主持詞：

詩學(xué)明確推崇“趣”,，書法和繪畫等藝術(shù)亦然,。而書法之趣更追求古與今,、法與意,、守與放,、內(nèi)因與外因,、裝飾與自然的完美統(tǒng)一,。中國書法家協(xié)會理事韓少輝先生也認(rèn)為書法之趣是法度之內(nèi),、意料之外的空間上的大小、斜正,、收放,、爭讓和疏密，是虛實的千變?nèi)f化,。其得之于水與墨的交融匯合,，得之于創(chuàng)作主體胸襟的捭闔和才識學(xué)養(yǎng)的高低，此觀點不無道理,?？v觀韓少輝先生之書法作品，無論篆書,、隸書或行草書,，都能給人一種本質(zhì)上書寫的意味，即自然,、不造作,、不刻意。通篇神采飛揚(yáng),，趣味橫生,，但也都有法可尋，正所謂“超于象外,，得其環(huán)中”,。其作品整體格調(diào)古樸渾穆、生動多變,，了無俗媚之姿,，曾在全國書法大展中多次獲獎，成績非凡,。他之所以有此表現(xiàn),，應(yīng)是其良好心態(tài)之物化，閑適,、輕松,，一切盡在自然之中。于書法研究與創(chuàng)作之外,，少輝先生常有美文面世,，其綜合學(xué)養(yǎng)可見一斑,。同時作為中國書法家協(xié)會隸書委員會秘書長及副主任,、山西省書畫院院長,、山西省書法家協(xié)會副主席等，他還肩負(fù)著大量的行政工作和社會活動,，并一貫認(rèn)真負(fù)責(zé),，兢兢業(yè)業(yè)，深得業(yè)內(nèi)好評,。

欄目主持：全國政協(xié)委員 張 繼

隸書-竹雨茶煙聯(lián)-韓少輝

一個人來到這個世上總要安身立命,。何以安？何以立,？三十而立,，四十不惑，五十知天命,，這是孔子的認(rèn)識,，千古圣人的話道盡了天人古今。2500多年,，無論朝代更替,、世事輪回，人們都依著他畫的軌跡循次而行,。

拿起毛筆勾描摹寫僅僅是興趣和愛好,，沒有功利驅(qū)使，單純?nèi)鐚懽值哪菑埶毓{,。獲獎之后仍是興趣和愛好,。那年頭沒有潤例，也沒有書協(xié)的位置,，單純?nèi)缒菑埶毓{,。我不敢妄想書法—毛筆字—古代文人日用的工具，在今天可以成為一門技藝,，給親近它的人帶來豐厚的附加值和盛名,。想想上世紀(jì)的汽車司機(jī)，掌握了駕駛技術(shù)就有了“方向盤一轉(zhuǎn),，書記縣長不換”的工作而令人艷羨,。而今天有幾億人持有駕照，駕駛員的今天和昨天竟然是書法人的昨天和今天,，造物弄人,？

行書-明-于謙《觀書》-韓少輝

無論如何，我要感恩上蒼,，在我呱呱墜地時說,，讓他去搞書法吧,。因此，我深愛著書法,，感謝書法也眷顧著我,，書法成為我生命的一部分。前些年我讓朋友刻了一方印,，印文是我自擬的：寫字喝茶老婆娃娃—這些都是我生命里須臾不能或缺的,。而愈是年長，愈是體味深刻,。所以,，這些年我讓篆刻的朋友一而再、再而三的為我刻著同樣的印文,。

開車和寫字的生存環(huán)境和生存狀態(tài)在時空中顛倒,，但其中的道理卻相當(dāng)同一：由技入道—先是磕磕碰碰的馬路殺手，進(jìn)而從容淡定,，最高境界則是人車合一的化境,。這三個境界的決定因素是駕駛里程和天份—開車需要天份—當(dāng)農(nóng)民同樣需要天份。無天份者只能養(yǎng)家糊口,，有天份者則成了種糧大戶,。有多少人做電商，馬云一出都失色了,；舞臺上的旦角急匆匆邁著碎步,，紅了的只有張火丁。天份即是云層之上的晴空萬里,、陽光燦爛,。這些年，車開得多了我就琢磨人車合一的內(nèi)含,，它不僅僅是人和車的高度和諧統(tǒng)一,，而且還有人與車氣質(zhì)的和諧統(tǒng)一。我對朋友講,，自己開奧迪,，別人一定以為我是領(lǐng)導(dǎo)的司機(jī)，所以,，我對車型的選擇是低調(diào),、優(yōu)雅而拒絕張揚(yáng)和霸氣。

