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北京主會場:

做好少數(shù)民族文化藝術(shù)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展

2022年06月27日 10:54 | 來源:人民政協(xié)網(wǎng)
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“傳統(tǒng)文化是民族文化的底色,是中華文化的重要組成部分。但傳統(tǒng)文化不等于優(yōu)秀文化,,具有良莠混雜的兩面性,應(yīng)該認(rèn)真辨析,、區(qū)別對待,做到有取有舍,、分類施策,。”6月24日,,全國政協(xié)“加強(qiáng)少數(shù)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)保護(hù)傳承”網(wǎng)絡(luò)議政遠(yuǎn)程協(xié)商會上,,中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所研究員王希恩表示。

如何分類施策,?王希恩的建議是:對于已被列入或?qū)⒈涣腥氲氖澜绾蛧腋骷壐黝愇幕z產(chǎn),,真正代表各民族優(yōu)秀品質(zhì)、智慧和創(chuàng)造的文化,,要通過影視,、歌舞、文學(xué),、建筑,、服飾,、體育、民間藝術(shù)等方式積極展現(xiàn),,并支持和要求民族地區(qū)更多承擔(dān)起傳承保護(hù)的責(zé)任,。對于有歷史意義但已沒有使用價值和傳承條件的文化,應(yīng)加大投入對這些中華文化珍貴基因進(jìn)行搶救性記錄和保存,。對于與社會主義現(xiàn)代文明相悖的文化,,則要有丟棄的自覺和勇氣。

“我認(rèn)為各民族傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化和發(fā)展,,應(yīng)既包括內(nèi)容也包括形式,,應(yīng)從當(dāng)?shù)貧v史和自然資源中提煉。一抹色彩,、一種圖案,、一個音符都可能揮灑延展為一種文化符號和文化特色,以豐富中華文化內(nèi)涵,,增添中華民族共有精神家園色彩,?!蓖跸6髡f,。

視頻參會的全國政協(xié)常委,新疆師范大學(xué)原副校長牛汝極也認(rèn)為,,做好少數(shù)民族文化藝術(shù)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展工作,,要充分認(rèn)識到少數(shù)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)對歷史中國和現(xiàn)實(shí)中國的重要作用和積極意義,也要充分認(rèn)識到受當(dāng)時當(dāng)?shù)厝藗冋J(rèn)識水平,、時代條件,、社會制度的局限,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化存在的與當(dāng)代中國社會不相適應(yīng)的消極成分,。

“要有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,,圍繞這一主題做好長遠(yuǎn)規(guī)劃和設(shè)計(jì),不斷推出一批弘揚(yáng)中華民族主旋律的高質(zhì)量文化產(chǎn)品和文藝作品,。要有利于鑄牢中華民族共同體意識,,圍繞這一主線,組織力量對涉及各民族古籍文獻(xiàn)文藝作品的積極作用和消極因素作出正確評估和闡釋,。要有利于抵御分裂主義,、極端主義、恐怖主義思潮和活動的產(chǎn)生,,弘揚(yáng)中華民族‘人本’精神,,破除‘教族一體論’等錯誤觀念,始終保持馬克思主義無神論在各族群眾意識形態(tài)中占主導(dǎo)地位,?!迸H陿O表示,。(記者 呂巍)

編輯:李敏杰

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