漓水晨風-206x165cm-2019年-張超

在張超的花鳥畫中我們不難發(fā)現(xiàn),，他是一位懂得花卉作品“比興”審美之義和“達意”審美本質(zhì)的當代畫家,，他能夠在作品中以“秦時明月今又圓”的方式,，通過他變化了的兩宋院體風格絢雅的花鳥作品,，把兩宋既有的中國文化精神傳遞到當下,。

荷池秋意圖-66x66cm-張超

中國文化是不懷疑人生的文化,。孔子不語“怪力亂神”,，那些荒誕不經(jīng)的,、沒有事實根據(jù)的人世間的自然事物，中國人是不屑一顧的,。在“天人合一”精神的觀照下,，人生不需要論證，只需要體驗,。所以,，在張超的花鳥畫中，極為注重“氣本體”作用下的儒學文化“意旨”的表達,。他深知儒學是和諧文化,，人與自然、與社會,、與他人和諧相處，緣于愛自然,、愛社會與愛他人前提下的仁者愛人,。于是，在張超的花鳥畫作品中,，“正,、大、清、和”就成了主要的情感旋律,。

亭閑竹石圖-66x66cm-張超

《暉》是張超的一組系列作品,，這一系列作品形神兼?zhèn)洌L格豪放而充滿蓬勃朝氣,，筆墨肌理華滋燦爛,，無不是別出心裁、托物明志的作品,，富于創(chuàng)造又十分耐看,。畫面通過情與景、意與境的交融,，體現(xiàn)出造型的生動和境界的清雅,，他將古典重彩畫法與現(xiàn)代審美精神融會貫通，章法構圖也因“結構主義”語言方式的介入而別出心裁,，間接抒發(fā)了人們熱愛生活,、祈愿幸福美滿的情懷，給人鼓舞和力量,。

秋鳴微風180x90cm-2018年-張超

人們往往用“深昧生活氣息”來評價張超清亮,、明澈、通透的花鳥畫作,，他的作品代表了中國人內(nèi)心深處隱含著的特有品質(zhì)：仁心,、寬厚和正直。這是張超用審視傳統(tǒng)文化的眼睛審視當下現(xiàn)實世界的人文精神,，并使之再度視覺化的結果,。他的作品表現(xiàn)了一種與為人處世相關的精神氣骨和磊落襟懷，也蘊含著與人的精神意旨和生命節(jié)奏息息相關的“遠神”,，而這種“遠神”通達天地自然造化之理,，通達社會人文文化之態(tài)，進而通達生命個體的情感和意志,。

風吟秋竹動寒聲--220x160cm-張超

從張超的作品中我們能夠看到,，他應該經(jīng)常得意于自己的作品展示了如光線照射少婦皮膚一般的美，這或許就是他的筆墨魅力所在,。我們不一定都要看懂這樣的筆墨魅力內(nèi)在的深意,，但只要人們的目光觸及他的作品，就能不自覺地體驗和感受作品的魅力,，擴大了自己的精神空間,。既尊重傳統(tǒng)又獨立思考使他成為了一位優(yōu)秀的畫家，尊重傳統(tǒng)使他能夠獨立思考,，獨立思考使他更加尊重傳統(tǒng),，這是張超藝術生涯中的精髓所在,，對張超的花鳥作品，我們應作如是觀,。

蒼松瑞石圖-90x180cm-張超

一言蔽之,，張超是以其內(nèi)在深厚的國學學養(yǎng)和堅定的文化信念，成就了他繪畫的“意象生奇”之緣的,。正是有著如是的文化因緣和已經(jīng)獲取的文化底蘊,，張超今后的藝術道路將會一路順暢；他在此基礎上一定能夠創(chuàng)作出高超的技與精湛的道合一,、文化意旨高邁的優(yōu)秀作品,，以無愧于我們這個文化繁榮發(fā)展的新時代。

張 超

廣西象州人,。中國美術家協(xié)會會員,，廣西工筆畫學會副會長，廣西美術家協(xié)會理事,，廣西美術家協(xié)會國畫藝委會委員,，桂林漓江畫院副院長，現(xiàn)執(zhí)教于桂林師范高等?？茖W校美術系,。

《映竹寒翠》獲紀念中國改革開放30周年全國美術作品展最高獎—優(yōu)秀獎。

《凌寒翠微》獲2008造型藝術新人展最高獎—優(yōu)秀作品獎,，并被中國美術館收藏,。

《冷翠清風》獲2008年全國中國畫作品展優(yōu)秀獎。

《靖江王府》（合作）入選廣西文明史詩重大題材美術創(chuàng)作項目,。

《秋竹清音》入選第二屆全國“徐悲鴻獎”中國畫展,。

《風吟秋竹動寒聲》入選中國美協(xié)主辦的全國第二屆中國畫線描藝術展。

《輕煙盡遠林》入選中國美協(xié)主辦的2009年全國中國畫作品展,。

《寒秀》入選中國美協(xié)主辦的全國首屆中國畫線描藝術展,。

《寒林鳴翠》入選中國美協(xié)主辦的全國第七屆工筆畫大展。

《清香》獲中國美協(xié)主辦的第五屆中國各民族美術作品展《民族百花》獎

作品《凌寒翠微》由中國美術館收藏,，出版有個人專輯《學院派精英—張超》

        責任編輯：楊文軍

        文章來源：《畫界》2021年11月第6期

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