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王深遠(yuǎn):銀發(fā)經(jīng)濟(jì)背景下的新康養(yǎng) “中國特質(zhì)”是內(nèi)核

2024年03月28日 15:39  |  作者:王深遠(yuǎn)  |  來源:人民政協(xié)網(wǎng) 分享到: 

2024年1月,,國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于發(fā)展銀發(fā)經(jīng)濟(jì)增進(jìn)老年人福祉的意見》(國辦發(fā)〔2024〕1號),,這對新階段促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和增進(jìn)億萬老年人福祉具有重要意義,。如果說從2013年國發(fā)35號文算起,,過去十年銀發(fā)經(jīng)濟(jì)是萌芽和初始階段,,那么發(fā)〔2024〕1號文至2035年中華民族偉大復(fù)興第一階段目標(biāo)實現(xiàn)的新十年的銀發(fā)經(jīng)濟(jì),,所處經(jīng)濟(jì)社會狀況和所服務(wù)人群將完全不同,。

新的十年,,將經(jīng)歷全面推進(jìn)中醫(yī)藥復(fù)興工程、人民健康由“治療為中心”向以“預(yù)防為中心”轉(zhuǎn)變、深入推進(jìn)“2030健康中國”戰(zhàn)略和面向“6275”新老人群體,。面對這些新變化,,站位新十年的新康養(yǎng)產(chǎn)業(yè),在戰(zhàn)略定位和謀劃上,,必須立足我國本土理論,、方法、要素和技術(shù)去創(chuàng)新和創(chuàng)造,,使我國康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)更具中國特色,、特質(zhì),以全面適應(yīng)中國人生理心理需求,。由于我國獨有的中醫(yī)藥(尤其是非遺,、知識產(chǎn)權(quán)等資源)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、食藥同源食品,,醫(yī)哲融合、天人對應(yīng),、身心統(tǒng)一等養(yǎng)生理念,,本身就是康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的重要資源。相對于其他國家,,是不可替代,、不可復(fù)制的。這就需要從中華文明,、文化中汲取養(yǎng)分和智慧,,勇于樹立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信和中醫(yī)藥康養(yǎng)道路自信,用中國思維和技術(shù)方法,,打造具有中國特色的康養(yǎng)產(chǎn)業(yè),,把“中國特質(zhì)”作為新十年新康養(yǎng)的靈魂、內(nèi)核和標(biāo)識,。

第一個業(yè)態(tài)——心性康養(yǎng),,就是基于中國傳統(tǒng)文化鑄魂、生命科學(xué)認(rèn)知的心性康養(yǎng),。這里的“心性康養(yǎng)”主要指以生命文化,、精神衛(wèi)生、紅色教育,、傳統(tǒng)文化等為主要內(nèi)涵的精神提升和培根筑基,,是大于、高于文體娛樂的心性,、心靈修為,。因為在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展和物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下,,人的心理、精神,、價值取向和對生命意義的認(rèn)知更顯重要,,其中也包括對社會、制度,、代際,、文化等現(xiàn)實問題的同步科學(xué)、正確認(rèn)知,。如果不能對這些快速變化作出客觀、理性的認(rèn)識,,并主動適應(yīng),,必然會引發(fā)心理問題直至影響健康,體現(xiàn)在老年階段更為重要,?!叭绾伟衙篮玫纳钸^好”,使其更富生命意義和價值,,是當(dāng)下老年人最需要解決的心理認(rèn)知,,也是新時代公民的必修課。從康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的角度,,搞好心性康養(yǎng),,尤其面對中老年人,不能用灌輸和說教的方式,。要利用現(xiàn)代信息技術(shù)和智能手段,,將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也包括社會主義核心價值觀,,轉(zhuǎn)變?yōu)榇蠹蚁猜剺芬姷亩桃曨l,、APP、演說故事,,用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、中華樸素生命觀、正確的人生價值觀引領(lǐng),,化解老年人心理問題,,積極傳播正能量和正氣,塑造合格的新時代新公民,、新老人,,鑄塑新老人之中國“芯”、華夏“魂”,。這是直達(dá)精神和靈魂的康養(yǎng),,是萬養(yǎng)之首,是中國式現(xiàn)代化的健康建設(shè)、文明建設(shè)應(yīng)有之義,,更是實現(xiàn)個體心理健康,、社會全面健康的重要舉措。

