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保護(hù)長(zhǎng)江文物 弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化 讓“長(zhǎng)江”列入國(guó)家文化公園

2021年11月12日 16:12 | 作者:賀云翱 | 來(lái)源:人民政協(xié)網(wǎng)
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長(zhǎng)江造就了從巴山蜀水到江南水鄉(xiāng)的千年文脈,,是中華民族的代表性符號(hào)和中華文明的標(biāo)志性象征。

作為長(zhǎng)江文化內(nèi)涵的重要載體,,廣泛分布于長(zhǎng)江流域的長(zhǎng)江文物,,見(jiàn)證著長(zhǎng)江文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,昭示著長(zhǎng)江文化的創(chuàng)造與魅力、智慧和精神,;不但數(shù)量眾多,、類型豐富,而且串點(diǎn)成線,、串線成面,,正在當(dāng)代有效保護(hù)下引領(lǐng)著全民族的文化認(rèn)同和文化自信,見(jiàn)證著中華民族新時(shí)代的偉大復(fù)興進(jìn)程,。

去年11月14日,,習(xí)近平總書(shū)記在南京主持召開(kāi)全面推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)并發(fā)表重要講話,提出了“要保護(hù)傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化”的重大命題,。

如何保護(hù)傳承好長(zhǎng)江文物,?如何讓長(zhǎng)江文物成為保護(hù)傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化的重要抓手,并讓其成為推動(dòng)長(zhǎng)江文旅融合發(fā)展的核心資源,?全國(guó)政協(xié)委員,,南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師賀云翱教授給出了真知灼見(jiàn),。

長(zhǎng)江流域有著豐富的文物資源

“長(zhǎng)江文物”包含長(zhǎng)江流域的古代文物,、近代文物及中共百年歷程中形成的革命文物,從廣義上還應(yīng)包括歷史文化名城名鎮(zhèn)名村名街,、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn),、工業(yè)遺產(chǎn)、文化景觀,、世界遺產(chǎn),、以非遺為主要內(nèi)涵的文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、博物館,、考古遺產(chǎn)等,。

迄今,中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的古人類化石點(diǎn)70余處,,長(zhǎng)江流域有30余處,。年代最早的古人類化石即距今約170萬(wàn)年的云南元謀人及在安徽繁昌人字洞發(fā)現(xiàn)的大約200萬(wàn)年的石器。此外,,長(zhǎng)江流域還發(fā)現(xiàn)了同屬于直立人的建始人,、鄖縣人、南京人等;屬于早期智人的長(zhǎng)陽(yáng)人,、桐梓人等,;屬于晚期智人的資陽(yáng)人、麗江人,、穿洞人等,。

長(zhǎng)江流域的新石器時(shí)代遺址眾多,上游除成都平原外,,東至三峽地區(qū),,西北至甘孜、阿壩境內(nèi),,西南至安寧河,、雅礱江流域,均有遺址發(fā)現(xiàn),,初步統(tǒng)計(jì)約數(shù)10處,,其中最著名的屬巫山大溪文化遺址。中游湖南境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的高廟文化不僅時(shí)代早,,而且文化發(fā)達(dá),;古遺址尤以江漢平原分布為密,,僅湖北已發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址就有450多處,,經(jīng)發(fā)掘和試掘的有60多處,多集中分布在漢江中下游和長(zhǎng)江中游交匯的江漢平原上,。下游以上山文化,、河姆渡文化、馬家浜文化,、凌家灘文化,、崧澤文化、北陰陽(yáng)營(yíng)文化,、良渚文化等為代表,。

根據(jù)第三次文物普查資料,長(zhǎng)江沿線?。ㄖ陛犑校┕灿腥珖?guó)不可移動(dòng)文物30.6萬(wàn)余處,,約占全國(guó)不可移動(dòng)文物總量的39.8%。截至目前,,長(zhǎng)江沿線?。ㄖ陛犑校┕灿腥珖?guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位1872處,?。ㄖ陛犑校┘?jí)文物保護(hù)單位7320處,,市縣級(jí)文物保護(hù)單位45252處,涉及古宮、道觀,、寺廟,、古橋梁、古祠堂,、民居,、牌坊、古石刻,、古塔,、古代名人墓穴、古文化遺址,、古窯址,、革命舊址、古城墻關(guān)隘等,,數(shù)量多,、內(nèi)涵豐富,在中國(guó)古代文明發(fā)展史上占有舉足輕重的地位,;有國(guó)家歷史文化名城52座,,省級(jí)歷史文化名城78座,中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)160個(gè),,中國(guó)歷史文化名村142個(gè),,中國(guó)傳統(tǒng)村落2954個(gè),劃定歷史文化街區(qū)571片,,確定歷史建筑約3萬(wàn)處,;共有852項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,1293名國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,,11個(gè)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)(實(shí)驗(yàn))區(qū),。此外,還有20多項(xiàng)世界遺產(chǎn)以及大量的農(nóng)業(yè)遺產(chǎn),、工業(yè)遺產(chǎn),、文化景觀類遺產(chǎn)、水利遺產(chǎn),、老字號(hào),、地名遺產(chǎn)、宗教遺產(chǎn)以及數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的可移動(dòng)文物,,數(shù)以千計(jì)的不同類型的博物館等,。它們共同構(gòu)成了博大精深的長(zhǎng)江文化,展現(xiàn)了長(zhǎng)江流域中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、革命文化,、社會(huì)主義現(xiàn)代文化的恢弘體系,,成為中華民族走向偉大復(fù)興的堅(jiān)實(shí)支撐力量。

