深山里,，不識字的彝族女性在短視頻窺到了大涼山外的世界,；鄉(xiāng)村中,，農(nóng)村主婦自學(xué)直播帶貨拿到了經(jīng)濟(jì)收入；工地上,，農(nóng)民工女孩用短視頻記錄歌聲,，在圍觀中感受到被欣賞的快樂……短視頻平臺讓人與人連接在一起，是普通人享受算法技術(shù)成果的時刻,。傳播學(xué)者陸曄認(rèn)為,，信息爆炸社會，我們不可能依靠人工篩從龐大的信息池里篩選信息,，算法是唯一可用的辦法,，“如果沒有算法推薦，你爸跟你看一樣的東西,，他就該砸手機(jī)了?！?/p>

陸曄是復(fù)旦大學(xué)的法學(xué)博士,，現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授，她與潘忠黨共同撰寫的論文《成名的想象》是中文新聞傳播界引用量最高的論文之一,，這幾年她持續(xù)關(guān)注新聞生產(chǎn),、媒介技術(shù)，與許多知識精英的視角不同,，她看到了短視頻推薦算法技術(shù)背后的價值,。

當(dāng)世界從電視媒體時代走向新媒體時代，傳播模式從“一對多”向“多對多”轉(zhuǎn)變,，個體的聲音被放大了,。陸曄說,，這是她感受到的時代的重大變化——普通人參與進(jìn)入了公共生活。

過去,，陸曄做過不少關(guān)于短視頻的研究,。她講到，因?yàn)樗⒍桃曨l,，一個彝族的婦女第一次將視線走出了大涼山,，看到了廣闊的世界。她提到了一部紀(jì)錄片《張拔村最后的導(dǎo)演》,。這個紀(jì)錄片講述了在山西的廢棄村落里,，一位阿姨每天用短視頻記錄村里的人和事，收獲了幾百個粉絲,，多數(shù)是村里去外面打工的年輕人,。陸曄說:“等老人走了村莊也就不存在了，它(短視頻)對那幾百個人是有意義的,?！?/p>

通過短視頻，人們能看到廣闊的世界,，能發(fā)出自己的聲音,，也能讓外界看到自己。陸曄一直在關(guān)注這種“可見性”,，她的論文《短視頻平臺上的職業(yè)可見性：以抖音為個案》發(fā)現(xiàn)：“短視頻的職業(yè)可見性是每一個個體都可以主動走上前臺,、站到聚光燈下，積極展演自身的職業(yè)可見性,?！彼J(rèn)為，弱勢群體,、非主流人群如果不被看見,，保障他們的需求就無從談起。因此,，“看見是第一步,。”

陸曄在《國際新聞界》發(fā)表的論文

陸曄有位博士生研究直播賣貨的農(nóng)村婦女,，她們通過培訓(xùn)來學(xué)習(xí)如何起號,，按自己理解的算法規(guī)則制作內(nèi)容，策略有時奏效,，她們對自己的生意和工作更有信心,，有時失敗了，就會繼續(xù)學(xué)習(xí)?！斑@樣非常積極的一面,，難道不應(yīng)該被我們關(guān)注到嗎？所以我既不贊同算法是為我所用的工具,，也不贊同算法是萬惡之源,，都太極端了?！标憰媳硎?。

直到今天，人們對短視頻的觀點(diǎn)也不盡相同,。有人將“后真相時代”看作媒介變革后“碎片化敘事”的自然結(jié)果,，在陸曄看來，事情并非如此,。她認(rèn)為“后真相是因?yàn)橛腥讼胱屇阆嘈藕笳嫦唷?，謠言的背后是“利益和流量”。相反,，短視頻的全民化也給了追求‘真相”的可能,。陸曄提到了一個“公民見證”的學(xué)術(shù)概念，即每個用戶通過手機(jī)記錄碎片化信息,，從中可以整合出一個更完整,、更充分的事實(shí)性信息，這已經(jīng)成為了許多媒體機(jī)構(gòu)工作的方式,。

近年來,，媒體技術(shù)的發(fā)展造成信息爆炸，普通人面對龐大的信息量會無從選擇,，短視頻的算法應(yīng)運(yùn)而生,，如果沒有算法，人們可能無法看到感興趣的信息,。她說:“算法是目前唯一的辦法,。”

對于算法技術(shù)的爭議,，陸曄拒絕了非黑即白的判斷,，陸曄說:“沒有算法的時候，社會也不是完美的,。”她認(rèn)為在算法誕生之前,，許多不公平也都在發(fā)生,。而對于“信息繭房”，陸曄認(rèn)為它一定存在，但它一直都有,，“有人一輩子也不讀《紅樓夢》,，那他也是在某種程度的“信息繭房”里?！睂τ跓o處不在的“繭房”,，她用一種更加理性的態(tài)度考量:“我們要關(guān)注，但不可能把它完全消滅,，或者說出一個一攬子解決方案,，這做不到。它永遠(yuǎn)是一個動態(tài)的,、不斷平衡的過程,。”

許多實(shí)證研究證明,，算法有助于推薦內(nèi)容的多樣性,，是“破繭”的工具之一。2025年1月,，新聞學(xué)領(lǐng)域的國際期刊《Digital Journalism》發(fā)表了一篇論文,，探討了算法與用戶行為交互對新聞多樣性的影響。該研究以國內(nèi)某短視頻平臺為數(shù)據(jù)來源,，通過開發(fā)虛擬代理測試的實(shí)驗(yàn)方法,，模擬人類用戶與推薦算法互動。結(jié)果顯示,，相較于無算法的隨機(jī)推薦,，算法推薦的新聞類別顯著更多樣，算法有助于用戶接觸到平時不易遇到的新聞來源,。

在社交媒體去中心化的年代,，陸曄認(rèn)為文化不再只由大眾媒體和知識精英決定，每個人都參與到了對文化的定義和闡釋里,。她舉例五條人樂隊的仁科是看著《故事會》長大的,，樂隊有張專輯就叫《故事會》，大眾文化養(yǎng)育出非常優(yōu)秀新生代音樂人,?！八运皇且粋€非黑即白的事兒，有很大的灰色地帶,?！痹陉憰涎壑校@種情況下,，需要更多人參與公共生活,，共同來塑造和定義我們的文化。算法不僅屬于算法工程師，也屬于每個人,，每個人都應(yīng)該發(fā)聲,，加入到算法政策制定和技術(shù)原則的協(xié)商里，讓自己在動態(tài)過程中加入算法和公共生活,，如此才能形成一個好的社會,。

伴隨著技術(shù)的發(fā)展，新的社會已經(jīng)形成,，“不可能倒退回去”,，而是應(yīng)該看到新媒介形態(tài)重新塑造連接的力量。作為一個學(xué)者,，面對不完美的新技術(shù),、新媒介，她說她未來想做的是“用各種方法抑制它黑暗的那一面,，要在灰色地帶里推動更多的事物朝著好的可能性方向發(fā)展”,。