江南園林素以靈秀為美,，是中國(guó)千百年來(lái)深沉的建筑美學(xué),，它蘊(yùn)含著家庭倫理的布局安排,、生活安適的庭院設(shè)計(jì),、視覺(jué)感官的自然和諧,。我常常被濕潤(rùn)的長(zhǎng)滿霉點(diǎn)的墻壁,、腐朽酥脆的木頭,、銹跡斑斑的鐵塊,、干燥開(kāi)裂的土地、變化莫測(cè)的云朵,、風(fēng)化的古陶和巖石等物象吸引,，就像來(lái)自對(duì)生活情感累積的迸發(fā)，更像是來(lái)自某種使命感的召喚,，讓我用心去舔舐這些行將與生命告別的凄美,，含蓄地描畫(huà)被歷史風(fēng)干的過(guò)往，以此駐足,，仰望生命的跡象,。很多時(shí)候，時(shí)間在萬(wàn)物中留下的印記似乎本就是藝術(shù)品,。

境-象（油畫(huà)）200×185cm-2020年-錢兆峰

然而,，隨著城鎮(zhèn)化的建設(shè)，原鄉(xiāng)面貌改變,，建筑群落消失,，已有的鄉(xiāng)村文化瓦解,，古老的傳承失去根基或?qū)⒁蝗ゲ粡?fù)。作為生活在江南的油畫(huà)家,，深愛(ài)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)園林建筑的安適與悠閑,，眼見(jiàn)建筑群落日漸敗壞，或遭摧毀重建新樓,，不免心憂,。我懷戀那東山鄉(xiāng)村聚落的一景，或許是閑賦的官宦人家,，或許是耕讀世家,，又或許是文人雅居，其間古樹(shù)參天,，白墻黛瓦,、湖石曲徑，令人有思古幽情之慨,。此后,，無(wú)論是晨光初綻，還是余霞夕照,，我總會(huì)注目眼前,，與它們一起沉吟那首故去的小詩(shī)。循著日照足跡,，它們那矜持的美展現(xiàn)在我眼前,，我沉浸下去，在明暗交織的角落,，用簡(jiǎn)單的畫(huà)筆追光逐影,，拾掇起美麗生命的碎片，窺探它們不曾講述的心語(yǔ)

清-氳（油畫(huà)）200×155cm-2016年-錢兆峰

中國(guó)美院司徒立老師曾說(shuō)：“藝術(shù)是思想的呈現(xiàn),，是技法,、學(xué)識(shí)與涵養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)累積，方能凸出自我風(fēng)格,。創(chuàng)作過(guò)程中若體會(huì)不深,，畫(huà)面往往呈現(xiàn)張力薄弱現(xiàn)象，不少創(chuàng)作者缺少自知之明而又自認(rèn)曠世奇材,，無(wú)法精益求精,，就難有登峰造極之作了。而有思想學(xué)養(yǎng)的人,，在創(chuàng)作時(shí)也會(huì)有半途明知作品難臻于完美，卻居于盛名有其利益而濫竽充數(shù),，這是當(dāng)今藝術(shù)界的普遍現(xiàn)象,，應(yīng)引以為戒,。”他的這番話殊堪玩味,，而我又該以怎樣的形式去表現(xiàn)代表著傳統(tǒng)建筑審美的江南園林呢,？

江南凝翠（油畫(huà)）275×175cm--錢兆峰

魯迅先生看到漢代銅鏡上的“葡萄海馬紋”，不禁感慨漢代的閎放：新進(jìn)口來(lái)的動(dòng)植物,，即毫不拘忌地來(lái)充裝飾的花紋,。唐代也不斷吸取外來(lái)文化，多有海納百川之氣象,，漢唐盛世如此而來(lái),。

為何戰(zhàn)亂不已的時(shí)代，文學(xué),、藝術(shù),、宗教、戲曲也豐富璀璨,？這因?yàn)橥鈦?lái)文化的沖擊,，讓原有文化注入了新血，浴火重生的活化且壯大了原本文化,。如佛教的東來(lái),，融合了固有的儒道思想，創(chuàng)造了具有中華民族特色的禪宗文化,。繪畫(huà)藝術(shù)亦然,，清代油畫(huà)的傳入影響了中國(guó)人對(duì)西畫(huà)的探索，徐悲鴻,、林風(fēng)眠,、劉海粟的西畫(huà)教學(xué)，不僅是油畫(huà)的教育與創(chuàng)造,，進(jìn)而運(yùn)用國(guó)畫(huà)的素材,，西畫(huà)的技巧，開(kāi)創(chuàng)了新的繪畫(huà)途徑,，新視覺(jué)與新畫(huà)風(fēng)成了傳世的藝術(shù)瑰寶,。

