北大包麗案引發(fā)了人們對(duì)PUA一詞的關(guān)注,，PUA,，全稱Pick-up Artist，字面意思是“搭訕?biāo)囆g(shù)家”,，創(chuàng)立的初衷是幫助不善社交的男生提升情商,，以追到心儀的女孩。但近年來(lái),，PUA發(fā)生嚴(yán)重異化,，其目的也漸漸偏向通過(guò)精神控制讓對(duì)方“迷戀”自己，使對(duì)方淪為滿足自己欲望的工具,。這種以情感欺騙和心理操控為目的的現(xiàn)象為“不良PUA”,，它并不通過(guò)外在的強(qiáng)勢(shì)和暴力來(lái)實(shí)現(xiàn)，而是運(yùn)用各種心理技術(shù),，如自尊摧毀,、內(nèi)疚感植入等逐步達(dá)成控制。不良PUA的受害者長(zhǎng)期處于內(nèi)疚,、壓抑,、低自尊的狀態(tài)，社會(huì)功能與認(rèn)知能力嚴(yán)重受損,，而且很容易罹患抑郁癥等心理疾病,。而它實(shí)際已經(jīng)擴(kuò)展到包括親密關(guān)系、親子關(guān)系,、師生關(guān)系,、領(lǐng)導(dǎo)與部下的關(guān)系等重要關(guān)系中的情感操控和情感虐待,。

“愛心創(chuàng)造奇跡”是教育人常說(shuō)的一句話,。是不是有愛心就一定能培養(yǎng)出有能力,、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拍兀科鋵?shí)不然,，在教育中若想取得良好的教育效果,，除了愛也需要教育智慧。

從情感教育的角度來(lái)看,，今天青少年的成長(zhǎng)的確需要父母,、老師的愛心，同時(shí)也需要教育智慧的參與,，預(yù)防在親子關(guān)系,、師生關(guān)系和親密關(guān)系中的情感虐待。

仔細(xì)反思家庭教育,，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中,，也存在被生命中重要他人“情感操控”的問(wèn)題。如“你看看大姑家你二哥,，人家數(shù)學(xué)回回考滿分,，你怎么就只有95分?！薄皠e人家的孩子可以考取名牌大學(xué),，你怎么就不行呢？”“別人家的孩子”是我們永遠(yuǎn)跨不過(guò)的一道坎,，這世間永遠(yuǎn)有更優(yōu)秀的人才需要我們“仰望”,，這種打擊會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地蠶食孩子的自尊和自信，讓他們陷入自我否定的漩渦,。

“我為你付出那么多,，你就要聽我的”也是許多反面家庭教育中家長(zhǎng)的核心觀點(diǎn)。由于父母的拼命付出,，孩子就必須覺得有所虧欠,，因此要壓抑自己的需求，更多地按照父母意愿行事,，以此報(bào)答,。

“我是因?yàn)閻勰悴胚@樣要求你”等，這個(gè)過(guò)程,，父母滿足了自己的愿望或緩解了自己的焦慮,，而孩子的主體權(quán)利和主體意識(shí)則是被忽視的。

無(wú)條件的愛

如何培養(yǎng)孩子抵抗PUA的能力呢,？人本主義心理學(xué)中提到“無(wú)條件的愛”是每個(gè)人健康成長(zhǎng)不可或缺的精神資源,。什么是無(wú)條件的愛？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是,，無(wú)論你說(shuō)了什么,，做了什么,，聰明或者沒那么聰明，我對(duì)你的愛都不會(huì)變,。

前幾天聽朋友講起她和兒子的故事,。孩子剛升入一年級(jí)時(shí)，讀寫有些困難,。雖很努力,，但每次語(yǔ)文考試都是全班倒數(shù)第一。后來(lái),，孩子便不愿去學(xué)校上學(xué)了,。朋友首先和班主任及任課老師溝通了一番，說(shuō)盡量不要給孩子施加太大的壓力,，少批評(píng),，多鼓勵(lì)。然后她與孩子說(shuō),，“沒事的,，不管你考多少名，爸爸媽媽也是像以前一樣愛你的,?！碑?dāng)時(shí)孩子震驚地看著媽媽，眼睛里閃著淚花?，F(xiàn)在,，我問(wèn)朋友，她的孩子怎么樣了,，朋友自豪地說(shuō),，成績(jī)已經(jīng)慢慢跟上了。

