中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來,，習(xí)近平總書記高度重視國際傳播和文明交流互鑒工作,。黨的二十大報(bào)告指出,，加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，全面提升國際傳播效能,，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán),；深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界,。今年6月,，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，無論是對內(nèi)提升先進(jìn)文化的凝聚力感召力,，還是對外增強(qiáng)中華文明的傳播力影響力,，都離不開融通中外,、貫通古今；在今年10月的全國宣傳思想文化工作會(huì)議上,，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),，促進(jìn)文明交流互鑒”,，這一重要論述,，既是思想理念，又是工作方法,，為增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,、深化文明交流互鑒指明了方向，提供了遵循,。

著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),，促進(jìn)文明交流互鑒，根植于開闊的文明視野,。這一論斷的提出,，是基于對世界文明發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。世界上不存在高人一等的國家,，文明更沒有高低優(yōu)劣的差別,。在人類文明發(fā)展的歷史長河中，文明多樣性成為世界性的客觀存在,?！拔镏积R，物之情也”,，尊重文明多樣性,，是開展一切文明交往交流活動(dòng)的前提。不斷增進(jìn)文明交流互鑒,，同樣有鑒于中華文明長期與其他文明交流互鑒的歷史實(shí)踐,。中華文明在歷史上長期與世界其他文明密切交流互動(dòng)，從表層的器物,、技術(shù)層面到更加深入的精神,、思想層面。中國的四大發(fā)明經(jīng)由阿拉伯世界傳向西方,，推動(dòng)了歐洲的文藝復(fù)興和宗教改革,；17、18世紀(jì)中學(xué)西傳,，為啟蒙時(shí)代的歐洲提供了思想滋養(yǎng)與外部動(dòng)力,，促使歐洲獲得了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。中華文明不是在自我封閉中延續(xù),，而是在與世界其他文明長久廣泛而深入的交流中成長,、發(fā)展至今,。中華文明向世界貢獻(xiàn)了自己的中國智慧，也不斷吸納外來文明的優(yōu)長,，豐富充實(shí)了自身文明的發(fā)展,。文明的發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸納時(shí)代精華,。國際傳播能力建設(shè)的加強(qiáng)以文明交流互鑒觀為指導(dǎo),，不同文明的交流互鑒也將不斷為構(gòu)建、創(chuàng)新國際傳播話語體系提供更新的成果和答案,。

著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),，促進(jìn)文明交流互鑒，指明了提升國家軟實(shí)力的發(fā)力點(diǎn),。國際話語權(quán)是國家文化軟實(shí)力的重要組成部分,，要在增強(qiáng)國際傳播效能上下功夫。新時(shí)代,，世界百年未有之大變局加速演進(jìn),、世界范圍內(nèi)文化思想互相激蕩；中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,，戰(zhàn)略機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存,；我國綜合國力和國際地位不斷提升，國際社會(huì)對中國的關(guān)注前所未有,。近年來,，我們在提高國際話語權(quán)方面取得了重要進(jìn)展，然而在國際上,，仍存在中國真實(shí)形象和西方主觀印象的“反差”,、軟實(shí)力和硬實(shí)力的“落差”。這要求我們加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,，掌握國際話語主導(dǎo)權(quán),。新形勢下，加強(qiáng)和完善國際傳播工作的關(guān)鍵,，在于深刻把握“第二個(gè)結(jié)合”,，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量。堅(jiān)守中華文化立場,，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓,，是不斷加強(qiáng)構(gòu)建中國話語和敘事體系的重要方式。不僅要講好中國故事,，也要講好故事背后的文化,、思想、理念,，展現(xiàn)可信,、可愛,、可敬的中國形象。同時(shí),，不斷完善對外傳播話語體系,，要在對外話語表達(dá)方面求創(chuàng)新：敘述上，將“陳情”和“說理”相結(jié)合,；內(nèi)容上,，將“我們想講的”和“受眾想聽的”相結(jié)合，方式上,，將“自己講”和“別人講”相結(jié)合,。這需要我們廣交朋友,，重視發(fā)揮海外華僑華人,、海外漢學(xué)家及知華友華人士溝通中外的積極作用。在傳播過程中,，注重激發(fā)各領(lǐng)域潛能,，重視不同群體在文明交流對話中的促進(jìn)作用，合力推動(dòng)形成人民之間大交往,，推動(dòng)文明交流融入民眾日常生活,。在傳播過程中做到以新弊舊、求同存異,，實(shí)現(xiàn)充分了解,、精準(zhǔn)對焦，使中國理念,、中國價(jià)值為更多人所了解,，從而全面提升國際傳播效能，逐步形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán),。

著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),，促進(jìn)文明交流互鑒，助力豐富發(fā)展人類文明新形態(tài),。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會(huì)上,，提出全球文明倡議。倡導(dǎo)加強(qiáng)國際人文交流合作,，探討構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò),，豐富交流內(nèi)容，拓展合作渠道,，促進(jìn)各國人民相知相親,，共同推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步。加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),、促進(jìn)文明交流互鑒正是對全球文明倡議的踐行和落實(shí),。全球文明倡議的實(shí)踐方式,，指向的是多元交織而深入的文明交流對話范式，也指明了中國不同于西方的現(xiàn)代化發(fā)展模式,。古希臘歷史學(xué)家修昔底德認(rèn)為,，人性總是人性，過去發(fā)生過的事件在將來也仍會(huì)相類似地發(fā)生,，即：戰(zhàn)爭仍將繼續(xù),。其所記載的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史已然描畫出了西方文明視野里“國強(qiáng)必霸”觀念的底色。中華文明倡導(dǎo)共生并進(jìn),，反對強(qiáng)人從己,；倡導(dǎo)保合太和，反對叢林法則,，自古推崇“四海之內(nèi)皆兄弟也”“國雖大,，好戰(zhàn)必亡”的和平思想。習(xí)近平總書記在多個(gè)國際重要場合闡明全球文明倡議,、人類命運(yùn)共同體理念,，表明對文明發(fā)展和交流互鑒的中國立場。全球文明倡議同全球發(fā)展倡議,、全球安全倡議一道,，說明了中國式現(xiàn)代化走的是和平發(fā)展的道路，體現(xiàn)出中國對構(gòu)建一個(gè)持久和平繁榮世界的整體性思考,。

文明在交流中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展,，在互鑒中得到傳承與弘揚(yáng)。加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),、深化文明交流互鑒,，能夠在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中促進(jìn)文化繁榮，推動(dòng)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,；能夠不斷產(chǎn)出融匯古今,、貫通中外的文化成果，為豐富發(fā)展人類文明新形態(tài),、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國智慧,、中國力量。

（作者李青系中央社會(huì)主義學(xué)院中華文化教研部講師）