新華社記者黃茜恬,、陸敏

從13歲進(jìn)入云南西雙版納州歌舞團(tuán)至今,，“孔雀公主”楊麗萍已經(jīng)在舞臺(tái)上活躍了50多個(gè)年頭,。

2023年12月,，“譚盾WE-音樂(lè)節(jié)”期間，楊麗萍再次來(lái)到香港,。一身落地紅色民族風(fēng)裝束,，頭戴標(biāo)志性的刺繡花帽子，一出場(chǎng)便引得掌聲雷動(dòng),。

她說(shuō),，再次來(lái)到中西文化薈萃的香港，希望把中國(guó)民族歌舞,、把代表東方文化的藝術(shù)作品展現(xiàn)給世界,。

在香港演出全新版本《春之祭》

12月6日，楊麗萍（左）在“譚盾WE-音樂(lè)節(jié)”上和譚盾一起與觀眾見(jiàn)面,。新華社記者 陳鐸 攝

楊麗萍與香港結(jié)緣于1979年，彼時(shí)20歲剛出頭的她第一次來(lái)到香港,，演出民族舞劇《孔雀公主》,。

回憶當(dāng)時(shí)情景，楊麗萍說(shuō)：“作為一個(gè)一直在云南跳舞的少數(shù)民族舞者,，第一次來(lái)到這么現(xiàn)代化的城市,，感覺(jué)就像進(jìn)入了一個(gè)‘花花世界’,。”

40余年來(lái),，她數(shù)次到香港演出,。談起對(duì)這座城市的印象，楊麗萍覺(jué)得“特別美好”,，多元文化在這里交匯,，令她大開(kāi)眼界。她還結(jié)識(shí)了香港視覺(jué)藝術(shù)家葉錦添,，此后他們多次合作,，成為很好的藝術(shù)伙伴。

2021年,，國(guó)家“十四五”規(guī)劃綱要明確提出,，支持香港發(fā)展中外文化藝術(shù)交流中心。這也讓楊麗萍萌生了一個(gè)心愿：希望再次在香港這個(gè)東西方文化薈萃的大舞臺(tái)上,，向世界展現(xiàn)民族文化,、東方文化。

這一心愿與香港“文化推廣大使”,、著名作曲家譚盾不謀而合,。

“我和楊麗萍的經(jīng)歷很像，我們分別從湖南和云南的農(nóng)村走出來(lái),，沿著原始的村莊根脈,，走向現(xiàn)代藝術(shù)的探索之路。我們都很想讓香港觀眾通過(guò)藝術(shù)了解國(guó)家厚重的歷史和多彩的文化,?！弊T盾說(shuō)。

為此,，二人重新編排了由楊麗萍編導(dǎo),、葉錦添?yè)?dān)任視覺(jué)總監(jiān)的舞劇《春之祭》，以雙鋼琴和打擊樂(lè)的音樂(lè)方式與具有濃郁藏族元素的東方舞蹈相結(jié)合,，并由譚盾執(zhí)棒指揮,。作為“譚盾WE-音樂(lè)節(jié)”的開(kāi)場(chǎng)大戲，《春之祭》在香港文化中心大劇院正式演出全新版本,。

當(dāng)演出結(jié)束,，臺(tái)下掌聲響起，經(jīng)久不息,。

作為西方音樂(lè)史上的經(jīng)典作品,，《春之祭》的不同演繹版本在全世界有數(shù)百個(gè)之多，但楊麗萍版的《春之祭》給出了她自己的詮釋：在現(xiàn)代舞蹈中加入大量東方元素，以展現(xiàn)對(duì)大地的崇拜,，對(duì)生命的思考,。

“我們用獨(dú)特的肢體語(yǔ)言進(jìn)行東方式解讀，又在香港的舞臺(tái)上向世界展示,，這是一次非常有意義的嘗試,。”楊麗萍說(shuō),，這也是從傳統(tǒng)文化中尋根,，嘗試用民族文化語(yǔ)言與世界對(duì)話。

獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)標(biāo)簽

楊麗萍在香港接受新華社記者專訪（12月5日攝）,。新華社記者 王申 攝

從1979年主演大型民族舞劇《孔雀公主》,，到1988年憑借《雀之靈》登上央視春晚而火遍大江南北，再到反映中年后獨(dú)特心境的《孔雀之冬》,，數(shù)十年來(lái),，楊麗萍一直致力塑造的孔雀形象，也成為她的藝術(shù)標(biāo)簽,。

