組綬穿瑗為結(jié)束,。顏色用金,、玉、紅三色,。

大小五顆金星是采用國旗上的五星,,金色齒輪代表工,金色嘉禾代表農(nóng),。這三種母題都是中國傳統(tǒng)藝術(shù)里所未有的,。不過漢鏡中的形的弧紋,與齒紋略似,,所以作為齒輪,,用在相同的地位上。漢鏡中心常有四瓣的鈕,,本圖案則為五角的大星,;漢鏡上常用的乳,小五角星也是乳的變形,。全部做成鏡形,,以象征光明。嘉禾抱著璧的兩側(cè),,綴以紅緩,。紅色象征革命。紅緩穿過小瑗的孔成一個(gè)結(jié),,象征革命人民的大團(tuán)結(jié),。紅綬和瑗結(jié)采用的摺紋樣式是南北朝造像上所常見的風(fēng)格,不是西洋系統(tǒng)的緞帶結(jié)之類,。

這只是一幅草圖,,若蒙核準(zhǔn)采納,當(dāng)即繪成放大的準(zhǔn)確詳細(xì)的正式彩色圖、墨線詳圖和一個(gè)浮雕模型呈閱,。

林徽因  雕飾學(xué)教授,,做中國建筑的研究

莫宗江  雕飾學(xué)教授,做中國建筑的研究

參加技術(shù)意見者

鄧以蟄  中國美術(shù)史教授

王 遜  工藝史教授

高 莊  雕塑教授

梁思成  中國雕塑史教授,,做中國建筑的研究

清華大學(xué)的國徽?qǐng)D案采用了灰色調(diào)風(fēng)格,。以大孔璧作為國器象征,同時(shí)暗含完璧歸趙,、祖國統(tǒng)一之意,,配以金色漢隸書國名和象征革命的紅綬,紅綬皺褶則模仿南北朝造像,。這個(gè)方案的整體圖案組合成漢鏡樣式,,散發(fā)著濃郁的文人氣息。

清華大學(xué)的方案首次將國旗上的五顆星設(shè)計(jì)入國徽?qǐng)D案,,且“以紅綬穿瑗的結(jié)襯托”也應(yīng)用在后來的國徽中,,用玉璧的造型已具備了后來國徽是浮雕而不是一幅圖畫的象征。

1950年1月,,中央美術(shù)學(xué)院成立,,張仃擔(dān)任實(shí)用美術(shù)系主任、教授,,他帶領(lǐng)中央美院國徽設(shè)計(jì)小組做了一個(gè)方案,。張仃和周令釗曾合作繪制開國大典紀(jì)念郵票、全國政協(xié)紀(jì)念郵票,,他們或許受圖案上的天安門的啟發(fā),,加上張光宇的贊成支持,,于是便設(shè)計(jì)出以天安門為主體的仿政協(xié)會(huì)徽的國徽?qǐng)D案,,其天安門為斜透視圖。

政協(xié)常委會(huì)會(huì)議審議

七個(gè)備選國徽?qǐng)D案

1950年6月1日,,馬敘倫就國徽設(shè)計(jì)向全國政協(xié)常委會(huì)呈交報(bào)告:

現(xiàn)在國旗,、國徽、國歌,、國都,、紀(jì)年方案審查委員會(huì),又據(jù)專家參加原來選出比較可供選擇的五種國徽?qǐng)D案,,另外擬制了兩種,,其中一種,仍然取法原來五種造意,,而于形式上略加變更,。另外一種則造意略有不同,著重于中國民族形式的表現(xiàn)。現(xiàn)將這兩種新擬的圖案,,連同原來的五種,,一并送審核并請(qǐng)?zhí)岢觯ń唬┤珖瘑T會(huì)全體作最后決定。

