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回歸與超越

2021年09月09日 13:29  |  作者: 林容生  |  來源:《畫界》2021年9月第5期
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“工筆”和“寫意”是傳統(tǒng)中國(guó)畫由技法方式所區(qū)分的兩種不同表現(xiàn)形態(tài)?!肮すP”的方法精致謹(jǐn)細(xì),,三礬九染,,能夠較為細(xì)膩和深入地刻畫所描繪的對(duì)象,而“寫意”的方法以縱筆揮灑,一氣呵成,,似乎更能體現(xiàn)性情的率真和自由,。但是,在傳統(tǒng)畫學(xué)中,,論及分類,,通常以描繪的內(nèi)容如人物、山水,、花鳥,、草蟲等劃分;論及評(píng)判,,則以氣韻格調(diào),,如神、妙,、能,、逸,等等,。六朝謝赫提出“六法”之時(shí),,中國(guó)繪畫的表現(xiàn)形態(tài)基本上還是我們今天所認(rèn)識(shí)的“工筆”形態(tài)。稍后唐代的張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中推崇至上的顧,、吳,、陸、曹諸家,,作品的技法方式也屬于勾填暈染之類,。而謝赫的“氣韻生動(dòng)”,至今仍然是中國(guó)繪畫藝術(shù)形式和精神追求的最高境界,。對(duì)于中國(guó)畫來說,,或工或?qū)懼皇鞘侄魏头椒ǖ牟煌c傳統(tǒng)中國(guó)畫的審美體驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)無關(guān),,與“通神”“悟道”的終極目標(biāo)無礙,。

13128-3 重彩的雨季之三  紙本重彩 180x145cm  2013

重彩的雨季之三 180x145cm 2013年/林容生

中國(guó)畫被區(qū)分為“工筆畫”和“寫意畫”,其中似乎有了雅俗之別,,大致是宋元以后文人畫家崇尚“逸筆草草”的筆性表現(xiàn)以及“不似之似”的造型觀、“簡(jiǎn)淡樸素”的色彩觀,、“平淡天真”的意趣觀使然,。而20世紀(jì)初西方寫實(shí)主義繪畫的沖擊為中國(guó)畫提供了一種自然主義的審美圖式,工筆畫由此獲得了一種形式上的優(yōu)越感——中國(guó)畫的媒材和表現(xiàn)方式同樣可以挑戰(zhàn)并實(shí)現(xiàn)從平面到立體,、從質(zhì)感到空間的客觀真實(shí)再現(xiàn),。20世紀(jì)50年代至今,美術(shù)學(xué)院的西式造型訓(xùn)練成就了一批寫實(shí)能力超強(qiáng)的新一代畫家,,為工筆畫在這樣的背景之下實(shí)現(xiàn)寫實(shí)主義形態(tài)的圖式表現(xiàn)提供了堅(jiān)實(shí)而廣泛的人才資源,,這一點(diǎn)在人物與花鳥題材的創(chuàng)作上尤為明顯,。而山水畫由于在造型和結(jié)構(gòu)上對(duì)傳統(tǒng)形象資源更為依賴,在表現(xiàn)情境上更多地保持了傳統(tǒng)圖式形態(tài),,在意境和精神的追求上也更為注重主觀感受,,因此,較之于人物和花鳥,,山水這一題材在以細(xì)致精謹(jǐn)?shù)膶憣?shí)手法描摹,、刻畫和再現(xiàn)自然的潮流中,就顯得勢(shì)單力薄了,。不可否認(rèn)的是,,當(dāng)代工筆畫的這種寫實(shí)意向激發(fā)了工筆這一技法方式再現(xiàn)客觀真實(shí)的表現(xiàn)力,并由此帶來中國(guó)畫前所未有的閱讀經(jīng)驗(yàn),,這種表現(xiàn)力幾乎可與西方古典寫實(shí)的繪畫表現(xiàn)相媲美,。與此同時(shí),工筆畫卻在工細(xì),、嚴(yán)整的表象下不知不覺地游離了傳統(tǒng)的繪畫目標(biāo),,技法和形式成為閱讀的焦點(diǎn),而追求“氣韻生動(dòng)”的自然品格和“澄懷觀道”的主觀表達(dá)卻被理解為寫意畫的目標(biāo),,從而使工筆畫和寫意畫成為不同甚至有些對(duì)立的畫種概念,。

21018 云在遠(yuǎn)處  紙本水墨設(shè)色  136x68cm  2021

云在遠(yuǎn)處 136x68cm 2021年/林容生

事實(shí)上,不論形式的工與寫,、謹(jǐn)嚴(yán)或率真,,中國(guó)畫情境的創(chuàng)作和欣賞都是指向主觀感悟和體驗(yàn)的。對(duì)客觀對(duì)象的描摹并以此來驗(yàn)證技法的高低乃至藝術(shù)價(jià)值的高低,,偏離了我們長(zhǎng)期以來堅(jiān)持和實(shí)踐的中國(guó)畫創(chuàng)作方式和審美觀,,因此,對(duì)于工筆畫來說,,應(yīng)該從繪畫的圖式上回歸以形寫神的形態(tài)語言,,從審美體驗(yàn)中回歸精神境界和格雅逸品,從繪畫的過程中回歸平靜與從容的心理情態(tài),,從而回歸內(nèi)心,,回歸靈性與生命的呈現(xiàn)。

