在中國(guó)文化史上,，詩(shī)總是和山水紀(jì)游,、懷古有著直接的聯(lián)系。旅行使人獲得更大的空間,，懷古則讓人在時(shí)間中往來(lái)穿梭,，二者均使心靈獲得解放。在西方,，對(duì)風(fēng)景藝術(shù)的“發(fā)現(xiàn)”更是標(biāo)志歐洲人精神自由,、情感復(fù)蘇的一個(gè)重要事件,。對(duì)自然,、歷史的愛(ài)戀是浪漫主義者“善感性”的明證。

游記—夏原（版畫）45×60cm 2018年 /張遠(yuǎn)帆

張遠(yuǎn)帆是一位偏愛(ài)風(fēng)景題材的版畫家,，在他的筆下,，舉凡深街古巷、風(fēng)雨竹石,、山腳湖岸,、寺塔陵臺(tái)無(wú)不一一入畫。這些充滿詩(shī)意的題材和對(duì)視覺(jué)藝術(shù)的“詩(shī)性探詢”是遠(yuǎn)帆版畫藝術(shù)最大的特色,。

遠(yuǎn)帆從藝,，始于青年時(shí)期病休時(shí)的一次特殊經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)為了鍛煉身體,，他每天都陪一位畫家鄰居前往湖岸,。畫家寫生，遠(yuǎn)帆則呼吸吐納,，舒卷身軀,。時(shí)間久了，自己也拿起畫筆勾描眼前的風(fēng)景,。正是這一次經(jīng)歷讓遠(yuǎn)帆深深迷上了繪畫,。他回憶說(shuō)：當(dāng)時(shí)，“面對(duì)一無(wú)修飾的自然,、細(xì)心揣摩其中的氣息與律動(dòng),、尋求彼此間的契合與溝通、為自以為是的瞬間心得而狂喜不已的癡迷情狀,；天,、地、湖之間的廣闊里,，仿佛只剩下我與樹(shù)叢‘相看兩不厭’的,、至為清凈空曠的極樂(lè)幻境,，至今仍是自己最清晰、也是最無(wú)形的記憶,?！彼囆g(shù)讓遠(yuǎn)帆的身體和心靈同時(shí)得到了莫大的慰藉。

游記—漆夢(mèng)（版畫）45×30cm 2016年 /張遠(yuǎn)帆

以此來(lái)看,，遠(yuǎn)帆似乎是一個(gè)開(kāi)悟很晚的人,。事實(shí)上，他從小是在一個(gè)藝術(shù)氣息很濃厚的環(huán)境中長(zhǎng)大,。他朝夕接觸的父輩正是新中國(guó)美術(shù)史上赫赫有名的“兩張兩趙”[張漾兮,、張懷江（遠(yuǎn)帆的父親）、趙延年,、趙宗藻],。不過(guò)，他從小卻對(duì)藝術(shù)懷有深深的戒畏之心,。這一方面是因?yàn)楸桓篙叺牟湃A所震懾,，另一方面是因?yàn)樗慷玫乃囆g(shù)作品大多題材嚴(yán)肅，風(fēng)格冷峻峭刻,。魯迅和魯迅小說(shuō)中的形象,、慷慨赴義的革命先烈、建設(shè)新中國(guó)的壯觀場(chǎng)面等等是當(dāng)時(shí)的流行題材,。轟轟烈烈的革命已經(jīng)結(jié)束,，但版畫藝術(shù)卻依然保持著“新興木刻”和延安木刻的傳統(tǒng)，在風(fēng)格上更是如此,。面對(duì)這一切,，年幼的遠(yuǎn)帆感受更多的是沉重和困惑。初中畢業(yè)時(shí),，父親張懷江被打成右派,。由于家庭成分的問(wèn)題，遠(yuǎn)帆只能下鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),，之后返城作了一名車工,。然而，療傷期間習(xí)畫風(fēng)景的經(jīng)歷卻讓他徹底改變了對(duì)藝術(shù)的看法,，他決定重新選擇自己的人生道路,。文革結(jié)束后，遠(yuǎn)帆說(shuō)服了父親,，并在1977年恢復(fù)高考時(shí),，順利考入了浙江美院版畫系。1982年，遠(yuǎn)帆東渡日本,，赴東京藝術(shù)大學(xué)版畫研究室攻讀碩士學(xué)位,。學(xué)成歸國(guó)后，遠(yuǎn)帆成為浙江美院的教員,，后擔(dān)任版畫系主任,，肩負(fù)起發(fā)展中國(guó)版畫的重責(zé)。

