如何立足非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),，傳承好少數(shù)民族優(yōu)秀文化藝術(shù),？在全國(guó)政協(xié)“加強(qiáng)少數(shù)民族優(yōu)秀文化藝術(shù)保護(hù)傳承”遠(yuǎn)程協(xié)商會(huì)上,，這一問(wèn)題成為委員專(zhuān)家們熱議的焦點(diǎn),。

“我背后這個(gè)場(chǎng)景展示的是2006年入選第一批國(guó)家非遺名錄的‘赫哲族魚(yú)皮制作技藝’……” 遠(yuǎn)程連線的黑龍江省政協(xié)委員,、黑龍江大學(xué)滿學(xué)研究院院長(zhǎng)郭孟秀在黑龍江省民族博物館向大家介紹道,。

在郭孟秀委員看來(lái),，非遺項(xiàng)目不應(yīng)當(dāng)被長(zhǎng)期封存于非遺管理機(jī)構(gòu)內(nèi),，與社會(huì)大眾相隔離。他建議盡快建立各層級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)據(jù)庫(kù),，并與最新發(fā)布的文化數(shù)字化戰(zhàn)略銜接,，對(duì)社會(huì)開(kāi)放共享。同時(shí)推動(dòng)出版系列非遺項(xiàng)目普及性讀物,，讓非遺走進(jìn)百姓生活,，增強(qiáng)大眾的親切感認(rèn)同感,，厚植非遺的社會(huì)基礎(chǔ)。

“走向大眾,、走向社會(huì),，更要走向深度?！惫闲阄瘑T認(rèn)為,，作為一種文化現(xiàn)象，非遺的內(nèi)涵與價(jià)值并不具有自明性,?！凹词故欠沁z傳承人，對(duì)項(xiàng)目的認(rèn)知可能更多停留在知識(shí)或技能層面,，一個(gè)能說(shuō)少數(shù)民族語(yǔ)言的人,，未必能勝任開(kāi)課傳授或?qū)ｎ}研究?！?/p>

因此,，加強(qiáng)非遺研究與學(xué)科建設(shè)，以更好推動(dòng)非遺深度解讀,，成為與會(huì)者的共識(shí),。郭孟秀委員對(duì)此建議，設(shè)立非遺研究專(zhuān)項(xiàng)工程,，依托高?？蒲袡C(jī)構(gòu)，由專(zhuān)業(yè)研究人員與傳承人共同組建研究團(tuán)隊(duì),，傳承人客觀陳述內(nèi)容,，研究人員進(jìn)行研究與闡釋?zhuān)诰虿⒔庾x各民族非遺項(xiàng)目文化內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值。

全國(guó)政協(xié)常委,、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席白庚勝則表示,，應(yīng)發(fā)力非遺學(xué)科建設(shè)，促進(jìn)中華各民族非遺傳承,、保護(hù),、利用和發(fā)展。但他也表示,，要進(jìn)一步發(fā)展好,、建設(shè)好這一學(xué)科，需要多方發(fā)力,，做好資源整合,，有效聚合有關(guān)院團(tuán)、校社,、館所,、傳媒的教學(xué)與研究人才,，釋放資料、信息,、平臺(tái)的力量,，建立起中國(guó)特色的非遺人才培養(yǎng),、知識(shí)傳授,、技能訓(xùn)練、理論研究,、傳播交流體制,，使非遺教學(xué)研究從田野走進(jìn)殿堂，從零星趨向集約,，從自然變?yōu)樽杂X(jué),。

“非遺學(xué)科是土地的、民眾的學(xué)問(wèn),?！卑赘齽俪Ｎ硎荆沁z學(xué)科的教學(xué)研究點(diǎn)應(yīng)更多地考慮分布于地方,、邊疆,、少數(shù)民族地區(qū)的大專(zhuān)院校及研究院所，既便于原產(chǎn)地保護(hù),，又有利于帶動(dòng)地方文化繁榮,、人才培養(yǎng)、產(chǎn)業(yè)興盛,，推動(dòng)充實(shí)文化地標(biāo),、發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、助力鄉(xiāng)村振興,。（記者 王亦凡）