無黨派人士是我國政治制度中特有的政治概念,，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的重要組成部分,，是人民政協(xié)的組成界別,，在中國革命、建設(shè),、改革,、復(fù)興的各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮了重要作用。無黨派人士的稱謂和實(shí)質(zhì)經(jīng)歷了時(shí)代的變遷,，從民主革命時(shí)期的社會(huì)賢達(dá)到新中國成立初期的無黨派民主人士,，再到新時(shí)期的無黨派人士，從一個(gè)側(cè)面反映了統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展變化,，也印證了無黨派人士“一心跟黨走”的閃光足跡,。

無黨派人士的稱謂變遷

一、 從“社會(huì)賢達(dá)”到“無黨派民主人士”

在新民主主義革命時(shí)期,，一些在社會(huì)上有影響,、有聲望的無黨無派知名人士，比如,，郭沫若,、馬寅初、李達(dá),、吳耀宗等人,，被稱為社會(huì)賢達(dá)。

抗戰(zhàn)勝利后,，國共雙方在《雙十協(xié)定》中提出“由國民政府召開政治協(xié)商會(huì)議,，邀集各黨派代表及社會(huì)賢達(dá)，共商國事……”,。

1946年1月,，舊政治協(xié)商會(huì)議召開，有9位人士以“社會(huì)賢達(dá)”身份出席了會(huì)議,，他們是莫德惠,、邵從恩、王云五,、傅斯年,、胡霖、郭沫若,、錢永銘,、繆嘉銘,、李燭塵。

1948年4月30日,，中國共產(chǎn)黨發(fā)布“五一口號”,，號召“各民主黨派、各人民團(tuán)體,、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會(huì)議,，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府”,。5月5日,，郭沫若等知名人士在發(fā)給毛澤東響應(yīng)“五一”號召的致電中，為了與以往的“社會(huì)賢達(dá)”相區(qū)別,，首次使用了無黨派民主人士的稱謂,。這一稱謂，準(zhǔn)確地把參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線而又沒有加入任何黨派組織的人士,，同那些以無黨無派面目出現(xiàn),、實(shí)際上依附于國民黨反動(dòng)政府的政客區(qū)分開來，反映了無黨派民主人士在重大歷史關(guān)頭對政治道路的正確選擇,，使中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線更加團(tuán)結(jié)鞏固,。

在籌備新政協(xié)時(shí)，中國共產(chǎn)黨采用了這個(gè)概念,。在1949年新政協(xié)籌備會(huì)第一次全體會(huì)議上,，周恩來明確指出，無黨派民主人士是“沒有黨派組織的有黨派性的民主人士”,。經(jīng)中國共產(chǎn)黨與各方協(xié)商,，1949年新政協(xié)會(huì)議專門設(shè)立了“無黨派民主人士”界別，郭沫若等12人皆為一時(shí)翹楚,。

新中國成立后,，“無黨派民主人士”的稱謂被沿用，特指新中國成立前后沒有參加任何黨派組織但參加了人民民主運(yùn)動(dòng)的社會(huì)知名人士,。

二,、 從“無黨派民主人士”到“無黨派人士”

隨著時(shí)代的發(fā)展，尤其是改革開放以后,，老一輩無黨派民主人士逐漸減少,。新一代無黨無派人士無論從社會(huì)基礎(chǔ)還是成長經(jīng)歷來看，都與以往有很大不同,，于是出現(xiàn)了多種稱謂并存的局面,。主要有以下幾種：一是繼續(xù)沿用無黨派民主人士的稱謂，二是無黨派人士,，三是無黨派愛國人士,，四是無黨派知名人士,。此外,，還有無黨派代表人士,、無黨派愛國民主人士等稱謂。

多種稱謂并存,，表明“無黨派民主人士”的稱謂已經(jīng)不能反映新時(shí)期無黨派人士群體的現(xiàn)狀,。有鑒于此，2000年,，中央統(tǒng)戰(zhàn)部下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)期無黨派人士工作的意見》,，正式規(guī)范了對無黨無派人士的稱謂，統(tǒng)一使用“無黨派人士”這個(gè)概念,。2004年,，全國政協(xié)十屆二次會(huì)議審議通過的政協(xié)章程修正案，將無黨派民主人士界別改稱無黨派人士界別,。2005年,，《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度建設(shè)的意見》對無黨派人士的概念進(jìn)一步作了界定，即“沒有參加任何黨派,、對社會(huì)有積極貢獻(xiàn)和一定影響的人士,，其主體是知識分子”。這為做好無黨派人士工作提供了政策依據(jù),，為充分發(fā)揮無黨派人士作用指明了方向,。

