黨的二十大報(bào)告全面總結(jié)了過(guò)去十年中國(guó)發(fā)展的成就和經(jīng)驗(yàn),，對(duì)于未來(lái)中國(guó)的發(fā)展作了深刻的闡述,，從各個(gè)方面論述了中國(guó)走向復(fù)興的進(jìn)程。其中關(guān)于“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”的論述,，全面闡述了我國(guó)文化發(fā)展的方略和未來(lái)發(fā)展的走向,，是對(duì)于未來(lái)中國(guó)文化發(fā)展的重要論斷，為未來(lái)中國(guó)文化發(fā)展指明了方向,。這是未來(lái)中國(guó)文化發(fā)展的指針,，是文化如何發(fā)揮自身的作用，為整個(gè)中國(guó)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)的系統(tǒng)論述,。

黨的二十大報(bào)告從“中國(guó)式現(xiàn)代化”的視角系統(tǒng)闡明了文化對(duì)于中國(guó)社會(huì)和中國(guó)發(fā)展的重要作用,，文化起到了影響人們精神世界的重要作用，也是人們生活世界中觀念和意識(shí)建構(gòu)的基礎(chǔ),，是人們行為和生活選擇的基本形態(tài),，也是推進(jìn)社會(huì)和文明走向未來(lái)的基礎(chǔ),。文化自信是國(guó)家、民族和社會(huì)發(fā)展最基本,、最深沉,、最持久的力量。中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程和中華民族的復(fù)興之路必須有文化自信自強(qiáng)的支撐,，必須有文化發(fā)展和繁榮的支撐,。文化新輝煌是中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程的重要方面。

黨的二十大報(bào)告從五個(gè)方面論述了文化“自信自強(qiáng)”：一是建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),。二是廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。三是提高全社會(huì)文明程度。四是繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),。五是增強(qiáng)中華文明傳播力影響力,。前三個(gè)方面是要達(dá)到的目標(biāo)和努力的方向，后兩個(gè)方面則是根本的保障和發(fā)展的路徑,。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是社會(huì)的精神引領(lǐng),，核心價(jià)值觀是人民的生活中所體現(xiàn)的價(jià)值遵循，這都是社會(huì)的認(rèn)同感和凝聚力的根本的來(lái)源,。有了意識(shí)形態(tài)的支撐,，社會(huì)的發(fā)展就有了更為清晰的方向，而有了核心價(jià)值觀的影響,，人們的生活就能夠更有追求和目標(biāo),。而整個(gè)社會(huì)文明程度的提高則是社會(huì)發(fā)展的重要指標(biāo)，也是國(guó)民整體精神面貌和素質(zhì)的提升,，也是“中國(guó)式現(xiàn)代化”惠及人民的重要方面,。有意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)，有核心價(jià)值觀的影響,，有社會(huì)文明程度的提高,，才會(huì)在物質(zhì)文明發(fā)展的基礎(chǔ)上，在精神文明方面實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的目標(biāo),。這既是文化對(duì)于社會(huì)引領(lǐng)作用的凸顯,，也是文化重要意義的闡發(fā)，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,，為社會(huì)和人民提供更為豐富的文化滋養(yǎng),，是文化發(fā)展的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的保障，讓文化能夠在社會(huì)的發(fā)展中為全體人民所共享,，讓文化的創(chuàng)造活力得到更多發(fā)揮,，讓文化從各個(gè)方面對(duì)民族復(fù)興的進(jìn)程做出重要的貢獻(xiàn)，正是當(dāng)下的重要主題,。而增強(qiáng)中華文明的傳播力影響力,，則是讓世界了解中華文明,，讓世界了解中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵。