南京作為長(zhǎng)江文化體系中的名城,,是中國(guó)“四大古都”之一,,國(guó)家歷史文化名城,世界“文學(xué)之都”,,國(guó)家大運(yùn)河文化帶建設(shè)城市,;有世界遺產(chǎn)一項(xiàng)(明孝陵),列入國(guó)家世界遺產(chǎn)預(yù)備名錄二項(xiàng)(明城墻,、海上絲綢之路),,有人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作四項(xiàng);有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位55項(xiàng),,省級(jí)文物保護(hù)單位114項(xiàng),,市級(jí)文物保護(hù)單位347項(xiàng);有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目11項(xiàng),,省級(jí)非遺項(xiàng)目76項(xiàng),,市級(jí)非遺項(xiàng)目195項(xiàng)。此外,,還有大量的與長(zhǎng)江文化有關(guān)的農(nóng)業(yè)遺產(chǎn),、工業(yè)遺產(chǎn)、水利遺產(chǎn),、交通遺產(chǎn),、教育遺產(chǎn)、科技遺產(chǎn),、宗教遺產(chǎn),、文化景觀、名人遺產(chǎn),、鄉(xiāng)土建筑遺產(chǎn)、地名遺產(chǎn),、紅色遺產(chǎn),、數(shù)以百計(jì)的博物館等。南京長(zhǎng)江文化資源深厚,,文化優(yōu)勢(shì)顯著,,文化價(jià)值重大,是名副其實(shí)的長(zhǎng)江文化建設(shè)重鎮(zhèn),!

“長(zhǎng)江文化”應(yīng)與“黃河文化”比翼齊飛

各省市中重點(diǎn)文物保護(hù)單位以四川省居多,,其國(guó)家級(jí)和省級(jí)重點(diǎn)文物單位分別占整個(gè)流域總數(shù)的21.8%和18.7%,凸顯四川成都平原是長(zhǎng)江上游古巴蜀文明中心,;其次為湖北,、江蘇、湖南、浙江省和江西省,,它們是荊楚文化和吳越文化的發(fā)祥地,、聯(lián)結(jié)地和發(fā)展中心。

僅以長(zhǎng)江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)造的物質(zhì)形態(tài)文化為例,,就有傳統(tǒng)紡織服飾文化,、傳統(tǒng)飲食文化和傳統(tǒng)手工技藝等諸多種類。

傳統(tǒng)紡織服飾文化方面,,傳承至今的有十?dāng)?shù)項(xiàng)已被列入國(guó)家級(jí)非遺名錄,,包括重慶榮昌夏布、瑤族織錦等傳統(tǒng)織造技藝,,貴州蠟染,、南通藍(lán)印花布等傳統(tǒng)染制技藝,漢繡,、湘繡等傳統(tǒng)刺繡,,上海龍鳳旗袍手工制作技藝、畬族手工布鞋制作技藝等傳統(tǒng)服飾制作技藝,,藏族,、苗族、彝族,、土族等不同民族的服飾民俗,。

傳統(tǒng)飲食文化方面,以巴蜀為代表的長(zhǎng)江上游地區(qū)飲食文化,、以荊楚為代表的長(zhǎng)江中游地區(qū)飲食文化和以吳越為代表的長(zhǎng)江下游地區(qū)飲食文化,,構(gòu)成了長(zhǎng)江飲食文化的主體和軸心,如羌族手工茶,、云南水酥餅,、湖北恩施玉露、江西貴溪燈芯糕等,。