無黨派人士為中共民主聯(lián)合政權(quán)的探索和“五一口號”的突出貢獻(xiàn)

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨通過“三三制”政權(quán)合作的形式,，建立了民主聯(lián)合政權(quán)的雛形,。無黨派人士在這一探索中發(fā)揮了積極的作用，一方面,，“三分之二的黨外分子”主要是無黨派人士,，他們廣泛分布于抗日根據(jù)地參議會(huì)與政府中，并擔(dān)任重要職務(wù),。另一方面,，無黨派人士有職有權(quán)，在政權(quán)決策中發(fā)揮著重要作用,，如根據(jù)地的各項(xiàng)方針政策等重大議題提交政務(wù)會(huì)議討論前,，必須報(bào)黨外副主席同意。

1941年,，無黨派人士李鼎銘在陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會(huì)議上,，提出“精兵簡政”的提案。毛澤東作出高度評價(jià),，“這個(gè)辦法很好,，恰恰是改進(jìn)我們的機(jī)關(guān)主義,、官僚主義、形式主義的對癥藥”,?！熬喺钡奶岚冈趨⒆h會(huì)上順利通過，同年中共中央向全黨發(fā)出“精兵簡政”的指示,。

抗日戰(zhàn)爭勝利后,、解放戰(zhàn)爭時(shí)期，“三三制”在各解放區(qū)政權(quán)中繼續(xù)貫徹執(zhí)行,，無黨派人士繼續(xù)堅(jiān)定地站在中共領(lǐng)導(dǎo)的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線陣營,。早在1946年國民黨主持的舊政協(xié)會(huì)議中，郭沫若,、李燭塵等無黨派人士就和中國共產(chǎn)黨合作,，共同為爭取和平民主而斗爭。1948年“五一口號”發(fā)布后,，5月5日,，郭沫若與其他11位民主人士第一時(shí)間聯(lián)名響應(yīng)中共號召。6月4日,，在香港的125位無黨派人士聯(lián)名發(fā)表聲明,，稱中國共產(chǎn)黨是“人民的政黨”，在用“民主的方式同全國所有民主勢力的代表平等商談國家大事,?！?949年1月22日，包括郭沫若,、符定一等無黨派人士在內(nèi)的到達(dá)解放區(qū)的55名民主人士,，聯(lián)名發(fā)表了《我們對于時(shí)局的意見》，在這份歷史性的聯(lián)合宣言中,，第一次主動(dòng),、公開提出“愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下，獻(xiàn)其綿薄,，共策進(jìn)行”,。

