1936年12月，毛澤東曾作詞《臨江仙·給丁玲同志》：“壁上紅旗飄落照,，西風(fēng)漫卷孤城,。保安人物一時新,。洞中開宴會，招待出牢人,。纖筆一枝誰與似,？三千毛瑟精兵。陣圖開向隴山東,。昨天文小姐,，今日武將軍?！辈⒂秒妶蟀l(fā)給隨一方面軍赴三原途中的丁玲,，表達(dá)了對丁玲革命轉(zhuǎn)向的期待與認(rèn)可。

丁玲是一位文學(xué)家,，也是革命者和社會活動家,，她大起大落的人生經(jīng)歷、富有感染力的文學(xué)作品,，都給世人留下無限討論空間,。在丁玲的人生中,，她經(jīng)歷了“過去曾經(jīng)不想入黨，只要革命就可以了,；后來認(rèn)為,，做一個左翼作家也就夠了；現(xiàn)在感到,，只作黨的同路人是不行的,。我愿意做革命、做黨的一顆螺絲釘,，黨要把我放在哪里,，我就在哪里；黨需要我做什么,，就做什么”的轉(zhuǎn)變,，這包含復(fù)雜的變化過程，也受到多重因素影響,。筆者從人際交往,、婚姻家庭、個人思想變化等角度出發(fā),，探尋丁玲如何從革命邊緣人群,，到加入中共組織，走上革命之路的歷史選擇,。

師友影響：成長路上的革命啟蒙與教育

丁玲與革命結(jié)緣,，乃是由于受到師長、友人的影響,。1904年10月12日,，丁玲出生在湖南臨澧佘市鎮(zhèn)高豐村，家中條件優(yōu)渥,，但到丁玲父親一代家道中落,，丁玲跟隨母親佘曼貞長大。丁母是“一個開明的,、有新思想的戰(zhàn)斗的女性”,，1911年，30歲的丁母帶著7歲的丁玲進入常德女子速成師范學(xué)校讀書,，其間丁母和向警予結(jié)拜姐妹,。1913年，丁母因經(jīng)濟困難離開學(xué)校去往桃源縣教書,，把年幼的丁玲托付給向警予照看,，向警予“帶兩塊糕，一包花生”或是“帶一兩個故事”溫暖丁玲“幼稚的寂寞的心靈”。后來,，丁玲隨母親轉(zhuǎn)到常德女子小學(xué),，向警予把她在長沙聽到的、看到的,、經(jīng)歷過的種種新聞,、新事、新道理,，把個人的抱負(fù)都講給丁玲母親聽，丁母“如饑似渴地把她講的這些,，一點一滴都吸收過來”指導(dǎo)自己的行動,，并拿來教育丁玲和她的學(xué)生。一定程度上,，丁玲是接受了向警予的革命思想啟蒙,。丁玲認(rèn)為向警予“堅韌不倦的革命精神”總在感召著她。

此外,，丁玲在湖南桃園第二女子師范預(yù)科學(xué)習(xí)時結(jié)識了王劍虹,。丁玲看著王劍虹活躍在學(xué)生工作中，在辯論會上口若懸河發(fā)表尖銳,、透辟的言論,，覺得“她像一團烈火，一把利劍,，一支無所畏懼,、勇猛直前的隊伍的尖兵”。在王劍虹影響下,，丁玲開始參加學(xué)生會工作,，游行、開講演會,、教夜校課,。隨后，在王劍虹動員下,，兩人相伴前往上海平民女子學(xué)校學(xué)習(xí),。在這里丁玲接受了高語罕、邵力子,、陳望道,、沈雁冰、陳獨秀和李達(dá)等人的教育,，參加到演講,、募捐、愛國者追悼會等活動中去，通過理論學(xué)習(xí)進一步激發(fā)起強烈的政治情感,。王劍虹是丁玲摯友,，又是思想引領(lǐng)者，讓丁玲在求學(xué)生涯中廣泛接觸革命思想和活動,。丁玲也曾提到自己在思想興趣方面受過王劍虹很大的影響,，如“對社會主義的追求，對人生的狂想,，對世俗的鄙視”,。