附送國徽?qǐng)D案七種

召集人 馬敘倫

1950年6月1日

報(bào)告中的國徽?qǐng)D案7種中,,“原來選出”的5種是張仃,、鐘靈設(shè)計(jì)的5個(gè)圖案。于形式上略有變更的是張仃,、周令釗設(shè)計(jì)的另一個(gè)圖案,。遺憾的是現(xiàn)藏的國徽設(shè)計(jì)圖稿中,未找到這個(gè)圖案,。但有檔案可以印證,,這個(gè)圖案與張仃、鐘靈設(shè)計(jì)的5個(gè)圖案相似,,是“仿(政協(xié))會(huì)徽形式”的,,中間是一個(gè)彩色的斜透視的寫實(shí)的天安門圖形。

1950年6月10日,,政協(xié)第五次常務(wù)委員會(huì)會(huì)議討論第6小組送審的7個(gè)國徽?qǐng)D案,。6月11日下午4點(diǎn)召開的國徽小組會(huì)議上,馬敘倫傳達(dá)了政協(xié)常委會(huì)會(huì)議的審議情況:

關(guān)于國徽這件工作我們籌備時(shí)間相當(dāng)長了,,曾交大會(huì)審查未獲得適當(dāng)解決,。我想在這次中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國委員會(huì)第二次會(huì)議能獲得解決。不過前經(jīng)第五次常務(wù)委員會(huì)議議決采取國徽為天安門圖案,,其次里邊設(shè)計(jì)過程可讓他們作報(bào)告,。

在討論時(shí),梁思成對(duì)“采用天安門式”的方案發(fā)表了意見:

我覺得一個(gè)國徽并非一張圖畫,,亦不是畫一個(gè)萬里長城,、天安門等圖式便算完事,其主要的是表示民族傳統(tǒng)精神,,而天安門西洋人能畫出,,中國人亦能畫出來的,故這些畫家所繪出來的都相同,。然而并非真正表現(xiàn)出中華民族精神,,采取用天安門式不是一種最好的方法,最好的是要用傳統(tǒng)精神或象征東西來表現(xiàn)的,。同時(shí)在圖案處理上感覺有點(diǎn)不滿意,,即是看起來好像是一個(gè)商標(biāo),顏色太熱鬧庸俗,,沒有莊嚴(yán)的色彩,,又在技術(shù)方面:1,、紙用顏色印,2,、白紙上的顏色要相配,、均勻,3,、要做一個(gè)大使館門前雕塑,,將在雕塑上不易處理,要想把國徽上每種顏色,、形狀表現(xiàn)出來是不容易的,,4、這個(gè)國徽將來對(duì)于雕塑者是一個(gè)艱巨的工作,。

在會(huì)上,,沈雁冰對(duì)采取天安門圖形表示同意,因?yàn)樗谴碇袊逅倪\(yùn)動(dòng)與新中國誕生之地,,以及每次大會(huì)在那里召集的,。最好是里邊不要寫“中華人民共和國”幾個(gè)字,看起來有點(diǎn)太俗了,。

會(huì)議最后,,“原則上通過天安門圖形”。

會(huì)議后,,周恩來總理約請(qǐng)了梁思成,。周總理表明了以天安門為主體設(shè)計(jì)國徽?qǐng)D案的意向。第二天,,梁思成在清華新林院8號(hào)的自己家中,,向清華國徽設(shè)計(jì)小組全體成員傳達(dá)了周總理的指示精神,并介紹了中央美院設(shè)計(jì)小組的圖案和政協(xié)國徽審查小組的意見,,組織清華設(shè)計(jì)小組開始新一輪的設(shè)計(jì)工作,。

全國政協(xié)一屆二次會(huì)議

討論國徽設(shè)計(jì)的兩種思路

6月15日晚8點(diǎn),中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國委員會(huì)第二次會(huì)議國徽組第一次會(huì)議上梁思成和田漢發(fā)了言,。梁思成說:

