隋 十二生肖俑 武漢博物館藏

十二生肖反映了早期人類對動物的崇拜意識,。用十二生肖紀(jì)年,，在我國至少在南北朝時(shí)就已經(jīng)開始,?！侗笔贰び钗淖o(hù)傳》中記載了宇文護(hù)的母親寫給他的一封信,，信中說：“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟,，大者屬鼠,，次者屬兔,，汝身屬蛇?！北砻鳟?dāng)時(shí)民間已有十二生肖的用法,。其來歷說法不一，但因?yàn)樗耐ㄋ?、方便又具有趣味性,，所以一直沿用至今?/p>

長期以來，人們與十二生肖朝夕相伴,，許多生肖民俗相沿成習(xí),，內(nèi)涵豐富，寓意美好,，為百姓生活增添了豐富的色彩,。“天干地支演繹歲時(shí)風(fēng)情,，十二生肖嬗遞古老文明,。”這幅十二生肖對聯(lián),，可謂我國生肖文化魅力風(fēng)采的真實(shí)寫照,。

“晝聞空簞嚙饑鼠，曉駕羸牛耕廢圃,。時(shí)才虎圈聽豪夸,，舊業(yè)兔園嗟莽鹵。君看蟄龍臥三冬,，頭角不與蛇爭雄,。毀車殺馬罷馳逐,，烹羊酤酒聊從容。手中猴桃垂架綠,，養(yǎng)得鹍雞鳴角角,。客來犬吠催煮茶,，不用東家買豬肉,。”南宋著名理學(xué)家朱熹的這首《十二生肖詩》,，寥寥十二句,，幽默風(fēng)趣間，形象地道出了十二生肖的人文內(nèi)涵,，通俗易懂,，妙趣橫生。

武漢博物館藏隋灰陶十二生肖俑,，通高29厘米,，武漢市武昌區(qū)岳家嘴出土。這組生肖俑一共12件,，均為泥質(zhì)陶,，通體施有彩繪，由于年代久遠(yuǎn),，彩繪大多已經(jīng)脫落,。各生肖俑均為生肖首、人身,，身穿寬袖交領(lǐng)長袍,，腰束絲帶，呈坐立姿勢,，雙手合抱于胸前,，仿佛在打躬作揖，洋溢著一縷濃郁的吉祥氣氛,。細(xì)細(xì)端詳,，十二生肖俑的塑造各依其態(tài)，有的圓睜大眼,，咧嘴露牙,；有的嘴唇緊抿，微露笑意,；它們或誠實(shí)憨厚,，或機(jī)敏詼諧，或虎頭虎腦，或不怒而威,，或木訥沉靜,，無不儀態(tài)端莊，造型生動,，栩栩如生。尤其是細(xì)部的刻畫頗具匠心,，彎曲的羊角上紋飾清晰,，下垂的雞胡褶皺分明，龍角高聳,，豬耳肥碩,，鼠目透著一絲機(jī)警。隋代時(shí)間較短,，陶器在繼承南北朝風(fēng)格的同時(shí)又有所變化,，器物造型更顯飽滿厚重。

這組生肖俑胎體厚重,，器型豪放,，十二生肖均著統(tǒng)一服飾，正襟危坐,，表情各異,，紋飾細(xì)膩簡練，神態(tài)生動傳神,，頗具氣勢,，在一定程度上體現(xiàn)了隋代陶文化的個性特征。