中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來,，習(xí)近平總書記高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性。黨的十九大報(bào)告將堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,，并將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容,；黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于文化建設(shè)的引領(lǐng)作用。在今年10月的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議上,，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人在新時(shí)代推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)寶貴經(jīng)驗(yàn)的凝練總結(jié),，構(gòu)成了習(xí)近平文化思想的重要組成部分，我們應(yīng)該深刻理解并準(zhǔn)確把握其理論內(nèi)涵與實(shí)踐要求,。

著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，是新時(shí)代維護(hù)國(guó)家安全、堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)安全底線的必然要求,。價(jià)值觀是人類在認(rèn)識(shí),、改造自然和社會(huì)的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的。人類社會(huì)發(fā)展史已經(jīng)反復(fù)昭明,，對(duì)一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家來說，最持久,、最深層的力量就是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀,，它承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),。能否構(gòu)建具有強(qiáng)大凝聚力、感召力的核心價(jià)值觀,，事關(guān)社會(huì)和諧穩(wěn)定,，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安。在“兩個(gè)大局”加速演進(jìn),、交織互動(dòng)的時(shí)代背景下,，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生深刻變化，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域也面臨著空前復(fù)雜的情況,，各種思想文化相互激蕩,，不同文明交流交融交鋒更加頻繁，社會(huì)思想意識(shí)價(jià)值理念也日益多元多樣多變,。特別是一段時(shí)間以來,，一些西方國(guó)家在世界范圍內(nèi)推銷“普世價(jià)值”，揮舞價(jià)值觀念的大棒打壓不聽命,、不順從他們的國(guó)家,，惡意抹黑我們黨、我們的社會(huì)主義制度和文化傳統(tǒng),，嚴(yán)重威脅我們的國(guó)家安全特別是意識(shí)形態(tài)安全,。習(xí)近平總書記深刻地指出，“不同民族,、不同國(guó)家由于其自然條件和發(fā)展歷程不同,，產(chǎn)生和形成的核心價(jià)值觀也各有特點(diǎn)。一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族,、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合,，同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合,，同這個(gè)民族,、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問題相適應(yīng)”“如果我們的人民不能堅(jiān)持在我國(guó)大地上形成和發(fā)展起來的道德價(jià)值，而不加區(qū)分,、盲目地成為西方道德價(jià)值的應(yīng)聲蟲,，那就真正要提出我們的國(guó)家和民族會(huì)不會(huì)失去自己的精神獨(dú)立性的問題了。如果沒有自己的精神獨(dú)立性,，那政治,、思想、文化,、制度等方面的獨(dú)立性就會(huì)被釜底抽薪”,。因此，我們要從鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),、鞏固黨的執(zhí)政地位,、維護(hù)國(guó)家文化安全的戰(zhàn)略高度，加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色,、民族特性,、時(shí)代特征的價(jià)值體系，努力搶占價(jià)值體系的制高點(diǎn),，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣,、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，切實(shí)抓緊抓好,。

著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本,。拋棄傳統(tǒng),、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈,，“一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇”,！習(xí)近平總書記這句話如暮鼓晨鐘一般發(fā)人深省,。中華民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中培育和形成了一整套豐富深刻的傳統(tǒng)美德規(guī)范,，如崇仁愛,、重民本,、守誠(chéng)信、講辯證,、尚和合,、求大同等等，時(shí)至今日依然富有時(shí)代價(jià)值,、世界意義,。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基,，是我們最深厚的文化軟實(shí)力,，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),，“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò),、基本走向,，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念,、鮮明特色,，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信”，要堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,，堅(jiān)持“二為”“雙百”方針,，古為今用、推陳出新,，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,，認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，賦予其的新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,、激活其生命力,，要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展對(duì)其內(nèi)涵加以補(bǔ)充拓展完善、增強(qiáng)其影響力和感召力,，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展，使中華兒女的每一分子都成為傳播中華美德,、中華文化的主體,。

著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既要注重廣泛性,，也要把握好重點(diǎn)和著力點(diǎn),，全方位貫穿、深層次融入,，在落細(xì),、落小,、落實(shí)上下功夫。社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)是一個(gè)理論與實(shí)踐并行,、不斷向前發(fā)展的歷史的過程,。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中明確提出“廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，這是新時(shí)代新征程新起點(diǎn)對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的新的歷史要求,。我們既要注重踐行的理念,、領(lǐng)域、過程,、效果的廣泛性,，也要按照習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的要求，把握好重點(diǎn)和著力點(diǎn),。我們要弘揚(yáng)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,，弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,，以堅(jiān)定的理想信念筑牢信仰之基,，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，完善思想政治工作體系,，推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè),，深化愛國(guó)主義、集體主義,、社會(huì)主義教育,，解決好世界觀、人生觀,、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)問題,，著力培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),，構(gòu)筑中華民族的共有精神家園，鑄牢中華民族共同體意識(shí),。要實(shí)施公民道德建設(shè)工程,，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德,、家庭美德,、個(gè)人品德建設(shè)，推動(dòng)明大德,、守公德,、嚴(yán)私德，提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)，營(yíng)造崇德向善,、見賢思齊的社會(huì)氛圍,。要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，堅(jiān)持教育引導(dǎo),、輿論宣傳,、文化熏陶,、實(shí)踐養(yǎng)成,、制度保障相結(jié)合，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè),、融入社會(huì)發(fā)展,、融入日常生活，落細(xì),、落小,、落實(shí)，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀像空氣一樣無處不在,、無時(shí)不有,，成為百姓日用而不覺的行為準(zhǔn)則。

“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立,！”中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，必須協(xié)調(diào)推進(jìn)人民物質(zhì)生活的全面豐富和精神生活的全面發(fā)展,。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚人心,、匯聚民力的強(qiáng)大力量，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣,、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,。在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上,，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,，著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立精神支柱,、樹價(jià)值標(biāo)桿,、育時(shí)代新人，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興匯聚團(tuán)結(jié)奮斗的磅礴偉力,！

（作者系中央社會(huì)主義學(xué)院中華文化教研部副主任,、教授，中央民族大學(xué)國(guó)家安全研究院研究員,、文化安全學(xué)博士研究生導(dǎo)師）