周恩來在新政協(xié)籌備會(huì)第一次全體會(huì)議上指出：“在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，我們大家所從事的民主運(yùn)動(dòng),，受著國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的嚴(yán)重壓迫,。因此，有很多民主人士,，在國民黨統(tǒng)治區(qū)只能單槍匹馬地和國民黨反動(dòng)派作斗爭,。在當(dāng)時(shí)的情況下，若形成一個(gè)組織,，就要經(jīng)過許多手續(xù)和挫折,，那是很困難的,。有許多人一直是孤軍奮斗的，比如今天在座的代表中就有：一直領(lǐng)導(dǎo)著一支文化大軍的郭沫若先生,，在國民黨統(tǒng)治下受著嚴(yán)重壓迫的馬寅初先生,、李達(dá)先生,在北平遭到拘捕的符定一先生，在上海一直奮斗的宗教界人士吳耀宗先生,，等等,。他們雖然都沒有組織一個(gè)政黨或者政治團(tuán)體，但卻領(lǐng)導(dǎo)著很大一批民主人士,，聯(lián)系著許多方面的人士在奮斗著。奮斗的結(jié)果,，迫使國民黨不得不承認(rèn)和允許在各黨派以外從事政治活動(dòng)的一些民主人士也參加舊政協(xié),。當(dāng)然，由于當(dāng)時(shí)跟國民黨協(xié)商時(shí)不得不帶有若干妥協(xié)性,，所以在參加舊政協(xié)的人中也有不是為民主而奮斗的,、由國民黨方面邀請的幾位‘社會(huì)賢達(dá)’。這些人后來參加了偽國民大會(huì),，參加了偽國民政府,。因此，大家一聽到‘社會(huì)賢達(dá)’這個(gè)名稱就有不快之感,尤其是郭沫若先生就很痛恨這個(gè)名稱,。他在香港同各民主黨派首先響應(yīng)中共去年‘五一’號召的時(shí)候,，就用了無黨派民主人士的稱謂?！被I備新政協(xié)時(shí),，中國共產(chǎn)黨經(jīng)與各方協(xié)商，專門設(shè)立了“無黨派民主人士”界別,。郭沫若,、馬寅初、張奚若,、李達(dá),、董魯安(于力)、符定一,、歐陽予倩,、洪深、吳有訓(xùn),、王之相,、丁燮林、周谷城等12人,，作為“無黨派民主人士”的代表參加了第一屆政協(xié)會(huì)議,。無黨派人士張奚若提出的“中華人民共和國”國名的建議,，被正式寫入《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。

“五一口號”雖已定格于歷史長河,，但其承載的無黨派人士的精神力量卻歷久彌新,、世代相傳。

無黨派人士杰出代表群英譜

一,、 郭沫若（1892.11—1978.6）

翻開《毛澤東詩詞》,，與毛澤東唱和較多者，除柳亞子外,，就是郭沫若,。由此可見毛澤東對郭沫若詩詞成就的贊賞，又可印證他們之間幾十年的深情厚誼,。

郭沫若生于1892年,，比毛澤東大1歲。1926年3月,，經(jīng)瞿秋白推薦,，郭沫若離開上海，來到大革命的策源地廣東大學(xué)(中山大學(xué)),，擔(dān)任文科學(xué)長,。剛到廣州，按事先約定,，成仿吾陪同郭沫若一同來到林伯渠家,。在這里，郭沫若第一次見到了毛澤東,。郭沫若此前已創(chuàng)作出了《女神》《星空》等詩集,，見到這位久仰的詩人，毛澤東非常高興,。郭沫若曾描寫過毛澤東的形象：“人字形的短發(fā)分排在兩鬢,，目光謙抑而潛沉，臉皮嫩黃而細(xì)致,，說話的聲音低而委婉,。”

1944年是明王朝滅亡300周年,，也是李自成領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義勝利旋即失敗300周年,，恰好又逢甲申年，郭沫若遂寫了《甲申三百年祭》,。遠(yuǎn)在陜北邊區(qū)的毛澤東讀了這篇文章后,，立即給予熱情肯定。4月12日，他在延安高級干部會(huì)議上作的《學(xué)習(xí)和時(shí)局》的報(bào)告中說：“近日我們印了郭沫若論李自成的文章,，也是叫同志們引為鑒戒,，不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤?！彼€讓延安《解放日報(bào)》全文轉(zhuǎn)載郭沫若的文章,，作為整風(fēng)文件，供黨內(nèi)學(xué)習(xí),。

在抗日戰(zhàn)爭期間,，郭沫若積極投身到文化抗戰(zhàn)中，為抗日民族文化統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,、鞏固和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn),，成為文化抗戰(zhàn)中的領(lǐng)袖人物。

1945年,，毛澤東赴重慶與蔣介石進(jìn)行談判,，郭沫若和夫人于立群前往機(jī)場迎接毛澤東，二人相隔18年后終于再次相見,。9月3日，毛澤東原定到重慶天官府郭沫若寓所看望各界人士,，只因勝利大游行隊(duì)伍堵塞交通,，改為在毛澤東住處紅巖村。交談中,，歷史學(xué)家周谷城問毛澤東還寫詩嗎,？毛澤東風(fēng)趣地回答：“近來沒有那心情了。從前是白面書生,，現(xiàn)在成了‘土匪’了,。要說寫詩，應(yīng)當(dāng)問我們的郭老,?！碑?dāng)時(shí)，郭沫若看到毛澤東用的是一只舊懷表,，于是把自己手上的歐米茄手表摘下來送給毛澤東,。毛澤東非常珍視這件禮物，直到臨終,，他一直戴著這只手表,。