侏羅紀(jì)花園（綜合材料繪畫(huà)）200×230cm-2014年-錢兆峰

于是，我以西方油畫(huà)的形式,，將園林中的古典遺存和現(xiàn)代架上繪畫(huà)的表現(xiàn)手法結(jié)合,，以濃郁的中國(guó)文人古風(fēng)來(lái)體現(xiàn)現(xiàn)代人心靈的寄所，由一幅油畫(huà)所承載的傳統(tǒng)人文向往鋪陳開(kāi)去,，喚起在西方價(jià)值觀和審美取向沖擊下對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)精髓的反思和再繼承,。我創(chuàng)作、追求的是內(nèi)在的真實(shí)，藝術(shù)是天然的流露,，繪畫(huà)作品是有感而生的產(chǎn)物,。原型只能為作品提供素材，而不能提供意義,，這就要求我們把園林中的那些具有情感意義的因素進(jìn)行重新“處理”,，使其轉(zhuǎn)化為具有真正情感意義的形象，這種形象被賦予了新的生命,，而這新生命最終決定了畫(huà)面的語(yǔ)言,。當(dāng)然這種語(yǔ)言是隱喻的，其傳達(dá)的情感比普通交流方式傳達(dá)的情感更為生動(dòng),，意義更為深刻,、完整，而這一切又與繪畫(huà)技巧和畫(huà)面的構(gòu)成緊密相連,。

故園晨曦（油畫(huà)）200×175cm--錢兆峰

我畫(huà)園林的時(shí)候感覺(jué)到每一種花草都有自己的語(yǔ)言,，每一塊湖石都有自己的性格?；ㄩ_(kāi)花落都是詩(shī)一般的感覺(jué),，我想畫(huà)的不僅是眼前景象，而是把我看到,，感慨感染到的各種可以表達(dá)思想的聲音用繪畫(huà)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),。無(wú)聲的語(yǔ)言是豐碩的，它賦予我們無(wú)限無(wú)盡的想象空間,。人的思維是自由的,，藝術(shù)的美都因各個(gè)的賞識(shí)角度而不同。我慶幸自己能用繪畫(huà)的方式來(lái)表達(dá)思維,，不斷的在學(xué)習(xí),、鞏固這項(xiàng)技能，但愿自己能更清晰的把繪畫(huà)的思維和語(yǔ)言傳遞給觀者,。

大夢(mèng)敦煌（巖彩）280×200cm-錢兆峰

油畫(huà)與中國(guó)繪畫(huà)迥異,，所描繪的對(duì)象是蘇州的村落園林，要表達(dá)的精髓是傳統(tǒng)的建筑美學(xué),。我希望融通東西文化的藝術(shù)形態(tài),，構(gòu)思將天與地、粉墻黛瓦以大塊色彩突出：墻面的爬藤虎,，似歲月穿插的古舊,；湖石雄踞，彷若久遠(yuǎn)的固守,；古樹(shù)的伸展,，宛如通天之徑。 

秋-實(shí)（油畫(huà)）60×80cm--錢兆峰

繁雜的都市生活，猶如一首紛亂的樂(lè)曲,，讓人窒息,。希望我對(duì)這些被遺忘的美麗的描摹，人們可以體味久違的風(fēng)情,，重溫閑憩，宛若寂寥的心底有潺潺的小溪靜靜地流淌,。所謂“各美其美,，美人之美，美美與共,，天下大同”,，以西方油墨繪染江南園林，便是我留存悠遠(yuǎn)的江南記憶的“方便之門”,。

錢兆峰 

1981年生于江蘇連云港,。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、江蘇省油畫(huà)學(xué)會(huì)理事,、蘇州市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事,、蘇州市青年美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、蘇州市吳江區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席,。蘇州科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院兼職教授,、藝術(shù)碩士校外導(dǎo)師。江蘇省十佳青年油畫(huà)家,、2021年吳江文化創(chuàng)新重點(diǎn)人才,。

多次參加各級(jí)展覽并獲獎(jiǎng)。作品為上海美術(shù)館,、江蘇省美術(shù)館,、江蘇省現(xiàn)代美術(shù)館、南京市美術(shù)館,、蘇州美術(shù)館,、深圳大芬美術(shù)館、上海鋼泰美術(shù)館,、連云港市美術(shù)館,、中國(guó)美協(xié)西部創(chuàng)作中心、西安亮寶樓藝術(shù)文化中心等專業(yè)機(jī)構(gòu)收藏,。

責(zé)任編輯：楊文軍

版式設(shè)計(jì)：湯煒