浮游（生命態(tài)之一）（版畫）60×40cm 1999年 /張遠(yuǎn)帆

遠(yuǎn)帆的從藝經(jīng)歷幾乎就是他那一代藝術(shù)家的共同經(jīng)驗(yàn),。20世紀(jì)60,、70年代正是藝術(shù)功能的設(shè)定、解體與重構(gòu)的時(shí)期,，遠(yuǎn)帆的疑惑與個(gè)人選擇恰恰是來(lái)自對(duì)這些問(wèn)題的感受與反思,。他最終作出了自己的判斷，并在個(gè)人居處游歷的自然環(huán)境,、人文景觀中找到了心靈的寄托,。

門戶雜考—架構(gòu)與通道（版畫）30×42cm 2001年 /張遠(yuǎn)帆

在遠(yuǎn)帆看來(lái)，真正的藝術(shù)創(chuàng)作總是貼近人的心性,。藝術(shù)家的靈感可能來(lái)自具體的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn),，來(lái)自閱讀前人的作品,，也可能來(lái)自內(nèi)心的夢(mèng)境,、沖動(dòng)與幻想，或是受益于時(shí)代的“集體記憶”,，但所有這一切最后都將指向一個(gè)終點(diǎn)——即超越的,、永恒的人性。能感受到心靈的律動(dòng),，找到自己的抒情方式,，這才是一個(gè)藝術(shù)家最幸運(yùn)的事。這個(gè)看法來(lái)自于他對(duì)現(xiàn)代版畫發(fā)展方向問(wèn)題的思考,。在歷史上,，版畫主要是一門用來(lái)復(fù)制的藝術(shù)，是文化傳播的工具,，但在今天,，影視文化、電子傳媒早已輕松地完成了這一任務(wù),，如何調(diào)整版畫自身的功能,，尋找版畫獨(dú)特的語(yǔ)言魅力就成了現(xiàn)代版畫家的一個(gè)難題。對(duì)優(yōu)秀的藝術(shù)家而言,，挑戰(zhàn)就是機(jī)遇,，時(shí)代的壓力不但不能消解藝術(shù)家的意志，反而會(huì)激發(fā)他的好奇心和“探險(xiǎn)欲”。藝術(shù)家的感受力是一個(gè)充滿彈性的巨大空間,，我們看到,，遠(yuǎn)帆正是在這樣一個(gè)空間里不斷進(jìn)行著探索與調(diào)整。

中 夜（版畫）38×38cm 1984年 /張遠(yuǎn)帆

這些思考讓遠(yuǎn)帆的版畫充滿了詩(shī)性的抽象意味,。在西方視覺(jué)藝術(shù)史上,，詩(shī)的風(fēng)格指的是朦朧和晦暗，它偏愛(ài)的是涂繪手法,，在浪漫主義者的筆下,，這種風(fēng)格被發(fā)展到了極致。而在中國(guó),，繪畫的詩(shī)性品格在文人水墨藝術(shù)中一覽無(wú)余,。對(duì)“視覺(jué)之詩(shī)”的吟詠、品味恰是遠(yuǎn)帆版畫藝術(shù)中最鮮明的特性,，在《故園夜雨深幾許》中,，這種特性被發(fā)揮得淋漓盡致。熟悉浪漫主義藝術(shù)的西方人會(huì)從中看到“如畫”之美,，而細(xì)心的中國(guó)觀眾又會(huì)尋繹出董源,、米芾的韻味。