“西方有天鵝,，東方有孔雀?！睏铥惼颊f(shuō),，孔雀在中華民族文化里代表自然美、東方美,、傳統(tǒng)美,，這種靈動(dòng)的氣質(zhì)讓她十分著迷。

“我生長(zhǎng)在云南大理白族人家,，我們從小就在田野里,、河流邊跳舞。我們用舞蹈表達(dá)豐收時(shí)的喜悅,，用舞蹈感謝太陽(yáng)帶給我們光明與溫暖……”楊麗萍說(shuō),，“我們的舞蹈課就是在大自然里學(xué)的?！?/p>

從大自然中跳到大舞臺(tái)上,，楊麗萍用幾十年的時(shí)間研究孔雀舞?！白畛跷揖褪窍胗弥w來(lái)抒發(fā)對(duì)生命的尊重和對(duì)美的崇拜,。”隨著時(shí)間推移,，在擁有了孔雀之“形”與“靈”之后,，楊麗萍說(shuō),，“孔雀”已成了既有形象又有意象的一種文化符號(hào)，很美,、很東方。

近年來(lái),，楊麗萍一直致力于培養(yǎng)新的“孔雀”,。在2022年版《孔雀》中，她的角色就明確為“傳承者”,，并且大膽啟用舞蹈新秀擔(dān)綱主演,。“《孔雀》是永恒的,，但我不是,。”

楊麗萍說(shuō)：“孔雀是中國(guó)人精神世界的一部分,，總會(huì)有人前赴后繼地去表現(xiàn)它,。把我的傳給下一代，然后下一代比我更好,，留下更多好作品,，我會(huì)因此無(wú)比欣慰?！?/p>

找到屬于自己的文化密碼

12月6日,，楊麗萍在“譚盾WE-音樂(lè)節(jié)”上與觀眾見(jiàn)面。新華社記者 陳鐸 攝

在楊麗萍的家鄉(xiāng),，有句諺語(yǔ)：有嘴不會(huì)唱,，白來(lái)世上走一趟；有腳不會(huì)跳,，再俏也無(wú)人要,。她說(shuō)，自己作為在田野里自由長(zhǎng)大的白族女子,，對(duì)民族舞蹈的熱愛(ài)是與生俱來(lái)的,。

一直以來(lái)，楊麗萍的作品都扎根于民族文化的土壤,。她帶領(lǐng)來(lái)自云南各地田間地頭的演員,，走訪山山水水，將彝族,、藏族,、佤族等少數(shù)民族原始粗獷、充滿絢麗色彩的勞動(dòng)和生活場(chǎng)景生動(dòng)地展示在舞臺(tái)上,。

與此同時(shí),，楊麗萍在藝術(shù)上探索不止，讓創(chuàng)作展現(xiàn)出更多元、更先鋒,、更具現(xiàn)代意識(shí)的特點(diǎn),。她說(shuō)，舞劇《十面埋伏》就是她的一場(chǎng)舞臺(tái)實(shí)驗(yàn)劇作,。京劇的唱,、武術(shù)的氣、現(xiàn)代舞的魂交織一處,，錚錚琮琮,，琵琶聲聲，豐盈了一個(gè)眾所周知的傳統(tǒng)故事,。

“藝術(shù)創(chuàng)作都有自己的文化屬性和淵源,，保持創(chuàng)作力的源泉就是要找到屬于自己的文化密碼?！彼f(shuō),，“最重要的是你懂得品味和熱愛(ài)自己的文化。祖先留下來(lái)的那些民間元素和舞蹈文化,，是經(jīng)過(guò)大浪淘沙,、千錘百煉的，是有氣息,、有生命力的,。作為舞者，我們用舞蹈的方式來(lái)傳承文化,?！?/p>

近三年的春節(jié)，楊麗萍都連續(xù)推出生肖舞蹈系列藝術(shù)片：《春牛圖》《虎嘯圖》《玉兔與嫦娥》,，別出心裁地將中國(guó)傳統(tǒng)的生肖文化用舞蹈形式加以展現(xiàn),。她告訴記者，第四部生肖舞蹈系列藝術(shù)片《舞龍》計(jì)劃在2024年農(nóng)歷新年推出,。

“跳舞對(duì)我來(lái)說(shuō),，不是職業(yè)，不是責(zé)任,，而是自發(fā)的生命需求,。”楊麗萍說(shuō)：“用舞蹈來(lái)表達(dá)我的情感,，表達(dá)我對(duì)世界的愛(ài)和態(tài)度,，這是我擅長(zhǎng)的事，做這件事很快樂(lè),?！?/p>