作者：劉建華

田靜簡介：

第十三屆全國政協(xié)委員，第十二屆云南省政協(xié)委員，第十一屆云南省青聯(lián)常務(wù)委員,，云南省紅河州第十二屆人大代表,，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建水紫陶燒制技藝省級代表性傳承人，高級工藝美術(shù)師,，建水縣田靜紫陶技能傳習(xí)中心理事長,。

小女有夢

她跟我說，從小就喜歡玩泥巴,。

孩提時(shí)代,，眼中的一切都是童話世界。她將手中軟和的泥巴,，搓捏成她想象的樣子,，也許是呆萌可愛的兔子，也許是獸中之王的老虎,，也許是引頸啼晨的雄雞……她隨心所欲地?cái)[弄手中的泥巴,，構(gòu)筑她心中五彩斑斕的世界。

她又跟我說,，她喜歡吃奶奶做的“汽鍋雞”,。

她曾經(jīng)給奶奶講：“奶奶，我想吃您做的汽鍋雞,?！?/p>

勤勞善良的奶奶慈祥地看著可愛的孫女，一口答應(yīng)：“好的,，奶奶給你做汽鍋雞,。”

汽鍋冒出了裊裊蒸汽,，雞肉的香味溢滿廚房,，她圍著汽鍋好奇地轉(zhuǎn)悠，小小的腦袋瓜也在轉(zhuǎn)悠,。

她問奶奶：“奶奶,，汽鍋是怎么做出來的呀？”

奶奶愛憐地摸著她的頭,，笑道：“你不是喜歡玩泥巴嗎,？汽鍋就是泥巴做的。”

她天真地對奶奶說：“奶奶,，我也要做汽鍋,。”

奶奶又笑了：“好啊,，等你長大了,，就做汽鍋，奶奶用你做的汽鍋來燉雞,?！?/p>

誰也想不到，由汽鍋雞引發(fā)的祖孫對話,，竟深深烙進(jìn)她幼小的心靈,，成為她童年最大的夢想，使她一輩子與泥巴結(jié)下不解之緣,。

她叫田靜,。

古城有陶

云南建水古稱臨安府，筑城至今已逾1200年,，是一座名副其實(shí)的古城,。

田靜的“陶茶居·田記窯”坐落在這座古城的翰林街，古色古香,、幽靜別致,。

自幼喜歡玩泥巴的田靜已經(jīng)同紫陶難分難舍,，她的工作室陳列著她制作的各種紫陶器具,，琳瑯滿目,，古樸文氣,。

建水紫陶,，中國“四大名陶”之一,，因所用的陶土呈紫色,，故稱“紫陶”,。

1953年,，北京舉辦全國民間工藝品展覽會,，江蘇宜興紫砂陶、廣西欽州坭興陶,、云南建水五彩陶,、四川榮昌陶器（榮昌現(xiàn)為重慶市管轄，故“四川榮昌陶”改稱“重慶榮昌陶”）以其悠久的歷史,，不凡的陶瓷品相和深厚的文化內(nèi)涵在展覽會上嶄露頭角,、大出風(fēng)頭，被當(dāng)時(shí)的國家輕工部命名為“中國四大名陶”,。

在漫長的歷史歲月中,，建水陶器的燒造處于一種粗糙的、簡單的生產(chǎn)生活用品制作上，如陶丸,、陶制網(wǎng)墜等,。專家推斷，建水紫陶形成完整的制陶工藝流程,、并有一定規(guī)模進(jìn)行專業(yè)化燒制,，始于清代道光年間。自那時(shí)起,，繁復(fù)的紫陶燒制技藝被一代代制陶藝人薪火相傳，其獨(dú)有的傳統(tǒng)工藝,，與古老厚重的中國書畫藝術(shù)緊密結(jié)合,，紫陶器具便充盈著濃郁的書香之氣，飽含著深厚的文化底蘊(yùn),。

建水紫陶的名氣逐漸傳播開來,，其中最為別致的生活用品是烹飪美食的汽鍋。20世紀(jì)60年代,，周恩來總理出訪時(shí),，曾將建水紫陶汽鍋?zhàn)鳛槎Y品贈送外國友人。

新中國成立后,，建水紫陶行業(yè)走過家庭作坊,、合作化、辦廠的道路,，幾番風(fēng)雨,，幾度輝煌。進(jìn)入21世紀(jì),，“建水縣工藝美術(shù)陶廠”宣布關(guān)停,，建水紫陶重新恢復(fù)到家庭式的小作坊制作。光陰如流,，建水紫陶走進(jìn)了歷史的又一個(gè)輪回,。