朋友對(duì)孩子表達(dá)的正是無(wú)條件的愛——我愛你,，因?yàn)槟闶悄?，而不是你的成?jī)。

無(wú)條件的愛是反控制的,，它不帶有任何的引導(dǎo)性和評(píng)判性,。有這樣的愛做基礎(chǔ)，孩子會(huì)無(wú)憂無(wú)慮地發(fā)展出穩(wěn)固的自我認(rèn)同,，適合自己的獨(dú)特的評(píng)價(jià)體系,，長(zhǎng)大以后也許更不容易被PUA。

學(xué)會(huì)愛的表達(dá)

父母給孩子足夠的無(wú)條件的愛的同時(shí),，還要提升孩子愛的感受和表達(dá)能力,，即孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中體驗(yàn)到了被愛的感覺，同時(shí)能夠表達(dá)出自己的愛。對(duì)愛自己的人懂得感恩,，也有愛的回饋,。這樣的個(gè)體長(zhǎng)大后會(huì)更容易適應(yīng)社會(huì)，更能從容地處理人際關(guān)系中的各種問(wèn)題,。

在親密關(guān)系中表達(dá)愛有幾條原則必須遵守，這里簡(jiǎn)單地概括為“四有原則”,。

有底線,。法律、道德,、倫理的基本規(guī)范是任何人建立親密關(guān)系的底線,，不能逾越這個(gè)底線，一旦逾越則關(guān)系不再存續(xù),。牟某曾以自殺表達(dá)對(duì)包麗的愛,，成功挽回了她，但包麗最終也沒能擺脫牟某的控制,。戀愛中以自殺相逼的人,，往往不屬于自愛的人，他/她不能對(duì)自己負(fù)責(zé),，不能珍愛自己的生命,。牟某還要求包麗稱自己為“主人”，為自己懷一個(gè)孩子而后打掉,，已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了包麗的身心健康并突破了道德底線,。親密關(guān)系中以任何理由要求對(duì)方做不符合法律、道德,、倫理規(guī)范的事都是不可接受的,。

有界限。親密關(guān)系的界限非常重要,，它不僅是自我保護(hù)和自我成長(zhǎng)的法寶,，也是親密關(guān)系得以長(zhǎng)久維系的重要條件。如果親密關(guān)系沒有了界限,，就容易彼此傷害,。夫妻之間要有一定的界限，丈夫和妻子各自有自己的社交圈,，夫妻在相互理解尊重的基礎(chǔ)上要有各自的生活空間,；親子關(guān)系中的界限也很重要，父母進(jìn)入孩子的房間前必須要敲門,，未經(jīng)孩子允許,，父母不能翻看、隨意處理孩子的私人物品,；情侶關(guān)系中的界限也需明晰,，絕不能因?yàn)橛辛藧廴司褪プ晕?，放棄自己的個(gè)人生活和人際交往。處在這樣的關(guān)系中,，雙方都難以健康發(fā)展,。

有奉獻(xiàn)。親密關(guān)系中一定有彼此的奉獻(xiàn),，這種奉獻(xiàn)無(wú)論價(jià)值大小,，重要的是真心誠(chéng)意的付出。但如果親密關(guān)系中只有單方面的付出,，那么關(guān)系也難以健康發(fā)展,。我們要區(qū)分奉獻(xiàn)和委曲求全。包麗為了滿足牟某的欲望并維系親密關(guān)系而委屈自己,，做出傷害自己的行為,，這并不是奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)一定是發(fā)自內(nèi)心的,，而非被迫的,。

有期待。親密關(guān)系中的期待與希望是相互吸引的基礎(chǔ)和前提,。而且相互了解并接受彼此的期待也是非常重要的,，在此基礎(chǔ)上可以制定關(guān)于事業(yè)、生活,、家庭等方面的共同目標(biāo),，這也會(huì)成為推動(dòng)親密關(guān)系發(fā)展的新動(dòng)力。

（作者陶新華系蘇州大學(xué)副教授,；作者張國(guó)梁系蘇州大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)碩士生）