編者按：10月8日,，清華大學(xué)與山西省文物局共同主辦,、清華大學(xué)藝術(shù)博物館、山西博物院承辦的“華夏之華—山西古代文明精粹”特展開幕式暨春秋蟠螭紋銅鼎入藏清華大學(xué)儀式在清華大學(xué)藝術(shù)博物館舉行,。國家二級(jí)文物“春秋蟠螭紋銅鼎”正式入藏清華大學(xué),，成為清華大學(xué)藝術(shù)博物館的重要館藏。

“華夏之華—山西古代文明精粹”特展集結(jié)了山西省11家文博單位共計(jì)300余件古代文物,，其中一級(jí)文物達(dá)半數(shù)以上，時(shí)間跨度從舊石器晚期至明代達(dá)一萬年,，共分為“文德幽明,、瑞節(jié)信玉、道生器成,、萬流歸一,、漢唐奇跡、畫妙通神”六個(gè)單元,，觀眾可以籍此在五千年華夏文明長河里流連巡游,。

仰韶文化-彩陶罐

龍山文化-玉神面

山西簡稱晉，位于華北西部的黃土高原上,，地處黃河流域中段,。全省地形呈東北—西南斜向的平行四邊形，境內(nèi)大多為山地和丘陵,，東,、南兩側(cè)主要是太行山脈和中條山,，西側(cè)主要是呂梁山脈，中間狹長地帶,，由南向北依次主要是運(yùn)城盆地,、臨汾盆地、太原盆地,、忻定盆地和大同盆地等,，黃河三大支流之一的汾河將多個(gè)盆地串聯(lián)—上述不同的地域，在不同的歷史時(shí)期產(chǎn)生了燦爛,、多樣且對(duì)華夏文明影響深遠(yuǎn)的文化,。

玉-鷹-商晚期（左）-玉立人-商（右）

鳳鳥紋提梁卣-西周

山西是華夏文明重要的發(fā)祥地之一。上古“三皇五帝”傳說中,，有“堯都平陽”“舜都蒲坂”“禹都安邑”之說,，大致對(duì)應(yīng)的地點(diǎn)，均位于晉西南的臨汾盆地和運(yùn)城盆地,。中國傳統(tǒng)史學(xué)體系中,，記載的第一個(gè)有明確列王世系的朝代是夏朝，而據(jù)《左傳》等先秦文獻(xiàn)記載,，西周時(shí)期晉國始祖叔虞（周武王姬發(fā)之子）分封于夏墟（即夏朝滅亡后留下的廢墟）,，因此晉國所在的山西，在后世又素有“夏墟”之稱,。由此可見,，華夏文明的起源，當(dāng)與山西有著密切的關(guān)聯(lián),，更重要的是,，這種關(guān)聯(lián)，從考古學(xué)上亦得到了部分印證,。黃河作為華夏文明的母親河之一,，中游“L”形的河流走向，在河?xùn)|,、河西與河南,，分別大致劃分出了晉、陜（陜西）,、豫（河南）三個(gè)省區(qū),，這里是華夏文明起源“三足鼎立”的核心地帶。以夏縣西陰村命名的西陰文化（又稱廟底溝文化,，約公元前3800年-前3300年）,，絢麗的“花”紋引領(lǐng)了史前彩陶時(shí)代文化大變革的浪潮，襄汾縣的陶寺文化遺址（約公元前2400年-前1700年）初具國家和禮制雛形,，均凸顯了晉西南在華夏文明形成初期扮演的核心作用,，后者甚至被推認(rèn)為帝堯的都城所在,，是最早的“中國”。山西境內(nèi)出土了商代早期,、商代晚期,、西周、春秋和戰(zhàn)國序列完整的青銅器,，是理解中國青銅時(shí)代文化藝術(shù)和禮儀制度極佳的標(biāo)本庫,。上古、中古和近古,，山西長期是中原文明與游牧文明交匯與融合的熔爐,，特別是北魏孝文帝，從平城京（今山西大同）遷都洛陽,，對(duì)華夏多民族國家的形成和發(fā)展起到了不可磨滅的歷史作用,。山西省省會(huì)太原，古稱晉陽,，曾一度是區(qū)域政權(quán)的國都,、別都或?qū)嶋H的行政中心，是中國古代北方著名的大都會(huì)之一,。

獸型觥-西周

雁魚銅燈-西漢

縱觀歷史,，華夏文明具有獨(dú)特文化基因和自身發(fā)展歷程，始終一脈相承,。習(xí)近平總書記曾提出,，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升為“中華民族的基因”“民族文化血脈”和“中華民族的精神命脈”，有力增強(qiáng)民族自信心,、民族自豪感和民族凝聚力,。山西作為華夏文明的重要起源地之一，因相對(duì)封閉的特殊地形,，遺存的古代文物,，無論是地下還是地面，無論是質(zhì)量還是數(shù)量,，在全國都是首屈一指—毫無疑問，山西是保存中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最大的基因庫之一,。清華大學(xué)與山西省自2016年雙方簽訂省校戰(zhàn)略合作協(xié)議以來,，在平臺(tái)建設(shè)、科學(xué)研究,、成果轉(zhuǎn)化,、人才培養(yǎng)、戰(zhàn)略研究等方面進(jìn)行了深度合作,，取得積極成效,。2020年10月20日,，山西省黨政代表團(tuán)在清華大學(xué)學(xué)習(xí)考察，舉行工作會(huì)談和項(xiàng)目簽約儀式,，開啟省校合作新篇章,。“讓文物說話,、把歷史智慧告訴人們”,，讓人們“更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長博大精深的中華文明”，為響應(yīng)習(xí)近平總書記的號(hào)召,，在山西省委,、省政府的大力支持下，以省校戰(zhàn)略合作為契機(jī),，清華大學(xué)聯(lián)合山西省文物局,，在清華大學(xué)校慶110周年、清華大學(xué)藝術(shù)博物館開館5周年之際,，于清華大學(xué)藝術(shù)博物館舉辦“山西古代文明精粹”特展,。

石雕貼金彩繪菩薩立像-唐

展覽主題定為“華夏之華”，其中第二個(gè)“華”字寓意深刻,。其一,，華，花也,，美好,，亦可借喻西陰文化之“花”。其二,，華,，精華，華夏文明的精華,。其三,，《書·舜典》記：“曰若稽古帝舜，曰重華,，協(xié)于帝”,，孔傳：“華，謂文德,。言其光文重合于堯,，俱圣明?！比A就是文德,，即禮樂教化，與帝堯相關(guān)—傳夏族興起于晉西南，“堯都平陽”,，即今山西臨汾,，有學(xué)者將陶寺遺址與之對(duì)應(yīng)。我們通過精選的相關(guān)文物,，以實(shí)物的證據(jù),，呈現(xiàn)輝煌的山西古代文明，無愧于華夏文明歷史發(fā)展進(jìn)程中的優(yōu)秀代表,，不僅讓觀眾們真真切切地感受“華夏文明看山西”,，更是激勵(lì)所有清華人牢記中華民族最深層的精神追求，牢記習(xí)近平總書記2021年4月19日考察清華大學(xué)時(shí)的囑托—“努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人,，讓青春在為祖國,、為民族、為人民,、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花”,。

責(zé)任編輯：楊文軍

文章來源：《畫界》2021年11月第6期

版面設(shè)計(jì)：湯煒