不久，丁玲和王劍虹又輾轉(zhuǎn)南京自修文學(xué),，結(jié)識了共產(chǎn)黨人瞿秋白,。瞿秋白當(dāng)時任上海大學(xué)教務(wù)長兼社會學(xué)系系主任，介紹她們進入上海大學(xué)文學(xué)系讀書,。在上海大學(xué),，三人朝夕相處，暢談文學(xué)人生,，當(dāng)丁玲對前途迷茫,、不知何去何從時，瞿秋白鼓勵她“按你喜歡的去學(xué),，去干,，飛吧，飛得越高越好,，越遠(yuǎn)越好,，你是一個需要展翅高飛的鳥兒……”，給予丁玲信心與力量,。在文學(xué)創(chuàng)作方式的選擇和革命路徑取舍中,，瞿秋白的思想也在引導(dǎo)著丁玲。丁玲在《紀(jì)念瞿秋白同志被難十一周年》中談道：“秋白同志曾經(jīng)在很多文章中指出文藝應(yīng)該為大眾服務(wù),，應(yīng)該揭露洗清一切舊的封建的,、帝國主義的思想文化，洗清他們向勞苦群眾散步的毒瘤,，文藝應(yīng)該寫大眾的戰(zhàn)斗的英雄,，應(yīng)該深入大眾生活，了解大眾戰(zhàn)斗的意義,，解決戰(zhàn)斗中的問題”,，丁玲閱讀了瞿秋白大量的文章，學(xué)習(xí)群眾觀點,，并努力去創(chuàng)作“大眾化”文學(xué),，開始轉(zhuǎn)型走進革命文化戰(zhàn)線,，踏上從“文學(xué)革命”到“革命文學(xué)”再向“革命”進軍的路程。

婚姻家庭：胡也頻左翼文學(xué)創(chuàng)作和革命生涯的影響

1924年夏,，胡也頻和丁玲相識于北京,，并于次年結(jié)婚。1928年,，胡也頻和丁玲及友人沈從文前往上海,，創(chuàng)辦《紅黑》雜志和“紅黑出版社”，從事雜志編輯和出版工作,，其間二人加入到魯迅為首的左翼作家群中,。1930年前后，國民黨在文化領(lǐng)域打壓迫害進步勢力,，當(dāng)時的形勢迫切要求上海的左翼作家們團結(jié)起來,，積極爭取宣傳陣地，吸引廣大民眾與國民黨做斗爭,。1930年3月，在中國共產(chǎn)黨的努力下,，中國左翼作家聯(lián)盟成立,，胡也頻和丁玲隨后參加了“左聯(lián)”。相比較而言,，胡也頻比丁玲更早信仰革命,，并積極投身于革命相關(guān)工作，他加入“左聯(lián)”后當(dāng)選為“左聯(lián)”執(zhí)行委員,，并任工農(nóng)兵文學(xué)委員會主席,，同年還被推為“左聯(lián)”代表，參加了在上海秘密召開的全國蘇維埃區(qū)域代表大會,，撰寫革命文學(xué)小說《光明在我們前面》,，熱情歌頌共產(chǎn)黨人艱苦卓絕的革命斗爭。胡也頻一心一意追求真理,，不斷實踐,，日夜忙碌，其革命思想和行動對丁玲產(chǎn)生積極影響,。丁玲在回憶胡也頻時這樣寫道：“他還不了解革命的時候,，他就詛咒人生，謳歌愛情,；但當(dāng)他一接觸革命思想的時候,，他就毫不懷疑，勤勤懇懇去了解那些他從來沒有聽到過的理論”“他是一個認(rèn)真追求,、嚴(yán)肅生活,、勇敢切實的革命者”,，看著胡也頻申請加入共產(chǎn)黨，積極參與革命實踐,，丁玲認(rèn)為“光明在我們前面,，光明已經(jīng)在我們腳下，光明來到了”,。

