中華文化博大精深，如果要用一個最為簡約精練的詞語來代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，“和合”二字當仁不讓。

難忘孩提時代,，高高興興過大年,，家家戶戶喜團圓，大人貼上“和合二仙”的新年畫,，“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”,，那時刻，無論老小長幼,，都會打心底升騰起對新的一年“家和萬事興”的無比祈盼,。“和合”的文化基因就這樣在人們的血脈中流淌,，在人們的心靈中刻畫上深深烙印,，讓人生得到一次次洗禮,。

自從成年以后，接受國學(xué)知識的熏陶,，愈加深刻了解到以“和合”一以貫之的中國文化意蘊,。“天人合一”的宇宙觀,、“協(xié)和萬邦”的天下觀,、“和而不同”的國家觀、“琴瑟和諧”的家庭觀,、“人心和善”的道德觀,，等等，就像一道霞光映射另一道霞光,，一個靈魂喚醒另一個靈魂,，“和合”始終保持靈魂的鮮活和芬芳。

就在前些日子,，人們在線上線下觀覽“何以中國”文物考古大展,、“和合共生”館藏文物聯(lián)展，激發(fā)出一股始所未料的“聯(lián)動效應(yīng)”,。探究中華“和合”文化的歷史淵源,，厘清中華民族“尚和合、求大同”的發(fā)展脈絡(luò),，發(fā)掘中華文明的時代價值,，令廣大觀眾心田漣漪蕩漾、渾身熱血澎湃,，以致流連忘返,。

“末代狂儒”辜鴻銘一生熱衷向西方人宣傳東方文化和精神，曾經(jīng)翻譯了中國“四書”中的《論語》《中庸》和《大學(xué)》,，記得他說過一句非常經(jīng)典的話：“中國人身上有其他民族都沒有的,、難以言喻的東西，那就是溫良,?！薄皽亓肌钡男稳莼蛟S來自他對國學(xué)的感悟，但中國人的那種獨具魅力的“溫良”,，委實源于醇厚的“和合”文化,。

“和合”作為一門深邃而又淳樸的學(xué)問，是中華民族先賢在實踐中孕育的智慧結(jié)晶,。文字象征著人類文明,，文明歷史從文字開始?！叭?、月,、山、水,、草,、木、人”,，一個個最早的象形文字,，展現(xiàn)了古人幾千年前那種人與自然渾然一體的獨到視角；“朝,、暮,、采、林,、從,、北、休”,，一個個組合的會意文字,，標志著我們的祖先認識事物由具象到抽象的超然跨越……

一片甲骨驚天下，萬般氣象促“和合”,?！皩m、商,、角、徵,、羽”,，“和”而成樂；“東西南北中”,，“合”而成禮,。由文字而語言，由思維而學(xué)理,，具有普遍意義的“和合”文化思想,，儼然成為中華傳統(tǒng)文化的核心理念和基本精神，恒久地閃爍著中國式哲學(xué)智慧的光焰,。

“仁愛相兼,，中庸致和”“道之以德，齊之以禮”“惠而好我,，攜手同歸”“心外無物,，知行合一”……“和合”這一人民群眾日用而不覺的共同價值觀念，深深影響著華夏兒女的處世原則,、心理結(jié)構(gòu)和行為方式,，進而影響到中國社會制度的建構(gòu)及其國家治理,。毋庸置疑，在中華文明的歷史進程中,，“和合”理念對維護社會和諧穩(wěn)定,、推動社會發(fā)展進步，發(fā)揮了廣泛而又久遠的積極作用,。

在中共二十大報告中,，習(xí)近平總書記向世界鄭重宣示：“促進人與自然和諧共生，推動構(gòu)建人類命運共同體,，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”,，再次彰顯了“和合”文化胸懷天下的雄偉氣派，不由得讓人們想起5年多前的“冬日茶敘”,。2017年1月,，習(xí)近平向越共中央總書記阮富仲介紹中國傳統(tǒng)茶藝，意味深長地妙解“茶”字就是“人在草木間”,，人與天地共存,，真情表達了交流合作、互利共贏的一片誠意,，傳遞出中國人民崇尚與世界“和合”的相處之道,。

中共二十大剛剛閉幕，習(xí)近平總書記來到他“向往已久”的殷墟,，著重強調(diào)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的‘根’”,，要“更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。正本清源,，守正創(chuàng)新,；“美美與共，天下大同”,。傳承弘揚“和合”文化資源,，發(fā)掘利用其蘊含的合理內(nèi)核，從源頭引來活水,，齊心聚力,，定能澆灌出中華民族偉大復(fù)興的萬木之春。

“何以中國”能夠展示中華民族將以更加昂揚的姿態(tài)屹立于世界民族之林,。對此,，習(xí)近平總書記考察殷墟時作了精彩回答：“中華文明源遠流長，從未中斷,，塑造了我們偉大的民族,，這個民族還會偉大下去的?！保ㄗ髡呦等珖f(xié)常委）

《 人民政協(xié)報 》 （ 2022年11月24日   第 03 版）