崆-嶺-36x50cm-1979年-伍必端-中國美術(shù)館藏

2021年9月9日至21日,，“筆端三峽,，江山青峰——中國美術(shù)館藏伍必端三峽寫生作品展”在中國美術(shù)館一層展廳拉開帷幕,。為了更好地發(fā)揮藏品的社會效用,，滿足人民群眾的審美需求,，中國美術(shù)館創(chuàng)立了“中國美術(shù)館典藏活化系列展覽”品牌,，旨在用一個個精彩的展覽,，將更多更好的藏品奉獻給廣大觀眾,，“筆端三峽，江山青峰——中國美術(shù)館藏伍必端三峽寫生作品展”就是該系列展之一,。

風雨圖-25x51.5cm-1979年-伍必端-中國美術(shù)館藏

1926年,，伍必端出生于上海一個貧寒的家庭，自幼就被寄養(yǎng)在親戚家,?？箲?zhàn)爆發(fā)后，他被送至戰(zhàn)時兒童保育院。1939年,，在教育家陶行知創(chuàng)辦的育才學校繪畫組接受美術(shù)啟蒙教育,。1941年，15歲的伍必端創(chuàng)作了人生第一幅木刻《血的仇恨》,，控訴日本帝國主義濫炸無辜兒童的罪行,，引起巨大反響。1946年,，他赴晉察冀解放區(qū)華北聯(lián)合大學文藝學院美術(shù)系學習,。1948年隨聯(lián)大美術(shù)宣傳隊參加解放石家莊、太原,、天津等地的戰(zhàn)地宣傳工作,，后隨解放軍進入天津，任《天津畫報》美術(shù)編輯,。新中國成立后,，伍必端調(diào)入北京中央美術(shù)學院任創(chuàng)作課教員。1951年,，他赴朝鮮前線采訪,，后出版《朝鮮戰(zhàn)地速寫集》。1957年至1959年,，他赴蘇聯(lián)列賓美術(shù)學院版畫系進修,，回國后，一直任教于中央美術(shù)學院,，并擔任中國美術(shù)家協(xié)會理事,、中國版畫家協(xié)會理事等職。1996年,，伍必端獲得了中國版畫家協(xié)會頒發(fā)的“魯迅版畫獎”,。

山村人家（巫山小村）46.5x34cm-1979年-伍必端-中國美術(shù)館藏

伍必端先生的藝術(shù)，是革命的藝術(shù),，是人民的藝術(shù),，既有強烈的時代印記，又有鮮明的個人特色,。年輕時,，他感念于國家和民族的苦難、人民的不屈抗爭,，走了一條以畫筆為武器,，關(guān)切現(xiàn)實、鞭撻黑暗,、追求革命理想的藝術(shù)之路,。新中國成立后,，他更以飽滿的熱情投入到展現(xiàn)人民新生活的藝術(shù)創(chuàng)作中，用豐富多變的藝術(shù)語言表達對人民,、對生活,、對祖國秀美山河的熱愛和贊美，切實將自身的藝術(shù)才能及發(fā)展與人民的需要緊密地結(jié)合起來,，展現(xiàn)了時代生活的瑰麗畫卷,。

巫峽云起（云涌瞿塘）36.5x51.5cm-1973年-伍必端-中國美術(shù)館藏

伍必端還是中國版畫藝術(shù)教育的重要開拓者。1957至1959年,，在中央美術(shù)學院任教的他被派往蘇聯(lián)進修版畫,，在蘇聯(lián)學習了多種版畫技術(shù)和辦學經(jīng)驗，特別是當時中國非常缺乏的銅版,、石版、麻膠版等,，為后來中央美術(shù)學院設(shè)立版畫系,、開展版畫教育奠定了基礎(chǔ)。伍必端回國后,，擔任了中央美術(shù)學院版畫系主任一職,，積極推進各個版種的設(shè)立，特別是開全國之先,，引進了絲網(wǎng)版畫工作室,，促進了全國版畫教學體系的專業(yè)化建設(shè)。2018年,，中央美術(shù)學院八位老教授就美育問題寫信給習近平總書記,，并收到習近平總書記回信，成就一段佳話,。伍必端先生就是八位老教授之一,。