這些意義深遠(yuǎn)的論述都會(huì)深刻地影響中國(guó)未來(lái)發(fā)展的進(jìn)程,。從文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上看，滿足社會(huì)和民眾對(duì)于美好生活的需求,，就需要提供更好的文化服務(wù),，從而提高人民對(duì)于社會(huì)的認(rèn)同是一項(xiàng)重要的使命，它會(huì)為社會(huì)的各種心理焦慮和轉(zhuǎn)型期的問(wèn)題提供新的解決方案,。這就要求文化被普通人所分享,，能夠讓民眾更加充分地獲得文化服務(wù)也是社會(huì)所關(guān)切的。讓文化的力量貫穿在我們的生活之中,，讓我們的文化有深厚的傳統(tǒng)根基和文明血脈,，讓傳統(tǒng)文化成為人們精神發(fā)展的重要支撐。同時(shí),，也要?jiǎng)?chuàng)造富于生機(jī),，充滿活力，為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化,，這種大眾文化會(huì)對(duì)于整個(gè)社會(huì)起到積極的作用,，也需要公眾和社會(huì)對(duì)此有清楚的認(rèn)知。有一個(gè)多層次,、多樣化的文化的創(chuàng)造,，人們對(duì)于自己社會(huì)的認(rèn)同就會(huì)更加充分，社會(huì)的凝聚力和向心力就會(huì)進(jìn)一步提高,。隨著我國(guó)居民收入水平的提高,，中等收入群體日益壯大，他們用于網(wǎng)絡(luò)和演出,、電影等文化消費(fèi)方面的支出日趨提高,，如何提供更多能夠滿足這一群體文化需求的產(chǎn)品將是繁榮文化市場(chǎng)的關(guān)鍵。另一方面,，社會(huì)上90后年輕人正成為文化消費(fèi)的主力,，獨(dú)生子女、成長(zhǎng)在富裕年代,、網(wǎng)絡(luò)化生活等時(shí)代標(biāo)簽使他們不同于其他時(shí)代的年輕人,，是文化市場(chǎng)服務(wù)的主力人群，他們的文化喜好與精神追求需要我們的文化生產(chǎn)者認(rèn)真分析研究,，從而生產(chǎn)出真正能夠滿足他們精神需求的高質(zhì)量文化產(chǎn)品,。同時(shí)也要注重其他群體的文化需求的滿足。同時(shí)也真正創(chuàng)造出代表民族創(chuàng)造力和想象力的作品,，讓我們的文化精神高度能夠不斷提升,，讓民族優(yōu)秀文化的創(chuàng)造從傳統(tǒng)中汲取影響的同時(shí),，展開(kāi)新的天地。

文化走出去,，讓世界了解中國(guó)的文化和價(jià)值高度,，看到一個(gè)“真實(shí)、全面,、立體”的中國(guó),，了解中國(guó)文化的獨(dú)特意義，也需要文化方面的新的發(fā)展,。通過(guò)跨文化的交流和溝通,，通過(guò)“和而不同”的文化和價(jià)值觀的對(duì)話，通過(guò)經(jīng)典文化和大眾文化持續(xù)的傳播來(lái)讓世界更好地了解中國(guó),，了解中華民族的文化,，更好地理解中國(guó)的發(fā)展道路和全球發(fā)展的中國(guó)方案，讓中國(guó)發(fā)展的進(jìn)程能夠得到更有力的文化支撐,，都需要文化的傳播力和影響力,。

文化傳播既需要高雅文化和具有深度的價(jià)值理念的傳播，也需要有生動(dòng)鮮活的大眾文化的傳播,。這兩種傳播不可能相互替代,，但會(huì)相互支撐。要考慮到受眾的需要和他們易于理解,，這樣才可能不斷擴(kuò)大傳播的效果,。如果和受眾距離太遠(yuǎn)，效果也不會(huì)好,。只有能夠和他們的期待視野相互融合,，傳播才能起到好的效果和“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的切實(shí)作用。這就需要對(duì)傳播對(duì)象的狀況有深刻理解,，真正實(shí)現(xiàn)傳播的目標(biāo),。活化傳播方式,，體認(rèn)受眾需求,，創(chuàng)造豐富內(nèi)容，才能讓文化的傳播更有效能,，也更能起到文化融通,，文明互鑒的作用。

黨的二十大報(bào)告關(guān)于文化的論述,，為文化發(fā)展展現(xiàn)了廣闊的前景,，在中華民族復(fù)興的進(jìn)程中，文化力量會(huì)發(fā)揮重要的作用。（作者系全國(guó)政協(xié)委員,、北京大學(xué)中文系教授）