周總理指示我,,要以天安門為主體,,設(shè)計(jì)國徽的式樣,,我即邀請(qǐng)清華營建系的幾位同人,共同討論研究,,我們認(rèn)為國徽懸掛的地方是駐國外的大使館和中央人民政府的重要地方,,所以他必須莊嚴(yán)穩(wěn)重。因此,,我們的基本看法是:

(1)國徽不能像風(fēng)景畫,。國徽與國畫必須要分開,,而兩者之間有一種可稱之為圖案。我們的任務(wù)是要以天安門為主體,,而不要成為天安門的風(fēng)景畫,,外加一圈,若如此則失去國徽的意義,,所以我們要以天安門為主體,,須把他程式化,而使他不(像)風(fēng)景畫,。

(2)國徽不能像商標(biāo),。國徽與國旗不同,國旗是什么地方都可以掛的,,但國徽主要是駐國外的大使館懸掛,,絕不能讓他成為商標(biāo),有輕率之感,。

(3)國徽必須莊嚴(yán),。歐洲十七八世紀(jì)的畫家開始用花花帶子,有飄飄然之感,。我們認(rèn)為國徽必然是莊嚴(yán)的,,所以我們避免用飄帶,免得不莊嚴(yán),。至于處理的技術(shù),,我們是采用民族形式的。

田漢說,,梁先生最要避免的是國徽成為風(fēng)景畫,,但也不必太避免。我認(rèn)為最要考慮的是人民的情緒,,哪一種適合人民的情緒,,人民就最愛他,他就是最好的,。張仃先生設(shè)計(jì)的與梁先生設(shè)計(jì)的頗有出入,,他們兩方面意見不同。非常重要,。梁先生的離我們遠(yuǎn)些,,張先生的離我們近些,所以我認(rèn)為他們兩位的意見需要統(tǒng)一起來,。

討論決定:將梁先生設(shè)計(jì)的國徽第一式與第三式合并,,用第一式的外圍,用第三式的內(nèi)容,,請(qǐng)梁先生再整理繪制,。

在這次會(huì)議上,,張仃也提交了他們的修改方案,其關(guān)于國徽應(yīng)征圖案說明書為:

國徽應(yīng)征圖案設(shè)計(jì)含義

一,、 紅色齒輪,、金色嘉禾、象征工農(nóng)聯(lián)盟,。齒輪上方,,置五角金星,象征工人階級(jí)政黨——中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),。

二,、 齒輪嘉禾下方結(jié)以紅帶,象征全國人民大團(tuán)結(jié),,國家富強(qiáng)康樂,。

三、 天安門——富有革命歷史意義的代表性建筑,,是我五千年文化,,偉大、堅(jiān)強(qiáng),、英雄祖國的象征,。

附設(shè)計(jì)人意見書

在國徽草案設(shè)計(jì)過程中,因清華大學(xué)梁思成諸先生亦在進(jìn)行設(shè)計(jì),,為互相充實(shí)內(nèi)容與表現(xiàn)形式,,故一度交換意見,對(duì)梁先生之設(shè)計(jì)理想,,頗表欽佩,,我們的設(shè)計(jì)接受了梁先生很多寶貴意見,但與梁先生意見相左部分,,仍加保留,。故附上意見書,作為補(bǔ)充說明:

一,、 關(guān)于主題處理問題

梁先生認(rèn)為:天安門為一建筑物,,不宜作為國徽中構(gòu)成物,圖式化有困難,,宜避免畫成一張風(fēng)景片,,要變成次要裝飾。

設(shè)計(jì)者認(rèn)為:齒輪,、嘉禾,、天安門,,均為圖案主要構(gòu)成部分,,尤宜以天安門為主體,,即使畫成風(fēng)景畫亦無妨(世界各國國徽中畫地理特征的風(fēng)景畫是很多的)不能因形式而害主題。