瞿塘一線天-52x38.4cm-1973年-伍必端-中國美術(shù)館藏

伍必端先生與中國美術(shù)館有著深厚情誼，曾3次將自己數(shù)百件作品及收藏捐贈給中國美術(shù)館,，顯示出了老一輩藝術(shù)家無私奉獻的崇高精神,。伍必端先生以版畫著稱，很多人都只知道他是一位版畫家,，但其實他的藝術(shù)涉獵是非常廣泛的,，其藝術(shù)有著更為豐富的內(nèi)容和面貌?！肮P端三峽,，江山青峰——中國美術(shù)館藏伍必端三峽寫生作品展”便為觀眾展現(xiàn)出其版畫之外的藝術(shù)成就。

輕舟過西峽-34x97.5cm-1979年-伍必端-中國美術(shù)館藏

伍必端的這批三峽寫生作品主要創(chuàng)作于1973年和1979年,，包括彩墨和速寫兩個門類,。這些作品尺幅不大,，描繪的是長江三峽兩岸的自然風光以及人民生活、水利建設(shè)等人文景觀,，雖被稱作寫生作品,，但事實上，每一幅的構(gòu)圖都是非常精到完整的,。

清灘絞灘站-37.5x52.5cm-1973年-伍必端-中國美術(shù)館藏

三峽是長江非常有代表性的一段自然景觀,，自古以來深受文人墨客青睞。伍必端先生與三峽的緣分開始于1938年,?？箲?zhàn)開始后，因為家庭貧困,，他被送入宋美齡在武漢創(chuàng)辦的戰(zhàn)時兒童保育院,。隨著日軍的入侵，保育院遷往重慶,。年幼的伍必端跟隨保育院,，乘坐輪船第一次經(jīng)過三峽。這次經(jīng)歷令藝術(shù)家印象深刻,，三峽奇險多變的自然景觀深深埋進了藝術(shù)家的心里,。1973年，伍必端和吳作人,、蕭淑芳,、李苦禪、梁樹年,、白雪石等藝術(shù)家被安排為接待外賓的賓館作畫,，也就在這個時候，通過與其他藝術(shù)家的交往,，伍必端開始涉獵中國畫,。任務結(jié)束后，各藝術(shù)家有機會前往各地風景名勝寫生,。有的藝術(shù)家選擇去長白山,，有的去黃山，有的去桂林,，伍必端先生選擇了前往三峽,，這個選擇就源于藝術(shù)家幼時對三峽的美好印象。這也是伍必端先生第一次赴三峽寫生,。據(jù)藝術(shù)家回憶,，這次寫生他非常興奮，始終情緒高昂,，在駕駛艙外一張一張勾畫不斷變化的景象,，生怕錯過哪個美麗景色,。但流水行船，并沒有留給藝術(shù)家充足的時間,，所以這次寫生之旅,，藝術(shù)家意猶未盡。六年后的1979年,，伍必端先生受邀為政協(xié)禮堂畫畫,。為積累素材，政協(xié)禮堂安排藝術(shù)家前往三峽寫生,，當?shù)貫樗囆g(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作提供了非常便利的條件,，他們可以隨著掛航標燈的作業(yè)小船隨心前往風景優(yōu)美的地點。雖然生活非常艱苦,，經(jīng)常吃涼饅頭,、咸菜，但一直對三峽念念不忘的伍必端絲毫不覺得苦,，只想把眼前的美景收入筆下,，西陵峽、三斗坪,、巫峽、瞿塘峽,、夔門,、神農(nóng)溪、香溪,、大寧河等重要的地段,，都留下了他的身影，可謂“搜盡奇峰”,。通過兩次三峽寫生,，伍必端創(chuàng)作出了大量作品，可以說,，既畫出了眼中的三峽,，也畫出了心中的三峽；不僅全景式地展現(xiàn)了三峽奇絕險峻的自然風光,，還描繪了20世紀70年代兩岸人民的生活,，不僅具有藝術(shù)價值，也具有歷史意義,。如今的三峽已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,，通過這些作品，我們還可以了解到當時三峽的面貌,。