篆書-《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》-韓少輝

劉熙載說過,，書者如也,，如其志，如其學(xué)，如其才,，總之,，如其人而已。寫字和開車何其相似,。

從獲獎到2003年,，我書法的第二個十年，開始追隨何應(yīng)輝先生學(xué)習(xí)書法,。巴蜀之地有北方一樣的崇山峻嶺,，逶迤而凜然,；有北方?jīng)]有的江河秀水,，遼闊而瀲滟；有房前屋后一叢一叢的竹子,，妖冶撩人,；有冬季里還掛在梢頭的紅桔，清冽孤冷,。有人形容巴蜀書風(fēng)—大氣,、才氣、文氣,，有這樣山水草木的滋養(yǎng)涵蘊(yùn),，何愁沒有彪炳書史的大家大師！

跟隨先生的學(xué)習(xí)是快樂的,，如那風(fēng)中的旗,，浪里的魚。由此書法的戶牗大開,，樹立了“篆籀為基,，漢碑為體，古隸為用”的學(xué)書理念,。以自己的性格,、性情、興趣,、好惡,、才識，漸漸有了風(fēng)格上的取向：沉厚,、質(zhì)樸,、大氣，又有令人莞爾一笑,、顧盼生姿的韻致,。前者是我對隸書本質(zhì)的認(rèn)識，后者是升華之后贈人玫瑰手里留下的繞梁三日而不去的那一縷音。

篆書-黃賓虹-華錯筍參聯(lián)--韓少輝

我畢竟有二十多年漢碑的學(xué)習(xí)底蘊(yùn),，所以,，對“體”之前后的“基”與“用”給予了更多的關(guān)注。我在揣摩用筆的離紙一寸,，入木三分,，線條的力強(qiáng)、氣厚,、勢活,、意富，鐵畫銀鉤,、如案置箸等,，這些大都屬于篆籀訓(xùn)練的范疇，應(yīng)該是王右軍訓(xùn)導(dǎo)大令：窮研篆籀,，功省而易成的本來意思,。中實筆法一直在主導(dǎo)和左右著書法諸體，圓,、健,、勁、厚是中國書法筆法的基因,，除此概莫能外,。這是我們這個民族膜拜和尊崇儒家文化的核心要旨，它影響著中國人的哲學(xué),、美學(xué)和行為模式,。遺憾的是有很多人仍在誤解金與石關(guān)系產(chǎn)生之后的刻石效果，對二王筆法以訛傳訛卻自詡為晉人用筆秘笈,。事實上,，這個問題不難解決，數(shù)字化時代在電腦上把大小篆,、秦漢古隸,、漢魏刻石、大小王,、顏真卿與趙孟頫,、沈尹默、今人的各種線形態(tài)抽取出來作一比較便一目了然,。一直以來紛紛擾擾,、甚囂塵上的碑帖之爭，也就不辨自明,。不能埋怨包世臣,、康有為們,，因為他們無緣得見兩千年前寫在簡、帛,、牘上的墨書文字,。

行書-明-李日華《竹懶畫媵》（節(jié)錄）-韓少輝

當(dāng)然，線條之中頗含哲學(xué)意味,。直而曲,、柔而剛、圓而方,、疾澀,、快慢、輕重等對立關(guān)系所產(chǎn)生的節(jié)奏,，以及由此產(chǎn)生的以線條構(gòu)成字組成篇的章法畫意的呈現(xiàn),，是只能意會而不能言說的內(nèi)在氣質(zhì)，如李漁所謂女人之“態(tài)”,，所有這些何止一個“技”或“法”所能表達(dá),？

線是有表情的，一如春云夏雨,、秋風(fēng)冬雪的四季輪換。喜,、怒,、哀、樂,、驚,、恐、悲,，多味雜陳,，不一而足，卻又一筆一畫,、一撇一捺完成,。一千多年前的蘭亭集序、祭侄文稿,、黃州寒食詩帖,，讓今人穿越時空，真切地感受到王右軍呼朋喚友,、小酌微醺的安適自在,；顏平原悲天愴地、家國仇恨的哀慟,；蘇東坡凄風(fēng)苦雨,、蒼涼惆悵的孤寂。書法的魅力和魔力正在于此—一根線貫通了一部中國書法史。