在萬象更新的年代，田靜與她的哥哥田波共同走進(jìn)了紫陶古樸而又新奇的世界,。

田靜接觸紫陶技藝是20世紀(jì)90年代,，正值建水紫陶低落衰微之時(shí)。其時(shí)的紫陶行業(yè)不景氣,，器具單調(diào)稀少,、精品不多；同時(shí)缺乏工藝體系的整體歸納,，認(rèn)知度不足,，引領(lǐng)性不夠，無國家級的工藝美術(shù)大師，建水紫陶徘徊不前,，整個(gè)行業(yè)處于不溫不火的局面,。

喜歡玩泥又生性倔強(qiáng)的田靜，義無反顧地邁入充滿坎坷與挑戰(zhàn)的制陶之路,。

制器有術(shù)

秋天是收獲的季節(jié),。經(jīng)歷風(fēng)雨坎坷、歲月磨礪的田靜,，沉穩(wěn)內(nèi)斂,，已是全國陶瓷行業(yè)和云南紫陶藝術(shù)界的知名人物。走進(jìn)位于建水古城翰林街的“陶茶居·田記窯”,，田靜正悉心指導(dǎo)她的學(xué)生制作紫陶藝術(shù)品,。

秋天的建水古城，和煦的陽光投射在“陶茶居”的小小院落,，安謐中又洋溢著些許溫馨,。

因工作關(guān)系，我與田靜兄妹有過多次深度交流,。

“看似尋常最奇崛,，成如容易卻艱辛”。田靜說,，回望從藝26年的歲月,，真有脫了層皮的感覺。

建水紫陶的制作技藝主要有采土制泥,、手工拉坯,、濕坯裝飾、雕刻填泥,、高溫?zé)?、無釉磨光等工藝環(huán)節(jié)，但自從建水縣工藝美術(shù)陶廠倒閉后,，完整的工藝鏈斷裂,，工藝環(huán)節(jié)之間形成各自為戰(zhàn)的局面：各個(gè)制陶作坊有的盤土、有的拉坯,、有的刻畫,、有的燒窯；制陶師傅均術(shù)業(yè)有專攻,，或精于制泥,，或工于造型，或?qū)Ｓ跓啤?/p>

田靜為掌握制陶的全過程工藝,，各個(gè)工藝環(huán)節(jié)都去拜師學(xué)藝,。她的刻苦,，連帶她的師父潘炳良都于心不忍，母親也頗為心疼：“小女娃娃,，做陶太苦了,！”整整十載寒暑，田靜終于完整地掌握了制陶的全部工藝,，將每一個(gè)工藝環(huán)節(jié)牢記于心,、嫻熟于行。

她與哥哥田波一起,，在鉆研自身制陶技藝的同時(shí),，收集、挖掘,、整理建水紫陶傳統(tǒng)技藝,，對“窯火不斷、傳承千年”的紫陶制作技藝進(jìn)行規(guī)范解讀,，梳理出淘泥12道工序，成型72道工序,，燒制24道工序,，共計(jì)108道工序的主要理論依據(jù)，這些繁復(fù)的工序律秩嚴(yán)謹(jǐn),、環(huán)環(huán)相扣,，使“千年記憶”真正成為流程清晰的“技藝”，為傳承這一珍貴遺產(chǎn)提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐保障,。

田靜的這一重大貢獻(xiàn),，得到紫陶界的一致認(rèn)可和贊譽(yù)，無可爭議地成為建水紫陶燒制技藝首席技師,。而她的哥哥田波,，則將主要精力專注于陶器的燒造。多年的潛心探索和實(shí)踐,，熊熊的窯火,，成就了陶器，也成就了自己,，他成為紫陶燒造師,。

在家人和各位師父的支持鼓勵(lì)下，田靜考上了江西景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,。5年后,，她以優(yōu)異的成績畢業(yè)，為今后她在紫陶技藝的探索創(chuàng)新奠定了扎實(shí)的理論功底,。

每逢外出,，田靜都要帶上自己親手制作的一套紫陶茶具,。當(dāng)被問到如何走出一條建水紫陶生存、振興的成功之路時(shí),，茶氣氤氳間,，田靜說出了自己的理念：現(xiàn)代生活離不開精致，紫陶器具必須追求精品才能被更多人認(rèn)可,。

由于歷史原因,，建水紫陶在制壺技藝上曾有斷代。田靜通過長期挖掘整理傳統(tǒng)技藝,，反復(fù)試驗(yàn),，攻克泥料收縮比的同時(shí)，創(chuàng)新流,、鈕,、把的手工技藝，在傳統(tǒng)樣式基礎(chǔ)上,，開發(fā)出百余種茶壺造型,，逐漸形成了建水紫陶茶壺獨(dú)具一格的藝術(shù)風(fēng)格，將建水紫陶“陰刻陽填,、無釉磨光”的獨(dú)特工藝發(fā)揮到了極致,，造就了紫陶器具“體如鐵、明如水,、亮如鏡,、聲如磬”獨(dú)具一格的藝術(shù)風(fēng)格。她的每一個(gè)茶壺都造型各異,、美輪美奐,，堪稱壺中精品。