二,、 關(guān)于寫實(shí)手法問題

梁先生認(rèn)為:國徽造型最好更富圖式化,、裝飾風(fēng),寫實(shí)易于庸俗,。

設(shè)計(jì)者認(rèn)為:自然形態(tài)的事物,,必須經(jīng)過加工,才能成為藝術(shù)品,,加工過分或不適當(dāng),,不但沒有強(qiáng)調(diào)自然事物的本質(zhì),反而改變了它的面貌,。譬如群眾要求嘉禾式樣是非?,F(xiàn)實(shí)的,又非常富于理想的,,金光閃閃,,顆粒累累。尚僅從形式上追求,,無論出自漢磚也好,,魏造像也好,不能滿足廣大人民群眾美感上的要求的,,寫實(shí)是通俗的,,但并不是庸俗的。

三,、 關(guān)于繼承美術(shù)歷史傳統(tǒng)問題

梁先生認(rèn)為:國徽?qǐng)D案應(yīng)繼承美術(shù)上歷史傳統(tǒng),,多采用民族形式。

設(shè)計(jì)人認(rèn)為:梁先生精神是好的,,但繼承美術(shù)上歷史傳統(tǒng),,應(yīng)該是有批判的,我們應(yīng)該繼承服務(wù)人民的部分,,批判反人民的部分——這是原則,,更重要的:不是一味模仿古人,無原則歌頌古人,,而是“推陳出新”,。

梁先生認(rèn)為:國徽中彩帶仿六朝石刻為高古,唐帶就火氣重了,。

設(shè)計(jì)者認(rèn)為:六朝的,、唐的石刻造型都可取法,看用于什么場合,,有些六朝石刻佛像彩帶,,表現(xiàn)靜止,,確是精構(gòu),倘用在國徽中,,就太靜止了,,而唐之吳帶是運(yùn)動(dòng)的,所謂吳帶當(dāng)風(fēng),,國徽彩帶采用這種精神,,正適應(yīng)革命人民奔放感情的要求。

四,、 關(guān)于色彩運(yùn)用問題

北京朱墻,、黃瓦、青天,,為世界都城中獨(dú)有之風(fēng)貌,,莊嚴(yán)華麗,故草案中色彩,,主要采朱,、金(同黃)、青三色,。此亦為中華民族色彩,,但一般知識(shí)分子因受資本主義教育,或受近世文人畫影響,,厭此對(duì)比強(qiáng)烈色彩,,認(rèn)為“不雅”(尤其厭群青色,但不可改為洋普藍(lán)及孔雀藍(lán),,否則中國氣味全失,,且與朱金不和)。實(shí)則文人畫未發(fā)展之前,,國畫一向重金,、朱,敦煌唐畫,,再早漢畫,,均是如此。更重要的是廣大人民,,至今仍熱愛此豐富強(qiáng)烈色彩,,其次非有強(qiáng)烈色彩,不適合裝飾于中國建筑上,,倘一味強(qiáng)調(diào)“調(diào)和”,,適應(yīng)書齋味,一經(jīng)高懸,則黯然無光,,因之不能使國徽產(chǎn)生壯麗堂皇印象,。

設(shè)計(jì)者:張仃

提供技術(shù)意見者:張光宇 周令釗

助理繪畫者:張肇基

通訊處:中央美術(shù)學(xué)院

一九五零年六月十五日

兩個(gè)國徽設(shè)計(jì)小組,站在各自的文化立場,,依據(jù)各自的審美理念,,通過國徽設(shè)計(jì)表達(dá)各自對(duì)新中國的理解,。張仃追求的是中國老百姓喜聞樂見的民間風(fēng)格,,梁思成追求的是中國知識(shí)精英認(rèn)同的古典趣味。

兩個(gè)方案各有贊成者

贊成梁思成方案的較多

1950年6月17日,,清華大學(xué)營建系國徽設(shè)計(jì)小組在梁思成,、林徽因的領(lǐng)導(dǎo)下,提交了新設(shè)計(jì)的國徽?qǐng)D案和《國徽設(shè)計(jì)說明書》,。