第二個業(yè)態(tài)——臟腑康養(yǎng),,就是以“中和,、中道、中正”醫(yī)哲養(yǎng)生理論,、理念,、原理指導(dǎo)引領(lǐng)的國醫(yī)臟腑康養(yǎng)。以中醫(yī)醫(yī)哲融合,、太極文化和“醫(yī)家七經(jīng)”為核心的養(yǎng)生和五行理論,,是我們祖先對生命文化、生存哲學(xué),、健康長壽經(jīng)驗的不懈探索和凝練,,揭示了五臟六腑生克關(guān)系和宜忌常變的原理及應(yīng)變養(yǎng)生原則,集中體現(xiàn)在順應(yīng)物候,、食藥同源,、內(nèi)外治結(jié)合等中國人長期的生活、生存實踐中,,對實現(xiàn)個體臟腑協(xié)調(diào),、順勢、平衡運(yùn)行,,達(dá)到由“里”及外的完美,、完善及健康,具有獨特,、簡便,、實效性。從發(fā)展新型康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)角度,,可以按照“中醫(yī)義理生活化,、養(yǎng)生健康趣味化”的路徑,充分運(yùn)用現(xiàn)代信息智能手段,,綜合市場成熟單品和技術(shù),,通過智能集成、營造場景,,兼顧療效與體驗,,進(jìn)而推動自我參與、主動健康,,以本土精髓的自然,、未來醫(yī)學(xué)文化和技術(shù),,實現(xiàn)綠色康養(yǎng)、自然康養(yǎng),。

第三個業(yè)態(tài)——健體康養(yǎng),,就是利用“中醫(yī)康復(fù)輔具”和新型智慧中醫(yī)適宜技術(shù)實現(xiàn)的輔具健體康養(yǎng)。這次國辦發(fā)1號文件提出的“中醫(yī)康復(fù)輔具”,,是對弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化和發(fā)展康復(fù)輔具的重要理論突破和實踐創(chuàng)新,。國家中醫(yī)藥管理局已經(jīng)公布了四批中醫(yī)適宜技術(shù),具有很好的社會應(yīng)用效果,。其中相當(dāng)一部分就是運(yùn)用“中醫(yī)輔助器具”開發(fā)的產(chǎn)品,,開展的保健、康復(fù),。如新型防灼艾灸架,、可調(diào)拔罐器、自助刮痧板,、自動走罐器,等等,。從產(chǎn)業(yè)的角度,,伴隨數(shù)字信息和智能技術(shù)的加持,中醫(yī)適宜技術(shù),、產(chǎn)品,、應(yīng)用場景和效果的實現(xiàn)將更加簡單、便捷,、快速,,是未來的潛力產(chǎn)業(yè)。這些技術(shù)和產(chǎn)品以及應(yīng)用場景,,兼具體驗感,、實用性,操作簡單,、效果明顯,,集展示、觀摩,、演示,、體驗于一體,易于在開發(fā),、定制,、自助等環(huán)節(jié)與智能技術(shù)、人體工學(xué)和材料工藝美學(xué)融合,,具有喜聞樂見,、簡便易行,、提示演示交互等效果功能,是養(yǎng)老驛站,、社區(qū)服務(wù)中心,、康復(fù)中心、健康館,、康養(yǎng)館,,甚至與主題書店、咖啡屋,、養(yǎng)生館,、候診候車等相關(guān)休閑娛樂場所融合跨界,把被動健康寓于趣味,、休閑,、主動、積極的健體之中,,體現(xiàn)出更廣的適用性,。開展中醫(yī)適宜技術(shù)的新型康養(yǎng),不僅有利于大眾健康,、保健,、愉悅,而且有利于促進(jìn)信息技術(shù),、專精特新產(chǎn)品設(shè)備的開發(fā)及技能人才的培養(yǎng),,進(jìn)而推動“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)園”和新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。(王深遠(yuǎn)

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王深遠(yuǎn)人物簡介

曾任國家康復(fù)輔具研究中心副主任,、附屬康復(fù)醫(yī)院首任書記,,民政部培訓(xùn)中心常務(wù)副書記(正司級),中國老齡科學(xué)研究中心書記兼主任等職,。中國小康建設(shè)研究會特聘研究員,,北京市科委、中關(guān)村科技創(chuàng)新中心評審專家,,民政部培訓(xùn)中心培訓(xùn)部兼職講師,。被《健康報》評為2019年度健康傳播影響力人物。

編輯:位林惠