古人云：“書癡者文必工,，藝癡者技必良”,，田靜是紫陶行業(yè)的一個(gè)“藝癡”。她說,，設(shè)計(jì),、燒制出與云南茶特別是普洱茶相適宜的紫陶茶具，是她畢生追求的目標(biāo),。

勤勉有酬

勤奮成就了人生,，歲月滄桑了容顏。

26年彈指一揮間,，田靜艱辛跋涉,，走上了制陶的藝術(shù)之巔。

國家沒有忘記建水紫陶,。2008年,，建水紫陶燒制技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,；2019年，建水被中國輕工業(yè)聯(lián)合會,、中國工藝美術(shù)協(xié)會和中國陶瓷工業(yè)協(xié)會授予“中國紫陶之都”稱號,。進(jìn)入新世紀(jì)，建水紫陶正經(jīng)歷一場涅槃巨變,。

在當(dāng)?shù)攸h委,、政府的大力扶持下，建水紫陶發(fā)展迅速,，不斷提檔升級,，成為建水的一項(xiàng)重要支柱性文化產(chǎn)業(yè)，并成為云南省和紅河州民族民間工藝品產(chǎn)業(yè)的一大亮點(diǎn),。

如今的建水紫陶神采奕奕：兩個(gè)小鎮(zhèn)活力四射,，分布有紫陶創(chuàng)意園、紫陶博物館,、紫陶百工坊,、碗窯古村保護(hù)等項(xiàng)目，打造出紫陶街,、蟻工坊等新興業(yè)態(tài),，小鎮(zhèn)形成了創(chuàng)意設(shè)計(jì)、生產(chǎn)加工,、文化傳播的聚集區(qū),。生產(chǎn)銷售紫陶產(chǎn)品的企業(yè)和商戶發(fā)展到2316戶,，直接從事紫陶行業(yè)的人員達(dá)4萬余人,，加上與之相關(guān)的包裝、運(yùn)輸?shù)刃挟?dāng),，從業(yè)人數(shù)高達(dá)10萬人,，紫陶的年產(chǎn)值達(dá)到40.3億元，產(chǎn)業(yè)化形態(tài)已初步形成,。

建水縣建立了國家,、省、州,、縣級紫陶生產(chǎn)示范基地和傳承點(diǎn)12個(gè),，擁有紫陶燒制技藝項(xiàng)目傳承人68名，匯集“中國陶瓷藝術(shù)大師”“中國陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)師”“中國工藝美術(shù)大師”等共34名,，吸引外來創(chuàng)意設(shè)計(jì)和工匠創(chuàng)客近千名,。建水縣還與省內(nèi)外院校合作設(shè)立專家工作站，建立紫陶工藝人才的培養(yǎng)機(jī)制和資助獎勵(lì)機(jī)制,?！昂蔑L(fēng)憑借力,，送我上青云”，以田靜,、田波兄妹等為代表的新生代紫陶人才迅速成長壯大,。

黨和政府推才挽秀，對田靜的勤勉和成就給予了一系列的榮譽(yù)——

她成為建水縣歷史上第一位全國政協(xié)委員,，也是云南省非遺手工技藝傳承史上第一位全國政協(xié)委員,，同時(shí)還是全國青聯(lián)委員。是第十二屆云南省政協(xié)委員,，第十一屆云南省青聯(lián)常務(wù)委員,，云南省紅河哈尼族彝族自治州第十二屆人大代表，全國巾幗建功標(biāo)兵,，云南省首席技師,，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建水紫陶燒制技藝省級代表性傳承人，高級工藝美術(shù)師,，云南省建水縣田靜技能傳習(xí)中心理事長,。榮譽(yù)不斷加身，卻是實(shí)至名歸,?！叭松谇冢凰骱潍@,?！苯ㄋ咸諝v經(jīng)千載依然生生不息，田靜,、田波等一大批紫陶藝人功不可沒,。

相融有期

建水紫陶作為非遺技藝如何傳承發(fā)揚(yáng)，田靜的探索和實(shí)踐沒有停步,。作為政協(xié)委員和非遺傳承人,，她積極撰寫非遺技藝保護(hù)與傳承的提案提交給省政協(xié)和全國政協(xié)，為云南非遺項(xiàng)目的開拓與發(fā)展建言獻(xiàn)策,。