新中國成立以后，毛澤東與郭沫若閑余時(shí)仍經(jīng)常在一起談詩,、唱和,，傳為美談。

1957年,，毛澤東的18首詩詞在《詩刊》創(chuàng)刊號上發(fā)表不久,，郭沫若就寫作了《試和毛主席韻》,，以《念奴嬌·小湯山》《浪淘沙·看溜冰》《水調(diào)歌頭·歸途》唱和毛澤東的《念奴嬌·昆侖》《浪淘沙·北戴河》《水調(diào)歌頭·游泳》。

兩人唱和最著名的要數(shù)以下兩首詞,。1962年12月,，適逢毛澤東70虛歲生日，郭沫若寫了一首《滿江紅·領(lǐng)袖頌》：“滄海橫流,，方顯出英雄本色,。人六億，加強(qiáng)團(tuán)結(jié),，堅(jiān)持原則,。天垮下來擎得起，世披靡矣扶之直……”毛澤東讀后,，心潮澎湃,，在短短數(shù)日后的1963年1月9日，徹夜未眠,，揮毫吟誦成一首《滿江紅·和郭沫若同志》：“……四海翻騰云水怒,，五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲,，全無敵,。”郭沫若的詞,，乃借祝壽表達(dá)敬仰之情,；毛澤東的和詞，卻展現(xiàn)了縱橫天下,、戰(zhàn)無不勝的政治情懷,。

毛澤東和郭沫若，是中國現(xiàn)代詩壇上兩顆燦爛的巨星,。早在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,，他們就有翰墨來往；新中國成立以后,，他們時(shí)有詩詞唱和,。20世紀(jì)五六十年代，毛澤東開始公開發(fā)表自己的一些詩詞,，有時(shí)他會(huì)請郭沫若潤色,。例如，1959年毛澤東作七律《到韶山》《登廬山》兩首,，于9月7日寫信給胡喬木說：“詩兩首,，請你送給郭沫若同志一閱，看有什么毛病沒有？加以筆削,，是為至要,。”郭沫若兩次寫信,，直率地談了修改意見,。毛澤東在9月13日又寫信給胡喬木說：“沫若同志兩信都讀，給了我啟發(fā),。兩詩又改了一點(diǎn)字句,，請?jiān)偎凸粢挥^，請他再予審改,，以其意見告我為盼,！”

1962年正值全國籌備紀(jì)念毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話發(fā)表20周年的時(shí)候，毛澤東同意在《人民文學(xué)》5月號上發(fā)表他作于30多年前“馬背上哼成的”六首詞,?！度嗣裎膶W(xué)》編輯部在六首詞發(fā)表前抄送郭沫若，請他寫些注釋性的文字,，以便于青年讀者們了解,。郭沫若隨即寫信給毛澤東，對六首詞的字句修改和編排次序,，提出了意見,。4月底毛澤東復(fù)信郭沫若，肯定了郭對六首詞編排次序的意見,，并說：“‘七百里驅(qū)十五日’，改得好,?！?/p>

與此同時(shí)，郭沫若欣然答應(yīng)《人民文學(xué)》編輯部的約稿,，于5月1日寫成《喜讀毛主席〈詞六首〉》一文,。他在文中說：“我對于《婁山關(guān)》這首詞作過一番研究，我起初也覺得是一天的事,?！逶缬勺窳x城動(dòng)身，晚上到達(dá)婁山關(guān),，那是合情合理的,。然而進(jìn)一步考慮，卻發(fā)現(xiàn)了問題,。紅軍長征第一次由遵義經(jīng)過婁山關(guān),，是在1935年1月。第二次又經(jīng)過婁山關(guān)回遵義，是在當(dāng)年2月,。就時(shí)令來說都是冬天,。為什么詞的上闋寫的卻是秋天？‘西風(fēng)’‘雁叫’‘霜晨’,，都是秋天的景物,，這怎么解，要說主席寫詞不顧時(shí)令,，那是說不過去的,。因此，我才進(jìn)一步知道：《婁山關(guān)》所寫的不是一天的事,。上闋所寫的是紅軍長征的初期,，那是1934年的秋天；下闋所寫的是遵義會(huì)議之后,，繼續(xù)長征,，第一次跨過婁山關(guān)。想到了這一層,，全詞才好像豁然貫通了,。”“我對于《婁山關(guān)》一詞作了這樣的解釋,，我雖然沒有當(dāng)面問過主席,，不知道我的解釋究竟是否正確，但在廣州的詩歌座談會(huì)上,，我很高興同志們是同意了我的見解的,。”