國徽設(shè)計(jì)說明書

設(shè)計(jì)人:國立清華大學(xué)營建系

一,、 我們的了解是:

國徽不是尋常的圖案花紋,它的內(nèi)容的題材,,除象征的幾何形外,,雖然也可以采用任何實(shí)物的形象,但在處理方法上,,是要強(qiáng)調(diào)這實(shí)物的象征意義的,。所以不注重寫實(shí),而注重實(shí)物的形象的簡單輪廓,,強(qiáng)調(diào)它的含義而象征化,。

它的整體,無論是幾件象征的實(shí)物,,或幾何形線紋的綜合,,必須組成一個(gè)容易辨認(rèn)的、明確的形狀,。

這次的設(shè)計(jì)是以全國委員會(huì)國徽小組討論所決定采用天安門為國徽主要內(nèi)容之一而設(shè)計(jì)的,。

因?yàn)樘彀查T實(shí)際上是一個(gè)龐大的建筑物,而它前面還有石橋,、華表等許多復(fù)雜的實(shí)物,,所以處理它的技術(shù)很需要考慮,掌握象征化的原則,,必然:

(一)極力避免畫面化,,不要使它成為一幅風(fēng)景畫,這就要避免深度透視的應(yīng)用,,并避免寫真的色彩,。

(二)一切需圖案化、象征化。象征主題內(nèi)容的天安門,,同其他象征的實(shí)物的畫法的繁簡必須約略相同,,相互組成一個(gè)圖案。

二,、 這個(gè)圖案的象征意義

圖案內(nèi)以國旗上的金色五星和天安門為主要內(nèi)容,。五星象征中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與全國人民的大團(tuán)結(jié);天安門象征新民主主義革命的發(fā)源地,,與在此宣告誕生的新中國,。以革命的紅色作為天空,象征無數(shù)先烈的流血犧牲,。底下正中為一個(gè)完整的齒輪,,兩旁飾以稻麥,象征以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo),,工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政,。以通過齒輪中心的大紅絲結(jié)象征全國人民空前鞏固團(tuán)結(jié)在中國工人階級(jí)的周圍。就這樣,,以五種簡單實(shí)物的形象,,藉紅色絲結(jié)的聯(lián)系,組成一個(gè)新中國的國徽,。

在處理方法上,,強(qiáng)調(diào)五星與天安門在比例上的關(guān)系,是因?yàn)檫@樣可以給人強(qiáng)烈的新中國的印象,,收到全面含義的效果,,為了同一原因,用純金色浮雕的手法,,處理天安門,,省略了繁瑣的細(xì)節(jié)與色彩,為使天安門象征化,,而更適合于國徽的體裁,。紅色描金,是中國民族形式的表現(xiàn)手法,,兼有華麗與莊嚴(yán)的效果,,采用作為國徽的色彩,是為中國勞動(dòng)人民所愛好,,并能代表中國藝術(shù)精神的,。

一九五零年六月十七日

從清華大學(xué)和中央美術(shù)學(xué)院的圖案說明上,我們可以看到,,兩者在對(duì)國徽的藝術(shù)要求和形式處理上是有分歧的,,也存在著兩者藝術(shù)水準(zhǔn)的分野。

張仃先生率先提出國徽中采用天安門圖形,并被常委會(huì)接受,,是歷史事實(shí),。但國徽設(shè)計(jì)不僅僅是一個(gè)要不要天安門的問題。這在第6小組副組長沈雁冰的《國徽審查小組報(bào)告》中有明確的體現(xiàn):

國徽審查小組報(bào)告

沈雁冰

贊成梁思成新作圖樣(金朱兩色,、天安門,、五星)者,計(jì)有:張奚若,、鄭振鐸,、廖承志、蔡暢,、邵力子,、陳嘉庚,、李四光(李未到,,然昨天已表示贊成此圖之原始草樣)。