2019年,，田靜在全國政協(xié)全會上提出《關(guān)于加大云南邊疆地區(qū)非遺傳習(xí)相關(guān)建設(shè)助力脫貧攻堅(jiān)的建議》，建議國家支持有條件的非遺手工藝地區(qū)由非遺代表性傳承人成立非營利公益培訓(xùn)機(jī)構(gòu),；在2020年的全國政協(xié)全會上,，田靜又提出《關(guān)于少數(shù)民族地區(qū)職業(yè)學(xué)校增設(shè)非遺技藝專業(yè)的建議》，建議在少數(shù)民族地區(qū)職業(yè)院校開設(shè)非遺專業(yè),；進(jìn)入2022年,，田靜又再次在全國政協(xié)全會上提出《關(guān)于加強(qiáng)職業(yè)院校非遺技藝專業(yè)建設(shè)的建議》，她執(zhí)著于非遺的傳承與發(fā)展,，所提的建議不斷優(yōu)化,。她相信,，功夫不負(fù)有心人，只要持續(xù)地呼吁和宣傳,，國家會更加重視這個(gè)領(lǐng)域,，更多的人將會了解、走近非遺,，為非遺的傳承和發(fā)展創(chuàng)造有利條件,。

黨的二十大報(bào)告指出：“堅(jiān)守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓,，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,，講好中國故事、傳播好中國聲音,，展現(xiàn)可信,、可愛、可敬的中國形象,?！碧镬o說，建水紫陶技藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，是華夏祖先的智慧結(jié)晶,、文化精髓。作為非遺傳承人,，將這一物質(zhì)文化成果傳承下去,，既是責(zé)任，更是使命,。

2009年,，田靜就開始招收學(xué)徒，免費(fèi)傳授紫陶技藝,。創(chuàng)辦紫陶技能傳習(xí)中心后,，她擔(dān)任理事長,，全力以赴為鄉(xiāng)村青年提供公益培訓(xùn),，10多年過去，田靜門下走出了300多名學(xué)徒,，紛紛投身于紫陶行業(yè)之中,。

早在2005年，田靜提出建水紫陶與普洱茶相互融合的思路,，她注冊了“陶茶館”,，開宗明義就是推進(jìn)陶器與茶葉的相融相生、相得益彰,。

田靜認(rèn)為,，紫陶茶罐,、紫陶茶壺，還有醒茶罐,、斗茶罐,，既是精美的藝術(shù)品，又是最佳的存茶,、飲茶器皿,。紫陶文化與普洱茶文化的碰撞與融合，必將綻放出絢爛的特色產(chǎn)業(yè)和民族文化之花,。

沿著田靜“茶器融合”的思路,，我在設(shè)想，作為一個(gè)旅游大省,，如果云南的旅游城市,、旅游小鎮(zhèn)、旅游景區(qū)都分布有古樸雅致的“陶茶居”,，古韻悠悠,、文氣盎然的紫陶茶具與厚重綿長、醇香濃郁的普洱茶交相輝映,，是多么令人向往,。

我又在設(shè)想，如果上好的普洱茶,，封裝在刻填有精美書法和國畫的紫陶茶罐之中,，無論儲存還是欣賞，都是無與倫比的精致,。兩種文化的相融共進(jìn),，兩張名片勢必比翼齊飛。

茶器融合這一設(shè)想得以實(shí)現(xiàn),，僅憑田波,、田靜兄妹的一己之力，就顯得微不足道了,。更需要政府主導(dǎo),、市場運(yùn)作，實(shí)業(yè)界的有識之士凝聚共識,、同心同向,，合力為之。

尾聲

不馳于空想,，不騖于虛聲,。田靜依然在默默地從事自己熱愛的紫陶技藝。

壬寅年孟秋，經(jīng)過認(rèn)真籌備,，《薪火相傳—田波,、田靜紫陶藝術(shù)展》在北京榮寶齋美術(shù)館展出，文化藝術(shù)界的名人名家以及新聞媒體受邀出席,，琳瑯滿目,、精美絕倫的紫陶器具，是田波,、田靜20多年辛勤和汗水的結(jié)晶,。眾人對田波、田靜兄妹在非遺傳承,、紫陶技藝方面的成就和貢獻(xiàn)贊不絕口,、予以高度評價(jià)。

同為全國政協(xié)委員的于殿利從歷史學(xué)角度概括了到場嘉賓的心聲：藝術(shù)即生命,，紫陶藝術(shù)不止于器物之美,，技藝之美，更沉淀著建水的自然,、歷史與人情,。一方水土的風(fēng)物人情，亦在這一件件文心典麗,、火色豐沛的作品里,。

黨的二十大報(bào)告對中國青年寄予殷切期望：“當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)，施展才干的舞臺無比廣闊,，實(shí)現(xiàn)夢想的前景無比光明,。”田靜生于建水古城,，長于建水古城,，作為非遺傳承人，承載著紫陶的古韻和文脈,，奮斗于這個(gè)偉大的時(shí)代,，她是幸運(yùn)的，“千淘萬漉雖辛苦,，吹盡黃沙始到金”,。

（作者系全國政協(xié)理論研究會常務(wù)理事，云南省政協(xié)原秘書長,，中國作協(xié)會員）