日前,，某知名財經(jīng)作家在一檔節(jié)目中,，說出一段讓人意外的話。

僅摘其中一部分,。他說：“我是個挺精英主義者的,。”“我認為這個世界不需要那么多人去同時思考那么多問題,?！薄拔抑环沼谏贁?shù)的幾十萬人就夠了?！?/p>

精英,，就是這樣的嗎？

當然不是,。

我們來看一則新聞,。

7月1日，許多市民自發(fā)來到位于安徽省合肥市的延喬路路牌下獻花,?；ㄊ幸粡埧ㄆ蠈懼骸斑@盛世，如你們所愿,?！?/p>

通過電視劇《覺醒年代》，人們知道了陳獨秀的兒子,、烈士陳延年陳喬年的事跡,。他們成為新時代青年的偶像，是因為他們?yōu)榱诉@片土地,，流干了最后一滴血,。合肥的“延喬路”就是為紀念他們而命名，路的盡頭是“繁華大道”,。

在中華文化語境下,，從古至今，精英從來不是只為少數(shù)人服務的,，而是為了更廣大的人民,、為了天下福祉。

范仲淹把這種精神概括為“先天下之憂而憂,、后天下之樂而樂”,，北宋張載總結(jié)為“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學,，為萬世開太平”,。近現(xiàn)代以來，為中國人民謀幸福,、為中華民族謀復興的共產(chǎn)黨人和無數(shù)仁人志士,，才是我們這個民族真正的精英。

從中國歷史看,，從古到今,，精英從來不只是某個特定的階層、群體的符號,、標簽,，更不是精致利己主義者的通行證，而是一種精神的外化,，是“天下興亡,，匹夫有責”“位卑未敢忘憂國”的擔當，是“茍利國家生死以,，豈因禍福避趨之”的勇毅,，是“居廟堂之高則憂其民、處江湖之遠則憂其君”的憂患,。

如,，戰(zhàn)爭年代，舍身炸碉堡的董存瑞,、獄中仍堅持斗爭的江姐,、因燒炭而犧牲的普通戰(zhàn)士張思德；建設(shè)時期,，從兩彈一星功勛群體,，到石油戰(zhàn)線的鐵人王進喜；改革開放后,，除了創(chuàng)業(yè)成功的企業(yè)家們光彩照人,，各領(lǐng)域都涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀代表人物，如工業(yè)領(lǐng)域的洪家光,、高鳳林,、寧允展、潘玉華等大國工匠……他（她）們在不同歷史時期,、不同領(lǐng)域,、不同崗位上,，都作出了杰出的貢獻,。

正如魯迅先生所說，我們從古以來，就有埋頭苦干的人,，有拼命硬干的人,，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,，也往往掩不住他們的光耀,，這就是中國的脊梁。