抗戰(zhàn)勝利后,，郭沫若勇敢地同蔣介石發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的陰謀進(jìn)行針鋒相對的斗爭,，有力地支援了人民解放戰(zhàn)爭。周恩來曾評價(jià)說：“在這場戰(zhàn)斗中,，郭沫若同志立了大功,。”鄧小平稱贊他是“繼魯迅之后,，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,，我國文化戰(zhàn)線上又一面光輝的旗幟”。

二,、 張奚若（1889.10—1973.7）

張奚若作為中國現(xiàn)代政治學(xué)奠基人之一,，對國民黨腐敗和蔣介石獨(dú)裁統(tǒng)治深惡痛絕，曾發(fā)表《斥蔣介石》的長文,，認(rèn)為其“好話說盡,，壞事做完”,。

1941年3月1日，張奚若在國民參政會(huì)二屆一次會(huì)議上發(fā)言,，財(cái)政部官員作報(bào)告時(shí),，不承認(rèn)已出現(xiàn)通貨膨脹。張奚若用嘲諷的語氣奚落道：“要是在陰溝里都能找到鈔票了,，那才是通貨膨脹呢,。”又逐條質(zhì)詢財(cái)政報(bào)告,。

他咄咄逼人的氣勢,，讓在座的蔣介石大為光火，按了電鈴想制止他：“歡迎提意見,，但別太刻薄,。”張奚若回應(yīng)道：“你不要按鈴了,，也不必著急,，我的話不多?！眻?jiān)持質(zhì)詢完后拂袖而去,。

次年，又要召開國民參政會(huì),，給張奚若寄來通知和路費(fèi),，他當(dāng)即回電：“無政可議，路費(fèi)退回,?！睆拇嗽傥磪⒓訃駞⒄?huì)會(huì)議。

1946年1月,，國民黨召集各黨派代表在重慶召開政治協(xié)商會(huì)議,。共產(chǎn)黨方面提名張奚若為代表，蔣介石說：“他是本黨黨員,，不能由你們提?！碑?dāng)時(shí),，張奚若是西南聯(lián)大教授，他聽到此話后,，立即在大公報(bào)上發(fā)表聲明：“近有人在外造謠,，誤稱本人為國民黨員，實(shí)為對本人一大侮辱,，茲特鄭重聲明,，本人不屬于任何黨派,。”

歷史鐫刻下張奚若任西南聯(lián)大政治學(xué)系主任的一則故事,。某次在西南聯(lián)大圖書館前的大草坪上,，面對六七千名聽眾，張奚若義正詞嚴(yán)：“現(xiàn)在中國害的政治病,，是政權(quán)為一些毫無知識的,、非常愚蠢的、極端貪污的,、極端反動(dòng)的和非常專制的政治集團(tuán)所壟斷,。”“為了國家著想,，也為蔣介石本人著想,，蔣應(yīng)該下野。假如我有機(jī)會(huì)看到蔣先生,，我一定對他說,，請他下野。這是客氣話,。說得不客氣點(diǎn),，便是請他滾蛋?！?/p>

張奚若不僅是無黨派民主斗士,，更是獨(dú)具慧眼的大學(xué)問家。1935年張奚若在《國聞周報(bào)》上發(fā)表《全盤西化與中國本位》一文,，對那時(shí)社會(huì)上頗為時(shí)髦的“全盤西化”論和“本位文化”論做了公開的批評,，認(rèn)為中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化為“今日之所急需”。文章明確提出,，現(xiàn)代化至少應(yīng)在這幾個(gè)方面特別努力,，一是發(fā)展自然科學(xué)，二是促進(jìn)現(xiàn)代工業(yè),，三是提倡各種現(xiàn)代學(xué)術(shù),，四是思想方法科學(xué)化。張奚若先生的“四個(gè)現(xiàn)代化”觀點(diǎn),，在當(dāng)時(shí)是很新穎的,，即使在今天也不無啟迪意義。