1931年2月7日,，胡也頻、柔石,、殷夫,、馮鏗、李偉森5位左翼作家在上海龍華淞滬警備司令部被秘密槍殺,，史稱“左聯(lián)五烈士”事件,。胡也頻在就義前給丁玲留下了最后一封信，“年輕的媽媽……把孩子送回湖南給媽媽,，免得妨礙你的創(chuàng)作,。孩子送走了，自然會寂寞些,，但能創(chuàng)作,，會更感到充實。不要離開左聯(lián),，應(yīng)該緊靠他們……鼓起勇氣,，擔(dān)當(dāng)一時的困難日子……年輕的爸爸”。愛人的犧牲,，給了丁玲沉重打擊,，讓她陷入孤苦無依的凄涼絕境，也加速了她思想上對革命的認(rèn)識和轉(zhuǎn)變,。在胡也頻去世后,，丁玲將孩子送回老家由母親看護。他不顧好友李達(dá)對她“無論如何不能再參加政治活動了,；老老實實寫點文章”的勸告,，向黨中央提出去蘇區(qū)工作的要求。黨組織未允許,，安排其留在上海主編“左聯(lián)”機關(guān)刊物《北斗》,。丁玲毅然回到上海，積極向“左聯(lián)”靠攏,，主編《北斗》,，“把一本雜志變成了一個戰(zhàn)場”，并逐步擔(dān)任“左聯(lián)”的行政職務(wù)任書記,、“左聯(lián)”黨團書記,，她要用自己的行動沿著革命這條路走下去,，繼續(xù)丈夫胡也頻和致力于革命事業(yè)人士的未竟之業(yè)，完成自己對生命的追逐,。她對孩子所說的“小東西,，你爸爸真完了。他的事情還不完,。好好睡,，好好吃喝，趕快長大了,，接手做爸爸還不做完的事情”又何嘗不是對自己的勉勵呢,。

然而《北斗》創(chuàng)刊不到一年便被查封，丁玲也于1933年5月14日在上海寓所被國民黨特務(wù)綁架,，秘密押赴南京,，幽囚三年之久。在此期間,，“國民變著手法卑鄙地施展新的刺激,，制造新的恐怖，用卑劣惡毒的謠言從精神上來殺害一個手無寸鐵的知識婦女,，一個在社會上有聲譽的革命女作家”,，丁玲“獨自一個人在一群劊子手、白臉狐的魔窟里,，在黑暗中一分鐘、一秒鐘,、一點,、一滴地忍受著煎熬”，但她在絕境中堅決拒絕為國民黨寫作劇本,。在“魍魎世界”中的丁玲,，苦苦思索如何脫離魔掌與苦海，更是堅定了沖破黑暗,、奔赴黨組織追尋光明的信念,。

自我探尋：丁玲的家國意識和革命認(rèn)知

人早期生活的經(jīng)歷會凝結(jié)成獨特的氣質(zhì)與精神，影響或主導(dǎo)其未來的人生選擇,。丁玲出生于沒落的封建世家,，父親去世后，她跟隨母親回到外婆家,，在兩個家庭里,，丁玲看到了封建家庭的世態(tài)炎涼和社會的腐敗可悲，無論是父親吸食鴉片的“丑惡”,，還是盲人姨媽重男輕女的傷害,，諸如此類的童年經(jīng)歷讓丁玲“心中燃起了一盆火”,，帶著對“封建”的仇視，她開始了自我掙扎,、自我斗爭,、自我探尋之路。在丁玲身上,，她一直保持著強烈的家國意識,。談起自己幼時對辛亥革命經(jīng)歷和十月革命勝利的有關(guān)記憶時，丁玲說“我出生在中國最腐敗黑暗的清朝末年,。從小身受著封建枷鎖的束縛……國家要獨立,，民族要解放，人民要自由,，這關(guān)系著舉國命運的大事,，在這個十分幼稚的生命開始生活的時候，深深地打上了烙印,?！痹谒€只有7歲的時候，她就開始“背負(fù)著舊時代遺留下來的深重的傷痕和對新的革命生活的憧憬,，一天天地向上生長”,。再往后，五四運動爆發(fā),，正值青少年時期的丁玲雖沒趕上五四運動,，但五四運動卻給她帶來了很大的影響，她放棄了游樂,，如饑似渴地尋找書籍報刊閱讀學(xué)習(xí),，以求在書海中找到真理,，找到治國平天下的道理,，找到一個做人、做一個有用之人的道路,。此時的丁玲沒有明白拯救國家的方式為何,，但卷入歷史的浪潮中,，政治激情和革命意識在她心中生根發(fā)芽。

