習近平文化思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。中共十八大以來,，習近平總書記統(tǒng)攬新時代文化建設(shè)全局,，鮮明提出一系列具有原創(chuàng)性、獨創(chuàng)性,、開創(chuàng)性的新思想新觀點新論斷，構(gòu)成了習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇。這一思想的形成,，標志著中國共產(chǎn)黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認識達到了新高度,，在中國共產(chǎn)黨宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。

堅定文化自信是文化建設(shè)的基礎(chǔ)

必須堅持自信自立,，是習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論之一,。習近平總書記從大歷史觀出發(fā)，在中國特色社會主義進入新時代的歷史起點上,，提出了“文化自信”的概念,。2016年6月28日，習近平總書記在十八屆中共中央政治局第三十三次集體學習時的講話中,，首次將文化自信與道路自信,、理論自信、制度自信并列提出,。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中,，習近平總書記再次指出，“全黨要堅定道路自信,、理論自信,、制度自信、文化自信”,，并強調(diào)“文化自信,，是更基礎(chǔ)、更廣泛,、更深厚的自信”,，由此確立了“四個自信”的表達。我們可以從三個方面來理解“文化自信,，是更基礎(chǔ),、更廣泛、更深厚的自信”這一原創(chuàng)性理論,。

第一,，文化自信是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的自信。習近平總書記歷來重視從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧,，探尋治國安邦之道,。例如，用“正本清源,、固本培元”比喻從根本上整頓,、從源頭上清理腐敗現(xiàn)象；用“海晏河清,、朗朗乾坤”描繪清朗的政治生態(tài),。又如,，結(jié)合中國古代大一統(tǒng)思想、革故鼎新精神,，闡釋國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的歷史底蘊,；提煉大同理想、和平理念,、和合共生等思想精華,，作為和平發(fā)展道路、新型國際關(guān)系和人類命運共同體的文化支撐,。在論及培育和踐行社會主義核心價值觀時,，他強調(diào)挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“講仁愛、重民本,、守誠信,、崇正義,、尚和合,、求大同”的時代價值，使之成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的文化淵源,；在闡釋“兩個結(jié)合”的基本內(nèi)涵,、實踐要求時，從宇宙觀,、天下觀,、社會觀、道德觀四個方面對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓進行總結(jié),。

第二,，文化自信為新時代文化建設(shè)提供動力。有了文化自信,，才能擺脫西方中心主義的影響,，生成文化主體性，即中華文化的主體性,，從而自主確立文化發(fā)展目標,、選擇文化發(fā)展道路；有了文化自信,，才能對中國特色社會主義文化的未來發(fā)展充滿信心,，形成推動文化建設(shè)、文化創(chuàng)新的精神動力,。

第三,，文化自信是以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的民族之魂。中國式現(xiàn)代化除了具有5個重要特征,，還有“兩個必須符合”：一是必須符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值觀,，這一價值觀的表征形式就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,；二是必須符合社會主義核心價值觀，這一價值觀的表征形式就是中華文明的現(xiàn)代文化,。習近平總書記在中共二十大報告中提出的“兩個結(jié)合”,，就蘊含了中國共產(chǎn)黨秉承、創(chuàng)立和發(fā)揚的紅色文化形成機制和基礎(chǔ),。紅色文化是中國革命和建設(shè)的魂,，它的基礎(chǔ)和機制就是“兩個結(jié)合”，就是把馬克思主義同中國實際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，在中國共產(chǎn)黨革命和建設(shè)的偉大實踐中創(chuàng)造的一個完整的文化體系。

建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是新時代重要的文化工作

文化建設(shè)需要目標引領(lǐng),，習近平總書記從全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,、全面推進中華民族偉大復興的內(nèi)在要求出發(fā)，提出中華民族現(xiàn)代文明這一具有原創(chuàng)性的概念,，并將建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明確立為新時代新的文化使命的重要內(nèi)容,。

中共二十大召開之后，習近平總書記在考察殷墟博物館時指出,，“更深地學習理解中華文明,，古為今用，為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒,?！边@里實際上提出了中華民族現(xiàn)代文明的概念。在文化傳承發(fā)展座談會上,，習近平總書記正式將建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明確立為新時代新的文化使命的重要內(nèi)容,，并引起全社會的廣泛關(guān)注和認同?？梢詮娜齻€方面來理解中華民族現(xiàn)代文明,。