1949年6月,，張奚若參加了在中南海頤年堂舉行的新政協(xié)籌備會(huì),。全國23個(gè)民主黨派、無黨派及人民團(tuán)體的134名代表為協(xié)商建國獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,。在討論國家稱號的時(shí)候,，有的提議叫“中華人民民主國”,，有的提議叫“民主主義人民國”，有的建議向蘇聯(lián)老大哥學(xué)習(xí),，就叫“中華蘇維埃社會(huì)主義共和國聯(lián)盟”,，還有的提議叫“中華聯(lián)邦民主國”等等。毛澤東,、周恩來,、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)真地聽取了各位代表的建議，認(rèn)為代表們提的都有道理,，但又都沒有完全反映出新中國的含義,。為了慎重從事，毛澤東,、周恩來,、朱德等將十幾個(gè)國號名稱交給代表們反復(fù)討論。在6月21日的會(huì)議上,，張奚若經(jīng)過深思熟慮后,，提出了他與眾不同的建議。他提議用“中華人民共和國”作為新中國的國號,，并向各位代表闡明了自己的理由,。他說：“中華代表中華民族；人民代表現(xiàn)在的工人,、農(nóng)民,、小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級；共和國代表我們的國體,?！薄爸腥A人民民主共和國”和“中華人民民主國”兩個(gè)名稱爭論激烈。張奚若提出：“我看就叫‘中華人民共和國’好,。有‘人民’就可以不要‘民主’兩字了,，豈有‘人民’而不‘民主’的呢？人民這個(gè)概念已經(jīng)把民主的意思表達(dá)出來了,，不必再重復(fù)寫上‘民主’二字,。”張奚若說服了眾代表,，就連毛澤東,、周恩來、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人聽了后都連連點(diǎn)頭,，他們認(rèn)為：既簡明扼要，又響亮有新意,。國名因此確定,，并將這一名稱寫進(jìn)了《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》,。

新中國成立后，張奚若擔(dān)任政務(wù)院政法委員會(huì)副主任,、教育部部長等職務(wù),。在1953年政務(wù)院的一次會(huì)議上，參會(huì)者對北京幾個(gè)歷史建筑是存是拆爭論激烈,，多名學(xué)者和教授力主拆除,，理由是，有的牌坊柱子已經(jīng)腐朽,，如不拆掉,，被大風(fēng)刮倒要傷人命。

當(dāng)著周恩來的面,，張奚若直截了當(dāng)：“說是‘三座門’等地方出了車禍,，死過人，有民憤,，所以要拆除,，我很懷疑，北京市的車禍?zhǔn)遣皇嵌汲鲈谟信茦堑牡胤?？出了車禍,，?yīng)由死的牌樓負(fù)責(zé)，還是應(yīng)由活的人負(fù)責(zé),？”

周恩來開玩笑說：“你不宣傳,，牌樓的命運(yùn)就更不長了?！睆堔扇簟邦I(lǐng)情”道：“謝謝總理讓我這樣說話,。”

1989年11月,，清華大學(xué)紀(jì)念張奚若誕辰一百周年,，時(shí)任全國人大常委會(huì)副委員長的習(xí)仲勛到會(huì)即席講話：我和張奚老都是陜西人，我到他那兒去,，他總要搞點(diǎn)家鄉(xiāng)飯請我吃,。我常對他說，奚老,，你1913年就到外國去留學(xué),，尋找救中國的道路，追求真理和知識,，而我那時(shí)才出生,。你無論是哪方面的經(jīng)驗(yàn)，都比我多得多,。奚老一輩子是個(gè)硬人,，說話向來不知忌諱,，做事更是直來直去，他的“硬棱角”,，雖歷經(jīng)風(fēng)雨,，卻不曾磨去。習(xí)仲勛同志高度評價(jià)他“襟懷坦蕩,、直言不諱”“不僅是我們黨的一位摯友,，更是我們黨的一位諍友?！?/p>