丁玲投身革命的思想認(rèn)知經(jīng)歷過一個掙扎和煩悶的階段,，她和胡也頻在北京居住的時候,，生活陷入窘境，思想也頗為不安,。四一二事件發(fā)生后,，丁玲每天聽到一些革命的消息，或是她敬重的人犧牲了,，或是朋友在艱苦中堅持,，或是有朋友動搖了,，每每此時，丁玲因自己沒有參與革命行動而感到憤懣,、掙扎和痛苦,，但其“思想上還是革命的”，只是“沒有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境條件,，沒有朋友”,。對革命的向往和迫于現(xiàn)實而無能為力的交織重疊是丁玲這一階段的心理特點和現(xiàn)實遭遇，但向往革命的思想準(zhǔn)備,，恰恰是投身革命實踐的重要基礎(chǔ),。1931年2月，胡也頻的犧牲強化了丁玲投身于革命的決心與信念,。在高壓的政治大環(huán)境下,，丁玲積極參加“左聯(lián)”工作實踐，深入接觸工農(nóng),，并積極申請加入中國共產(chǎn)黨,，開始革命征程。孫犁曾這樣評價丁玲,，“在30年代,，丁玲的名望，她的影響,，她的吸引力對當(dāng)時文學(xué)青年來說,，是能使萬人空巷、舉國若狂的,。不只是因為她寫小說,，還因為她獻身革命?！彼齾⑴c革命表現(xiàn)為兩種形式：一是滿腔熱情進行文學(xué)創(chuàng)作，以文字為工具表達(dá)革命意識,，從《韋護》寫革命分子與愛情的矛盾,，開始有一條“朦朧的出路”，再到《水》將小說主人公轉(zhuǎn)向工農(nóng)群眾,，“寫農(nóng)村,，寫農(nóng)民，寫農(nóng)民的悲慘命運和斗爭,，同自然斗爭,，同統(tǒng)治者斗爭”，開啟“革命文學(xué)”的新的前進道路,?？箲?zhàn)爆發(fā)后,，丁玲更是深刻認(rèn)識到動員全國民眾參加抗戰(zhàn)的重要性，堅持“群眾化”道路,，通過作品與人民對話,、與時代對話，發(fā)揮文字政治功能和宣傳動員價值,，引領(lǐng)更多民眾參與革命,。二是通過投身具體革命實踐，如在“左聯(lián)”階段,，組織讀者座談會,、參加“左聯(lián)”貼標(biāo)語活動、到大學(xué)演講,、參加外圍群眾團體工作等,。至于被國民黨逮捕軟禁3年出逃后，她抵達(dá)陜北,，更是北上南下,，深入部隊，擔(dān)任中央警衛(wèi)團政治部副主任,、西北戰(zhàn)地服務(wù)團主任,，在前線開展動員宣傳工作，其參與革命的力度,、幅度與深度都愈加深入,。回望丁玲生命歷程,，她從小便對家國社會充滿關(guān)心,，對革命充滿向往，但是關(guān)于什么是革命,，如何革命的問題,，她一直都處于一個苦苦探索的途中，經(jīng)過仔細(xì)思考和生活的磨煉,，其革命意識從迷茫逐漸轉(zhuǎn)向清晰,。

20世紀(jì)30年代被歷史學(xué)家稱之為“紅色的三十年代”，知識分子走向延安這一潮流是這個年代的重要特征之一,。丁玲作為30年代最早從國統(tǒng)區(qū)抵達(dá)延安的知識分子之一,，縱觀其從“文學(xué)家”到“革命家”的轉(zhuǎn)向過程，她經(jīng)歷了苦悶與掙扎,，但在家庭環(huán)境,、婚戀情況、人際交往、社會背景等外界因素的作用下,，丁玲內(nèi)在革命情感和思想自覺不斷激發(fā),，革命信念催促著她成長，引導(dǎo)著她毅然選擇了跨越思想與現(xiàn)實的困境而通往延安的革命之路,。

（郭嫻怡,，作者單位：陜西師范大學(xué)歷史學(xué)院）