傳統(tǒng)手工技藝方面,,有雕刻、陶瓷,、編織,、漆器、金屬工藝等,。

保護(hù)傳承好長(zhǎng)江文物,,要依靠考古學(xué)、文物學(xué),、文化遺產(chǎn)學(xué),、歷史學(xué)等方面的專業(yè)力量,,在廣泛的田野調(diào)查和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上,摸清家底,,明確對(duì)象,,構(gòu)建起長(zhǎng)江文物體系和長(zhǎng)江文化遺產(chǎn)體系以及長(zhǎng)江文化保護(hù)體系,做到政府主導(dǎo),、依法保護(hù),、科技投入、社會(huì)參與并舉,,確保長(zhǎng)江文物和文化遺產(chǎn)永續(xù)傳承,。

考古學(xué)證明,中華文明也是以黃河和長(zhǎng)江為主體的“兩河文明”,。長(zhǎng)江文化與黃河文化都是中華文明的核心文化,。在黨中央的決策下,“黃河”已經(jīng)與大運(yùn)河,、長(zhǎng)城,、長(zhǎng)征一起被列為國(guó)家文化公園,我們相信“長(zhǎng)江”也會(huì)被列入國(guó)家文化公園,,這是“保護(hù)長(zhǎng)江文物,、弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化”的應(yīng)有之舉。

讓文物開(kāi)口講述長(zhǎng)江悠久歷史

“長(zhǎng)江文物”與“長(zhǎng)江文化”是一體兩面的關(guān)系,。

長(zhǎng)江文物是長(zhǎng)江文化內(nèi)涵的重要載體,。這方面我們首先要感謝考古學(xué)家的貢獻(xiàn)。是考古學(xué)家們通過(guò)相關(guān)文物的發(fā)現(xiàn),,最早提出長(zhǎng)江上游的“巴蜀文化”,、中游的“楚文化”、下游的“吳越文化”,。也是考古學(xué)家們用確鑿的文物證據(jù)揭示了長(zhǎng)江沿線的寶墩文化,、大溪文化、高廟文化,、彭頭山文化,、城背溪文化、屈家?guī)X文化,、石家河文化、山背文化,、上山文化,、跨湖橋文化、河姆渡文化,、馬家浜文化,、崧澤文化,、良渚文化等一系列史前文化,而且考古學(xué)家還以強(qiáng)有力的材料,,將目前為止所知代表著中國(guó)時(shí)代最早的5000年前的區(qū)域性文明——“良渚文明”的文物——杭州良渚古城遺址推選為世界文化遺產(chǎn),。

我們還知道,最早提出“長(zhǎng)江文化”研究的學(xué)者也主要是考古學(xué)家,。為什么是考古學(xué)最早推動(dòng)了“長(zhǎng)江文化”的認(rèn)知,?原因就是長(zhǎng)江文物是長(zhǎng)江文化的重要載體。

長(zhǎng)江文物是標(biāo)志長(zhǎng)江文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主要見(jiàn)證,。我們常說(shuō),,中華文化萬(wàn)年傳承、中華文明連續(xù)不斷,。通過(guò)《史記》這樣的古代文獻(xiàn)經(jīng)典,,我們知道,中國(guó)有系統(tǒng)文字記錄的歷史可以追溯到“黃帝”時(shí)代——大約相當(dāng)于新石器時(shí)代早中期,,而為什么我們今天可以說(shuō)中華文化萬(wàn)年傳承,?還是因?yàn)橛辛丝脊艑W(xué)的文物發(fā)現(xiàn)。

在長(zhǎng)江流域,,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了諸多舊石器時(shí)代中晚期智人創(chuàng)造的石器文化以及舊石器時(shí)代末期發(fā)明的陶器,、水稻馴化的文物遺存等。從舊石器時(shí)代中晚期之后,,長(zhǎng)江流域的歷代文化創(chuàng)造就綿延不絕,,青銅時(shí)代的三星堆文化、盤(pán)龍城文化,、吳城文化,、湖熟文化、馬橋文化,;鐵器時(shí)代的秦漢文化,、六朝文化、唐宋文化,、元明清文化,;近代工業(yè)文化、反抗帝國(guó)主義侵略的文化,、太平天國(guó)文化,、辛亥革命文化、民國(guó)文化,;中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)造的抗戰(zhàn)文化,、紅色文化等。有太多的文物可以展現(xiàn)長(zhǎng)江連綿不絕的文化,、獨(dú)特經(jīng)典的文化,、代有創(chuàng)新的文化,、彪炳史冊(cè)的文化、可歌可泣的文化,。