三,、 符定一(1877.12.12—1958.5.3)

符定一是毛澤東中學(xué)時(shí)代的老師和校長，也是我國著名的語言文字學(xué)家,、教育家,，可謂碩學(xué)鴻儒、一代名師,。他比毛澤東長16歲,。

“延安三個(gè)月，勝讀十年書??！”1946年6月，應(yīng)毛澤東邀請,，符定一在女兒陪同下赴延安共商大策,。毛澤東恭敬地把符定一父女迎到自己住的窯洞里，為老師接風(fēng)洗塵,，并請劉少奇,、周恩來、朱德,、任弼時(shí)等作陪,。第二天，毛澤東主持召開了歡迎會(huì),。師生久別重逢,，暢談?dòng)趯毸较拢接谘雍影哆?，留影于窯洞門前,。符定一多次發(fā)表演講，揭露蔣介石政府的腐敗無能,，贊頌解放區(qū)之革命新風(fēng),。他多次說過：“延安三個(gè)月，勝讀十年書啊,！”1947年初,，由于符定一從延安回北平后積極開展革命宣傳鼓動(dòng)工作，引起了國民黨當(dāng)局的注意,，軍警以“煽動(dòng)罪”搜查住宅，并將其逮捕入獄,。毛澤東聞?dòng)嵑罅⒓措娬堅(jiān)诒逼降娜~劍英設(shè)法營救,。

1947年初冬的一天夜里，幾個(gè)特務(wù)突然闖進(jìn)符定一的家,，翻箱倒柜四處搜羅“罪證”,，最后將符定一及兒子帶到警察署的一個(gè)分所。符定一的女兒立即將這一消息報(bào)告北平軍調(diào)處的葉劍英,。葉劍英說：不要怕,，他們是怎么不了符先生的，我讓李克農(nóng)想辦法,。大約過了兩個(gè)多小時(shí),，一個(gè)便衣特務(wù)頭目出來對符定一說：你可以走了。

第二天,，符定一余怒未消,，提筆給北平市長何思源和蔣介石各寫了一封措辭嚴(yán)厲的質(zhì)問信。信的大意是：你為大官,，我為老儒,，你們派人來搜家和逮捕是什么道理？聽說是因?yàn)槲业竭^延安,，跟毛澤東有關(guān)系,。毛澤東是我的學(xué)生，這不錯(cuò),。徐向前是誰的學(xué)生,？是蔣介石的學(xué)生，他也培養(yǎng)出共產(chǎn)黨的一個(gè)大官來,。要鎮(zhèn)壓就先鎮(zhèn)壓“蔣委員長”,。我要有罪，蔣介石就該殺,。

“先武攻天津衛(wèi),，后文取北平城”。1948年10月,，毛澤東命華北局派人秘密護(hù)送符定一由北平抵達(dá)西柏坡,，共商國是。符定一抵達(dá)西柏坡已是晚上，周恩來親自攜燈在村口迎接,，毛澤東在院中等候,。三人相見分外激動(dòng)，一直暢談至下半夜兩點(diǎn),。在送符定一到住所的路上,，符定一向周恩來提出自己思考多時(shí)的主張：先武攻天津衛(wèi)，后文取北平城,；這樣利國利民,，而且實(shí)現(xiàn)的可能性很大。周恩來聽后連連點(diǎn)頭稱“好”,，并說,，再和主席商量一下。在平津戰(zhàn)役中,，黨中央采納了符定一的建議,，北平順利和平解放。在等候北平和談的日子里,，毛澤東兩天兩夜沒合眼,。當(dāng)?shù)弥逗推絽f(xié)議》已經(jīng)簽訂的消息，他興奮地對警衛(wèi)員說：“先別睡覺,，咱們到李家莊看符定一先生去,。”毛澤東一見到符定一便忘記了幾天的疲勞,，興奮地說：“今天一方面來看你,，一方面報(bào)告您一個(gè)好消息，北平和平解放了,，您回北平可以放心地睡大覺了,。”

1949年9月21日,，符定一參加了在北平舉行的中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議,。10月1日，他在天安門城樓上參加了開國大典,，目睹毛澤東升起了新中國第一面五星紅旗,。