10026 微風(fēng)                紙本重彩      65x65cm 2010

微 風(fēng) 65x65cm 2010年/林容生

中國(guó)畫“以形寫神”之形,,是一種“似與不似之間”的形,,而“以形寫神”之神,則是以“不似之似”傳神并以此來實(shí)現(xiàn)的氣韻生動(dòng),。于人物,,神態(tài)比形態(tài)重要,內(nèi)心世界的表現(xiàn)比外在形體的描繪重要;于花鳥,,生命情狀比動(dòng)植物的屬性重要,,精神意象比自然情景重要;于山水,,心中之境比眼中風(fēng)物重要,,情懷比景象重要。而回歸繪畫之本體,,則是以一種超然于客觀自然形態(tài)的形式自由來表現(xiàn)造型,、色彩、構(gòu)圖的自由以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造的自由,,并由此獲得精神世界的自由,。只有這樣,才能使我們的工筆畫創(chuàng)作真正實(shí)現(xiàn)從客觀再現(xiàn)到主觀表現(xiàn),、從主觀表現(xiàn)到內(nèi)心表達(dá)的升華,。

21016 山里的云  紙本水墨設(shè)色  136x68cm  2021

山里的云 136x68cm 2021年/林容生

中國(guó)畫是由內(nèi)而外生發(fā)的藝術(shù),內(nèi)心的清濁,、深淺,、靜躁、廣狹必然影響和決定作品的雅俗和境界高低,。所以,,中國(guó)畫家歷來都視學(xué)識(shí)修養(yǎng)的積累為創(chuàng)作的生命之本,在陶冶性靈,、變化氣質(zhì)的過程中提升自己的精神品格,,充實(shí)自己的內(nèi)心世界。有大度則華貴,,有樸素則真淳,,有純粹則清新,有寧靜則淡雅,,有瀟散則冷逸,。寫意畫如此,工筆畫亦然,。

14157 谷雨    紙本水墨設(shè)色 200x160cm    2014 - 復(fù)件

谷 雨 200x160cm 2014年/林容生

工筆對(duì)于畫家,,既是表現(xiàn)形式的選擇,也是創(chuàng)作方式的選擇乃至生活方式的選擇,。在細(xì)勾慢染,,類似于品茶聞香的過程中,思緒和心境漸漸地融入畫中的世界,,筆底洗去浮華,,沒有喧囂和躁動(dòng),只有平靜和閑適,。我們?cè)谶@樣的過程中可以獨(dú)處,,可以寂寞,可以從容,,可以寧靜,,可以傾聽自己內(nèi)心的聲音。在當(dāng)下這樣一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)環(huán)境中,,回歸對(duì)于畫畫過程的體驗(yàn),,無疑是一種十分樸素又十分奢華的享受。

0938 重彩的雨季之一    紙本重彩  180x145cm  2009 - 復(fù)件

重彩的雨季之一 180x145cm 2009年/林容生

當(dāng)然,,回歸傳統(tǒng)的意義并非只是讓我們回到傳統(tǒng)方式來局限工筆畫的言說能力,,而是期待在回歸中把工筆畫從主題化、再現(xiàn)化,、矯飾化的創(chuàng)作思維以及描稿勾勒,、三礬九染等創(chuàng)作程式日趨同化和封閉的傾向中激活,保持傳統(tǒng)體格的純粹,,并在不斷的自我審視中拓展和超越——只要它依然和我們的內(nèi)心相連,,工筆畫的言說方式更加具有這樣超越的空間和條件?;貧w不僅僅是緬懷古典,,而是讓傳統(tǒng)成為重新體驗(yàn)和超越的通道。

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陽春三月 170x123cm 2004年/林容生

相對(duì)于在技法和筆墨上需要更多時(shí)空積累的意筆方式,,工筆畫的創(chuàng)作是一個(gè)從感性到理性,,可以在造型、色彩,、構(gòu)圖等形式上反復(fù)推敲和雕琢的過程,,在時(shí)間和體能上的要求更加適合年輕的創(chuàng)作群體。近年來,,年輕一代工筆畫家用空間重構(gòu),、視覺想象、平面圖式等來表現(xiàn)當(dāng)下生活的種種情態(tài)和感受,,同時(shí)以新材料,、新技法的應(yīng)用探索,新樣式,、新觀念的創(chuàng)作嘗試使工筆畫切入觀念,、意識(shí)、思維的互動(dòng),,具備了許多表現(xiàn)當(dāng)代新題材,、新思想,、新視覺的可能。這種努力使工筆畫這一非常傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法,,具備了介入和言說當(dāng)下的能力,,并因此顯示出一種生活和創(chuàng)造的活力。當(dāng)然,,對(duì)于工筆畫來說,,創(chuàng)新的本質(zhì)并不是刻意地在內(nèi)容和形式上使其“當(dāng)代”化而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)的超越,而是由中國(guó)畫自身審美和品評(píng)的意義出發(fā),,建立傳統(tǒng)文化與今天的社會(huì)環(huán)境,、生存經(jīng)驗(yàn)、生活理想的陳述與表達(dá)關(guān)系,。任何藝術(shù)的創(chuàng)造都是建立在不同的個(gè)體對(duì)于傳統(tǒng)文化和當(dāng)代生活的認(rèn)識(shí)和感受之上,,建立在自己對(duì)生命的理解和內(nèi)心需要之上,工筆畫也不例外,。它既是一條通往未來之路,,也是一條回家的路。

2012年冬月于北京


林容生,,1958年7月生,。福建福州人。現(xiàn)為中國(guó)國(guó)家畫院山水畫家,,福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師,。


責(zé)任編輯:張?jiān)孪?/p>

文章來源:《畫界》2021年9月第5期

版面設(shè)計(jì):湯煒

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編輯:畫界 邢志敏

關(guān)鍵詞:工筆畫 回歸 中國(guó)畫 表現(xiàn) 傳統(tǒng)


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