橫石晨霧-37.5x51.5cm-1973年-伍必端-中國美術(shù)館藏

藝術(shù)家筆下的三峽,，天光云影,，奇峰怪石，移步換景,，變化多端,。觀者細細品味，如在畫中游覽,。

《巫峽云起》采用了人字形構(gòu)圖,，仿佛為觀者打開了三峽的一扇大門，近景水面開闊,，江水自畫外流入,，曲折向遠處延伸，兩岸山巒壁立,，近深遠淡,，浮云彌漫山間。整幅作品視野開闊,，色彩清淡透亮,，在黛青色的山與坡岸的淺綠襯托下，水清云白,，引誘著觀者深入畫中,，隨江上行船，悠然前進,，以探尋轉(zhuǎn)彎處的世外桃源,。與《巫峽云起》的仰視視角不同，《瞿塘一線天》選用了俯視視角,。這個角度是非常難表現(xiàn)的,。藝術(shù)家以扎實的功底，四開尺幅的大小,，滿幅的狹長型構(gòu)圖,，展現(xiàn)了山勢和江面的變化。近景處民居和探出的綠蔭與江上點點船帆相互呼應,，勾畫出人與自然和諧相處的美好畫卷,。

國畫春雨淅淅-38×53cm--1979年-伍必端-中國美術(shù)館藏.

在藝術(shù)家筆下，三峽的山重重疊疊,，姿態(tài)各異,，《進峽道》《輕舟過西峽》表現(xiàn)三峽之雄，頂天立地,，圓渾厚重,；《夔門晨光》表現(xiàn)三峽之秀，光線從畫外透入,，使刀削般的山峰清新透亮,，線條分明,；《風箱峽洞》表現(xiàn)三峽之奇，顯示出大自然的鬼斧神工,；《崆嶺》表現(xiàn)三峽之險,，奇峰圣境下景象恢弘。藝術(shù)家筆下,，三峽的云更有特色,，彌漫繚繞，波譎云詭,?！肚鍨┙g灘站》，可見云霧升騰,，瞬息萬變,，似人間仙境；《遠眺黃陵廟》,，但見輕帶飛舞,，似仙女霓裳，《山村人家》,，則山靄蒼蒼,，峰高入云，水汽淋漓,，仿佛可以聞到河岸泥土的芬芳,。三峽的雨，也被藝術(shù)家表現(xiàn)得生動自然,，《風雨圖》中，古老的大樹,，伸展挺拔,，疏密得當，暈染,、點染交叉并用,，與快速斜線刻畫的雨勢相互映照，突出了風雨交加的動感,；樹下,，小小身影頂著風雨前行，寥寥幾筆,，神態(tài)畢出,。

萬安橋上-49.6×39cm--1979年-伍必端-中國美術(shù)館藏

對三峽精彩的展現(xiàn)，令人驚嘆于藝術(shù)家的藝術(shù)才能——洋洋灑灑,，筆觸飛動,，抓住了轉(zhuǎn)瞬即逝的美,，但僅僅擁有藝術(shù)的才能是遠遠不夠的，藝術(shù)家心中對祖國山河的熱愛,、對人民的深情,，才是作品藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力的情感基礎(chǔ)。心中有情,，才能恣意揮灑,、筆底生花，才能創(chuàng)作出動人佳作,?！洞河赇冷馈分校l(xiāng)村屋舍前的大樹和樹下?lián)沃S紙傘的人,，是多少人夢中的故鄉(xiāng)情境,；《萬安橋上》中，人來人往的熱鬧景象與近景的木制小樓,，又喚起多少人對鄉(xiāng)村生活的向往,。三峽是文人的三峽，從古至今,，多少文人為三峽抒懷,；三峽是藝術(shù)家的三峽，多少藝術(shù)家外師造化,，中得心源,；但三峽更是祖祖輩輩生活在這里的人的三峽，他們生于斯,、長于斯,，勤勞勇敢，不畏艱險,，追求美好生活,。三峽百姓的生活在伍必端的畫作中被表現(xiàn)得詩情畫意，動人心弦,?？梢哉f，他筆下的三峽就是一曲優(yōu)美動人的交響曲,，承載著民族傳統(tǒng)的山水魂,，更飽含著濃濃的情意，那是一顆謳歌祖國壯麗山河,、人民幸福生活的赤子之心,。

（作者供職于中國美術(shù)館典藏部）

責任編輯：張月霞

文章來源：《畫界》2021年11月第6期

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