新中國成立后，國家籌建中央文史研究館,，安排一批全國知名的飽學(xué)博識之士從事文史研究,，并解決他們的生活問題。中央決定由符定一出任館長,，符定一不愿接受,。毛澤東親自出面動(dòng)員符定一。符定一認(rèn)為，這是個(gè)閑職,，無非是有文（文化）且老,、貧（生活貧困）資格的人就能當(dāng)了。毛澤東笑著說：“不光文,、老,、貧，還要才（才干）,、德（德高）,、望（威望），這事還需要您這樣有學(xué)問和德高望重的人擔(dān)當(dāng)?。　泵珴蓶|的情深意切,，讓符定一欣然受命,。

1954年2月中華書局再版符定一編纂的36卷400余萬字的《聯(lián)綿字典》時(shí)，毛澤東題寫了書名,。該字典在我國影響深廣,。

四、 袁隆平（1930.9—2021.5）

新華社發(fā)布袁隆平逝世的通稿時(shí),，其中政治定位與評價(jià)是：中國共產(chǎn)黨的親密朋友,，無黨派人士的杰出代表。袁隆平獲得共和國勛章的頒獎(jiǎng)詞,，高度概括了先生的一生成就：稻田的守望者,。他的形象可謂“幾十年如一日”的“農(nóng)民本色”——瘦小身材，背微駝,，小平頭,，一身過時(shí)衣，兩腿爛泥巴,。但也就是他,，用他的雙手，養(yǎng)活了十幾億人口,。

中國農(nóng)民說,，吃飯靠“兩平”，一靠鄧小平（責(zé)任制）,，二靠袁隆平（雜交稻）,。西方世界稱，雜交稻是“東方魔稻”,。他的成果不僅在很大程度上解決了中國人的吃飯問題,，而且也被認(rèn)為是解決下個(gè)世紀(jì)世界性饑餓問題的法寶。國際上甚至把雜交稻當(dāng)作中國繼四大發(fā)明之后的第五大發(fā)明，譽(yù)為“第二次綠色革命”,。

滿目青山,，群峰聳峙。無黨派人士中,，有提出中華人民共和國國名的張奚若,，有建議用《義勇軍進(jìn)行曲》作為國歌的徐悲鴻，有五星紅旗的設(shè)計(jì)者曾聯(lián)松,，有“雜交水稻之父”袁隆平……還有“桃李三千圃,，碩果滿神州”的吳有訓(xùn)先生，他是“科學(xué)家的科學(xué)家”,，培養(yǎng)了錢三強(qiáng),、錢偉長、鄧稼先,、楊振寧,、李政道等一大批棟梁之材；他是高山仰止的學(xué)者,，用天賦和勤勞推動(dòng)了中國近代科學(xué)的發(fā)展,，被稱為中國物理學(xué)研究的“開山祖師”。

一心一意跟黨走,，初心如磐向未來

正如1949年6月19日周恩來在新政協(xié)籌備會(huì)第一次全體會(huì)議閉幕式上所說：“無黨派民主人士,，是在中國革命的具體歷史條件下發(fā)展形成的。他們在形式上沒有結(jié)成黨派,，但實(shí)質(zhì)上是有黨派性的,。”

鄧小平指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線的對象,，清楚得很,，顧名思義，是把一切能夠聯(lián)合的都聯(lián)合起來,，范圍以寬為宜,，寬有利，不是窄有利,?！闭_認(rèn)識無黨派人士的黨派性，有助于我們深刻領(lǐng)會(huì)無黨派人士一心跟黨走的深刻內(nèi)涵,，有助于全面,、完整地理解中國特色新型政黨制度。

黨的十八大以來,，形成了習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思想,，包括,，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是統(tǒng)一戰(zhàn)線最鮮明的特征，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本,、最核心的問題,，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義新型政黨制度，無黨派人士是政治協(xié)商的重要組成部分并參加政黨協(xié)商等,，為新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循,。

無黨派，有情懷,。一心一意跟黨走,，初心如磐向未來！

（作者系全國政協(xié)常委,、無黨派人士,、新的社會(huì)階層人士）