行書-清-邵梅臣《跋畫》-韓少輝

我定義書法之趣是法度之內(nèi),、意料之外的空間上的大小,、斜正、收放,、爭讓,、疏密，是虛實的萬千變化,。線條和文字的演化完成以后,，自漢魏以來，一千多年的書法時空里閃爍的那一串串熟悉的姓名,，就是書法風(fēng)格演義的代名詞,。而書風(fēng)即是那一根有表情的線有所歸屬之后，空間布置的重新排列組合,。一位美術(shù)家說過,，漢字的空間形式是在不違背字義和造字原則、可辨可識的前提下,，可以和可能具有充分,、自由、多樣的可變性和表現(xiàn)力,，即是書法趣味的理論支撐,。“可變性”應(yīng)該沒有書之美丑之分,，“表現(xiàn)力”卻有性情雅俗之別,。審美是在玩味中愉悅，審丑也是咀嚼后的享受—曹全與張遷,、右軍與平原,、懷素與傅山即是如此。我曾與朋友說,，牡丹花開在園子里,，狗尾巴花卻可以插進(jìn)廳堂的花瓶。講故事寫文章要有畫面感,，寫字要有圖畫意味,，讓人發(fā)弦外之音的妙想?！吧街?，水之聲，月之色,，花之香,，文人之韻致,，美人之姿態(tài)，皆無可名狀,，無可執(zhí)著,，真足以攝召魂夢，顛倒情思,?！睆埑边@話說“趣”再合適不過：無可名狀，卻足以攝召魂夢,、顛倒情思,。

書法之趣得之于水與墨的交融匯合，得之于空間的變化莫測,，得之于書寫的遲速徐疾,，得之于金文的象形意識，得之于主體情性的雅俗,、胸襟的捭闔和才識學(xué)養(yǎng)的厚薄,。世界上但凡悅?cè)硕勘巧嗌硪獾氖虑槎加捎螒蚨鴣恚珞w育項目,，唱歌舞蹈,，寫字涂鴉。由游戲而宗教意識是人類的進(jìn)步,，卻也像一個人由生活而舞臺,，本來嬉笑怒罵一派率真，剎那間卻變得字正腔圓,、拿捏做作起來。三國鐘繇說過：筆跡者,，界也,。這是境界，不是法度,。當(dāng)代四川的施孝長先生說過：漢人寫字如畫畫,，這是趣味，不是規(guī)矩,。我們何不回到漢朝,，回到商周，像圖畫一樣自由自在的書寫今天的書法,，讓書寫變得快樂而有意味呢,？

這是我尋找的一種書寫狀態(tài)，當(dāng)然也是我理想的書寫狀態(tài),。至于寫出的字是什么形狀,，倒也無關(guān)緊要,。如同鳥叫，悅耳就好,。

1993至2018,，近二十五年的光景，一個從青澀到意欲唯美到再返樸素的書學(xué)理路,，仿佛原地畫了一個圈兒,，一個耐人尋味的圈兒。

晚上,，和朋友坐在露臺上喝茶,。天上掛著一輪明月，茶杯里倒映著兩個小小的月亮,。朋友說,，我給你背首詩吧，是我年輕時寫給戀人的：

有個夢,，

便有個你,。

夢中的你，

思念的是我自己,。

風(fēng)來了,，就有了今晚的月亮。我說,，詩是送給我和我的書法的吧,！

韓少輝

山西省書畫院院長、國家一級美術(shù)師（正高二級),、中國書法家協(xié)會理事,、中國書法家協(xié)會隸書委員會副主任、山西省書法家協(xié)會副主席,、中國文字博物館藝委會委員,、山西省政協(xié)常委、民進(jìn)中央委員,、山西省作家協(xié)會會員,、山西省宣傳文化名家工作室領(lǐng)銜人。

山西省“三晉英才”支持計劃拔尖骨干人才,、山西省新世紀(jì)學(xué)術(shù)帶頭人333優(yōu)秀專家,、山西省學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人、山西省宣傳文化系統(tǒng)首批“四個一批”人才,、山西省十大文化創(chuàng)新人物,、文化部職稱評審專家組成員、中國書法家協(xié)會翰墨薪傳工程專家組成員,、山西省人大常委會智庫專家,。

多次擔(dān)任中國書法家協(xié)會主辦的全國書法大展評委,。

出版《中國歷代經(jīng)典碑帖臨寫指南系列—張遷碑》、散文集《靜里乾坤》《且寫且說》《三嵕廟碑》《何應(yīng)輝課徒稿作品集》,，經(jīng)典與流變—韓少輝臨《張遷碑》《西狹頌》《石門頌》《嶧山碑》《三墳記》《毛公鼎》《好大王》,。

書法作品被中國美術(shù)館、國家圖書館,、中國文字博物館,、周恩來紀(jì)念館等國家級收藏機(jī)構(gòu)收藏。

責(zé)任編輯：楊文軍

版面設(shè)計 ：湯煒