一是中華民族現(xiàn)代文明是獨具特色的文明形態(tài)。中華民族現(xiàn)代文明既傳承中華文明突出特性和中華民族精神,，又適應時代發(fā)展潮流和文明發(fā)展趨勢,，是一種全新的文明形態(tài)。中華民族現(xiàn)代文明堅持以人民為中心的價值立場,，以人民為主體創(chuàng)造文明,，發(fā)展目的在于滿足人民的文化需求；中華民族現(xiàn)代文明是協(xié)調(diào)發(fā)展的文明,，在強調(diào)物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的同時,，力求實現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明,、精神文明,、社會文明,、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展；中華民族現(xiàn)代文明是創(chuàng)新發(fā)展的文明,，通過理論創(chuàng)新,、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,、科技創(chuàng)新推動文明發(fā)展,；中華民族現(xiàn)代文明是兼收并蓄的文明，在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,，借鑒吸收人類優(yōu)秀文明成果,；中華民族現(xiàn)代文明是和平發(fā)展的文明，以和平方式,、依靠自身力量實現(xiàn)文明發(fā)展,。

二是用建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明引領(lǐng)文化發(fā)展。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,，為新時代文化發(fā)展提供了方向指引,，既彰顯了中國共產(chǎn)黨的文明理想、文明追求,，又凝聚起建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的磅礴力量,，激發(fā)人民的積極性,、主動性和創(chuàng)造性,。

三是中華文明是國家科學技術(shù)現(xiàn)代化的價值引領(lǐng)。我國科學技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展離不開以中華文明為特質(zhì)的倫理規(guī)范,。建設(shè)創(chuàng)新型國家,，創(chuàng)新發(fā)展科學技術(shù)，絕不能落入以資本為動力制造的科學主義陷阱,，一味地發(fā)展科學技術(shù),，忽視了人的自由和全面發(fā)展。

提出全球文明倡議,，爭取歷史主動

中國共產(chǎn)黨既為中國人民謀幸福,、為中華民族謀復興，也為人類謀進步,、為世界謀大同,。2023年3月15日，習近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上,，面向國際社會首次提出全球文明倡議,，為推動文明交流互鑒、促進人類文明發(fā)展進步提供中國方案,。其中的“共同倡導尊重世界文明多樣性”旨在實現(xiàn)不同文明包容共存,、平等對話,、交流互鑒；“共同倡導弘揚全人類共同價值”旨在推動和平,、發(fā)展,、公平、正義,、民主,、自由成為世界各國人民的共識和追求；“共同倡導重視文明傳承和創(chuàng)新”旨在推動各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,；“共同倡導加強國際人文交流合作”旨在構(gòu)建全球文明對話合作平臺，拓展合作渠道和交流內(nèi)容,。全球文明倡議體現(xiàn)了人類文明發(fā)展規(guī)律,，指明了人類文明發(fā)展道路和發(fā)展方法，極具建設(shè)性和可操作性,。

習近平文化思想的原創(chuàng)性貢獻,，集中體現(xiàn)了新時代文化建設(shè)的中國經(jīng)驗、中國智慧,，是理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,、民族立場和世界情懷的有機統(tǒng)一，標志著中國共產(chǎn)黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認識達到了新高度,，表明黨的歷史自信,、文化自信達到了新高度。近年來,，習近平總書記在不同場合多次提出的“歷史主動”,，實際上就是歷史自信。我們在歷史的長河中要主動作為,，彰顯中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民進行革命和建設(shè)的成功經(jīng)驗和重要啟示,。用通俗的話講，就是“你自己不說誰知道”,。在意識形態(tài)斗爭中,，必須要爭取主動，自己的事情不要等別人去評價,，更不要去看別人的眼色行事,。在歷史的長河中，我們要主動書寫我們自己的歷史,，用符合自己價值觀的政治理念,、政治思想、政治理論,、社會規(guī)范,、法律制度及各種藝術(shù)表現(xiàn)形式來書寫,、彰顯我們自己的歷史輝煌。

（作者叢斌系全國人大常委會委員,、憲法和法律委員會副主任委員,，九三學社中央副主席，中國工程院院士）