多義構(gòu)造—石階 望鄉(xiāng)臺(tái)（版畫）42.5×55cm 2001年 /張遠(yuǎn)帆

除此之外,，遠(yuǎn)帆還喜歡另一種“吟詩(shī)”技巧,。他借鑒了西方現(xiàn)代拼貼藝術(shù)手法，讓濃烈的色塊,、色點(diǎn),、銳利的線條相互疊加，以此來(lái)傳遞凌亂的旅行印象,，把生活中的沖動(dòng),、情緒從已然消失的時(shí)間、空間中抽取出來(lái),，重新在畫面上拼合,。這種手法直抒胸臆，和現(xiàn)代詩(shī),、現(xiàn)代音樂(lè)的氣息最為接近,。

故園夜雨深幾許（版畫）48.5×57cm 1999年 /張遠(yuǎn)帆

遠(yuǎn)帆的作品是眼睛和心靈的“對(duì)話錄”。心靈總是要求流動(dòng),、自由,、跳躍的信息，它只能在運(yùn)動(dòng)中得到滿足,。宋人蘇東坡在比較了詩(shī)歌,、音樂(lè),、繪畫之后曾提到：書(shū)畫之跡托于有形，有形則有弊,。而我們所看到的或通過(guò)雙手所記錄下來(lái)的,，卻只能是有形有跡之物，這實(shí)在是一個(gè)悖論,。遠(yuǎn)帆深深地理解這一矛盾,，并不斷地在動(dòng)與靜、在眼睛與心靈之間進(jìn)行調(diào)整,。在他的《山行漫記》系列中,，靜止的塊面和不受邊緣線控制的彌漫的色彩相互組合，濃重的墨色暗示著自由流動(dòng)的空間,，簡(jiǎn)潔的色塊則增加了畫面的凝重感,。而在《游記系列》中，劇烈運(yùn)動(dòng)的線條和方整的色塊交相輝映,，他用這種方式向我們暗示著記憶的劃痕,、生命的印跡。

游記—陽(yáng)關(guān)（版畫）55.5×40cm 2017年 /張遠(yuǎn)帆

游記—火藥局弄（版畫）40×60cm 2013年 /張遠(yuǎn)帆

詩(shī)的抽象,，詩(shī)意的棲居是遠(yuǎn)帆的個(gè)人選擇,，也是他對(duì)中國(guó)現(xiàn)代版畫發(fā)展的貢獻(xiàn)所在，而他那詩(shī)意化的視覺(jué)抽象對(duì)繪畫領(lǐng)域有著啟示作用：即如何把傳統(tǒng)版畫的精粹,、現(xiàn)代西方抽象手法與當(dāng)代感受力有機(jī)合,，以創(chuàng)造同時(shí)具有個(gè)性和時(shí)代感的作品。遠(yuǎn)帆和我是大學(xué)同班同學(xué),，我為他所取得的成就感到驕傲,。

張遠(yuǎn)帆

1952年出生于杭州,，1982年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院版畫系,，赴日本留學(xué)，1985年畢業(yè)于日本東京藝術(shù)大學(xué),，獲碩士學(xué)位,，同年起任教于中國(guó)美術(shù)學(xué)院。2012年退休?，F(xiàn)任中國(guó)國(guó)家畫院版畫院研究員,、中國(guó)文促會(huì)版畫專業(yè)委員會(huì)委員、中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授,、日本大學(xué)版畫學(xué)會(huì)會(huì)員,，日本版畫協(xié)會(huì)國(guó)際名譽(yù)會(huì)員。

曾參與策劃：

2009中國(guó)觀瀾國(guó)際版畫展,、觀城—2010上海國(guó)際版畫展,、魯迅的面容—中國(guó)新興木刻運(yùn)動(dòng)80周年暨魯迅誕辰130周年紀(jì)念特展、原點(diǎn)的維度—2012上海國(guó)際版畫展、2012云南國(guó)際版畫展,、閱人—2014上海國(guó)際版畫展,、容量與張力—2017上海國(guó)際版畫展、生逢其時(shí)—小林敬生 陳琦版畫作品展,。

責(zé)任編輯：張?jiān)孪?/p>