邵力子贊成該圖樣時(shí),,提一意見,,主張把梁的原始草樣之一與此次改定之樣綜合起來,使此改定樣的天安門更像真些,。

贊成的理由:梁圖莊嚴(yán),,藝術(shù)結(jié)構(gòu)完整而統(tǒng)一(邵力子說張圖美麗而梁圖莊嚴(yán))。

田漢,、馬夷老,,說兩者各有所長。

馬先生對(duì)于梁圖,,認(rèn)為天安門用金色,,與今日之為紅色者不符,與革命的意義上有所不足,。

關(guān)于梁圖之天安門改色一層,,小組會(huì)上有過研究,廖承志且以色紙比附,,結(jié)果認(rèn)為紅地金色有些莊嚴(yán)感,,配以或雜以他色,皆將弄成非驢非馬,。

雁冰曾詢?cè)诮M以外見過此兩圖者之意見,,或言張圖美麗,或言梁圖完整,,而覺得兩圖都不理想,。

在年長的一輩人中間,對(duì)于張圖意見較多,對(duì)于梁圖意見較少,。

報(bào)告呈上,,請(qǐng)尊決。

這份報(bào)告顯示,,梁,、張的方案各有贊成者,但贊成梁思成方案的較多,。這個(gè)結(jié)果,,與評(píng)審小組成員幾乎都是當(dāng)時(shí)中國的高級(jí)知識(shí)精英這一特殊背景有關(guān)。

全國政協(xié)一屆二次會(huì)議上

毛澤東主席提議 “起立表決”

經(jīng)過多次修改完善,,兩個(gè)設(shè)計(jì)小組給出的國徽定稿在風(fēng)格和元素創(chuàng)意等方面已經(jīng)出現(xiàn)一定程度的趨同,。比如,兩個(gè)方案都有天安門,、齒輪,、麥穗、五星等元素,。不同的是,,清華大學(xué)設(shè)計(jì)的是正面透視圖像,顏色為金色和紅色兩種,;中央美院設(shè)計(jì)的是側(cè)面斜視的透視圖像,,顏色豐富。審查小組在兩個(gè)設(shè)計(jì)圖案前,,有點(diǎn)左右為難,,難以取舍。

這時(shí),,李四光一句話,,打破了僵局:“清華大學(xué)的設(shè)計(jì)方案中的天安門生動(dòng)、逼真,,看上去感覺深沉,,天安門前的廣場也感覺非常開闊?!崩钏墓獾囊幌?,得到了審查小組的認(rèn)可。周恩來也頻頻點(diǎn)頭,,最后一錘定音,,指著清華大學(xué)營建系設(shè)計(jì)的第二圖的圖案說:“就定它吧?!?/p>

1950年6月23日下午4時(shí),,全國政協(xié)一屆二次會(huì)議在中南海懷仁堂召開,,在七項(xiàng)會(huì)議議程中,第四項(xiàng)是審查國徽,。

毛澤東主席拿起一張圖案說:“經(jīng)過全國委員會(huì)常委會(huì)研究后,,認(rèn)為這個(gè)圖案是比較好的,是不是在這次會(huì)上我們?cè)瓌t通過,,有些修改,,可交常委會(huì)去研究,因?yàn)閲沼嘘P(guān)全國性,,請(qǐng)起立表決,。”表決結(jié)果,,138人贊成,,占絕大多數(shù)。隨即提請(qǐng)中央人民政府核準(zhǔn)公布,。

6月28日,,在中南海勤政殿召開的中央人民政府委員會(huì)第八次會(huì)議上,中華人民共和國國徽表決通過,。國徽?qǐng)D案說明寫道:“國徽的內(nèi)容為國旗,、天安門,、齒輪和麥稻穗,,象征中國人民自‘五四’以來的新民主主義革命斗爭和工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)為基礎(chǔ)的人民民主專政的新中國的誕生,?!?/p>

(本文作者為北京古都學(xué)會(huì)影像專委會(huì)副主任)

編輯:廖昕朔