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我的家鄉(xiāng)“秀” | 600多年,“獅中之王”蓋仔獅因何生生不息,?
人民政協(xié)網(wǎng)2月17日電 精神抖擻的隊(duì)員們走上舞臺,,向眾人施以“抱拳禮”后迅速鉆入獅被,舞獅頭者氣宇軒昂,、動作敏捷,,將精氣神和表現(xiàn)力透過蓋仔獅的眼睛得以展現(xiàn);舞獅尾者靈敏飄逸,,隨著獅頭的每一個擺動,,巧妙地控制著獅身,,二人配合默契,在鏗鏘的鑼鼓聲中不斷地跳躍騰挪,,引來一片喝彩……
大年初六,,廣東省陸豐市西南鎮(zhèn)青塘村,正在上演一場別開生面的會獅表演——《我們的節(jié)日·春節(jié)青塘?xí){》,。聞名海陸豐地區(qū)的“青面白額”青塘蓋仔獅就發(fā)源于這里,。
數(shù)百年來,青塘村傳統(tǒng)文化的傳承形式在變,,但其背后代表的家國情懷,、崇文尚武精神一直沒變。作為青塘村傳統(tǒng)文化的重要組成部分,,蓋仔獅流傳至今,,就是很好的例證。
“我們青塘村人生活里不能沒有蓋仔獅,,不管有多累,,只要鑼鼓一敲響,全村人就會瞬間沸騰,,我也按捺不住就要舞起來,。”青塘村永興館的副館長黃文澤是這樣形容自己對蓋仔獅的熱愛,。
每逢春節(jié)或集會慶典,,青塘村的村民們總會舉辦舞獅表演。不同于其他地方,,青塘村的舞獅圓臉闊口,、白額青面,看上去尤其兇猛,。關(guān)于蓋仔獅,,海陸豐地區(qū)有“青面白額,獅班免掠”的俚語,,意思是無論哪種獅班,,與蓋仔獅相遇都必須偃旗息鼓,甘作跪拜,,以示尊敬,,因此蓋仔獅又被稱作“獅中之王”。
“會獅”是舞獅表演中濃墨重彩的一部分,,通常指不同的獅館在特定的節(jié)日或慶典活動中齊聚一堂,,輪流上場展示舞獅技藝,互相競技,,給觀眾帶來視覺享受的同時,,更承載了祈福和吉祥的重要意義,。
青塘村會獅活動因其獨(dú)特的蓋仔獅而顯得格外不同。記者看到,,青塘村蓋仔獅會在活動開始前在村口進(jìn)行等待,,伴著鼓點(diǎn),踩著莊嚴(yán)的步伐,,搖頭晃腦作歡迎狀,,這是當(dāng)?shù)鬲?dú)特的會獅傳統(tǒng)。當(dāng)其他獅班的獅子從遠(yuǎn)處看見蓋仔獅時則會立刻趴倒在地,,匍匐前行以示尊重,。這時,蓋仔獅的隊(duì)員會立刻上前扶起對面的獅頭,,其他獅班的隊(duì)員則會阻止這一行為,,在這一壓一扶之間充分展現(xiàn)了舞獅的禮儀以及文化傳統(tǒng)。
記者在會獅表演現(xiàn)場看到,,隨著鑼鼓聲越來越激昂,,蓋仔獅仿佛被賦予了生命,獅面高昂,,鬃毛飄逸,,神姿威武地踏入觀眾的視線。舞獅者的動作鏗鏘有力,,干凈利落,,他們巧妙地運(yùn)用起、跳,、縱,、滾、甩等技巧,,將蓋仔獅的勇猛、威嚴(yán)與靈動展現(xiàn)得淋漓盡致,。表演過程中配以鏗鏘有力的皮鼓,、高亢粗獷的銅鑼,場面極富生命張力,,讓眾多游客不禁拍手叫好,。
蓋仔獅為何會有如此崇高的地位?為什么會被譽(yù)為“獅中之王”,?這與陸豐地區(qū)悠久的駐軍傳統(tǒng)有關(guān),,也與青塘人的傳承與熱愛密不可分。
舞獅起源于軍儺,,最初是古代軍隊(duì)中用來作為出征祭典,、振奮軍威,、恐嚇敵人的一種儀式,而“蓋仔獅”就源于明代的軍獅,。
陸豐青塘人,,都是明代碣石衛(wèi)軍人的后裔,衍成了一個“尚武”的地方群體,,蓋仔獅也就在這里得到了傳承和發(fā)展,,至今已有600多年的歷史。
青塘村蓋仔獅第十六代傳承人黃智強(qiáng)介紹了關(guān)于蓋仔獅傳承的積極景象,?!梆^里現(xiàn)在來練習(xí)的大部分都是年輕人,這里教學(xué)模式仍舊是沿襲傳統(tǒng)的‘以老帶新’,,讓經(jīng)驗(yàn)豐富的師兄們將知識和技藝傳授給師弟師妹們,,使得這門藝術(shù)世代相傳,生生不息,?!?/p>
“哪里需要學(xué)費(fèi)啊,?不需要,!只要你肯學(xué),有興趣,,來了我就教你,。”當(dāng)記者問及學(xué)費(fèi)時,,青塘村永興館的隊(duì)長黃孝寧笑著擺了擺手,,“我們青塘蓋仔獅能夠發(fā)揚(yáng)光大,被更多人知道就是我最大的心愿啦,!”
在大家雷鳴般的掌聲中,,會獅表演落下帷幕。舞獅者們在舞臺上展示技藝,,更是在傳遞一種精神,。他們的表演不僅僅是視覺上的享受,更是心靈上的震撼,,讓每一位觀眾都能在鑼鼓聲中感受到舞獅藝術(shù)的魅力,,以及那份跨越時空的傳統(tǒng)之美。
600多年來,,青塘“蓋仔獅”口傳心授,,代代相傳,不曾間斷,。如今,,根植于中華傳統(tǒng)文化土壤的青塘“蓋仔獅”,,正通過一代又一代青塘人的傳承與發(fā)展在新時代繼續(xù)舞動,使其在中華傳統(tǒng)文化的百花園中熠熠生輝,。
記者:洪琳
攝像:鄭仁雄
編輯:張佳琪