長(zhǎng)江流域歷代人民創(chuàng)造的稻作,、木結(jié)構(gòu)建筑、陶藝,、瓷器,、玉器、城市,、鄉(xiāng)村,、絲綢織錦、青銅,、工藝,、書(shū)畫(huà)、雕塑,、水文,、道教、佛教,、儒學(xué),、教育、戲曲,、文房四寶,、茶葉、造船,、水運(yùn),、海上絲路……以及中共建黨、南昌起義,、井岡山革命根據(jù)地,、瑞金中華蘇維埃、長(zhǎng)征,、遵義會(huì)議,、新四軍奮戰(zhàn)抗日、雨花英烈,、紅巖烈士,、渡江戰(zhàn)役等等,無(wú)不以文物記錄歷史,、反映輝煌,、彰顯特色。

無(wú)數(shù)長(zhǎng)江文物在當(dāng)代有效保護(hù)下引領(lǐng)著全民族的文化認(rèn)同和文化自信,,共同見(jiàn)證著中華民族新時(shí)代的偉大復(fù)興進(jìn)程,。

活化文物利用,推動(dòng)長(zhǎng)江全域發(fā)展

長(zhǎng)江文物是推動(dòng)長(zhǎng)江文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)的重要抓手,。我們講保護(hù)傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化,,不是虛無(wú)縹緲的說(shuō)辭,而是有著重要的抓手,,其中最重要的抓手應(yīng)該就是長(zhǎng)江文物體系,。

長(zhǎng)江文物分布在長(zhǎng)江沿線干流和支流的城鄉(xiāng)各地,大量的文物支撐著一個(gè)個(gè)博物館,,保存于考古遺址公園或大遺址,、文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、世界遺產(chǎn)地,、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村,、革命文物集中分布區(qū)、名人故居,、風(fēng)景名勝區(qū),、長(zhǎng)征線路、西南絲路,、萬(wàn)里茶道,、海上絲路中,它們與人民朝夕相處,,供人民欣賞探索,,每處長(zhǎng)江文物就是一本文化史冊(cè),就是一個(gè)文化課堂,。

長(zhǎng)江文物串點(diǎn)成線,,串線成面,昭示著長(zhǎng)江文化的創(chuàng)造與魅力,、智慧和精神,。僅僅以紅色精神譜系而言,這里就誕生過(guò)紅船精神,、井岡山精神,、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神,、遵義會(huì)議精神,、抗戰(zhàn)精神、鐵軍精神,、雨花英烈精神,、紅巖精神等等,今天,,這些紅色精神通過(guò)大量文物向人們?cè)V說(shuō)著它們包含些什么內(nèi)涵,,我們的今天是從哪里來(lái)的,,同時(shí)也昭示著我們未來(lái)應(yīng)該向哪里去??梢哉f(shuō),,離開(kāi)長(zhǎng)江文物的保護(hù),弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化就會(huì)成為空話,。

長(zhǎng)江文物是推動(dòng)長(zhǎng)江文旅融合事業(yè)的核心資源,。長(zhǎng)江流域分布著大量的旅游景區(qū),除一部分景區(qū)是依托自然遺產(chǎn)而形成之外,,絕大多數(shù)旅游景區(qū),、旅游城市和旅游城鎮(zhèn)都是依托于文物而馳名中外,從長(zhǎng)江上游的麗江,、大理古城到下游的南京,、蘇州古城,從烏江岸邊的遵義紅都到面臨大洋的上海一大會(huì)址,,長(zhǎng)江文物創(chuàng)造了太多的旅游勝地,、文化標(biāo)識(shí),吸引著無(wú)數(shù)的文人墨客,,向中外游客傳播弘揚(yáng)著數(shù)不清的長(zhǎng)江歷代風(fēng)情和長(zhǎng)江文化故事,。

當(dāng)然,長(zhǎng)江文物也是讓長(zhǎng)江文化服務(wù)于民生的最直接途徑,;是落實(shí)共抓大保護(hù),、不搞大開(kāi)發(fā)的重要參與者;是建設(shè)長(zhǎng)江生態(tài)文明的寶貴資源空間,;是支撐長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)及可持續(xù)發(fā)展的文化基石,。

文物映耀百年征程,長(zhǎng)江文化從考古發(fā)現(xiàn)到學(xué)界認(rèn)知,,從文博建設(shè)到頂層設(shè)計(jì),,這一切都展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興百年征程中的偉大創(chuàng)造。保護(hù)長(zhǎng)江文物,,弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化,,就是要讓文物永久保存,就是要讓遺產(chǎn)活化利用,,就是要讓歷史照亮未來(lái),,就是要讓中華民族核心文化“黃河文化”與“長(zhǎng)江文化”比翼齊飛,就是要讓中華優(yōu)秀文化永世傳承,,發(fā)揚(yáng)光大,,富民強(qiáng)國(guó),造福世界。

(賀云翱:全國(guó)政協(xié)委員,,南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所所長(zhǎng),、博士生導(dǎo)師)


編輯:張佳琪

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