何瑜娟成立了農(nóng)村主播培訓(xùn)學(xué)校,，教授當(dāng)?shù)貗D女如何拍攝短視頻,。資料圖片

非遺文化傳承人潘雪正在制作苗族銀飾,。資料圖片

周王成從蘇州辭職后,，回到家鄉(xiāng)后開設(shè)了盆景工作室,。新華社發(fā)

江雪霞是安徽省黃山市祁門縣古溪鄉(xiāng)際源村人，從上海辭職后，她回到家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了紅茶合作社,。陳晨攝/光明圖片

甘南藏族自治州卓尼縣阿子灘鎮(zhèn)鄉(xiāng)村風(fēng)光,。新華社發(fā)

編者按

你眼中的小鎮(zhèn)青年是什么樣的？是在城鄉(xiāng)改革浪潮中激情創(chuàng)業(yè)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)業(yè)家,，還是影視作品里落魄、掙扎的城市邊緣人群,？是熱衷K歌,、手游、直播的重度玩家,，還是短視頻平臺(tái)中積極自我表達(dá)的網(wǎng)絡(luò)文化新力量,？從努力在城市中謀生的務(wù)工者，到漂泊流轉(zhuǎn)后返鄉(xiāng)的建設(shè)者,；從思索社會(huì)與人生價(jià)值的青年學(xué)生,，到扎根故鄉(xiāng)默默辛勞的“小鎮(zhèn)留守者”……今天，小鎮(zhèn)青年的形象越來越豐滿,，他們既有生機(jī)活力,，也有困惑與焦慮。

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略指引下,，立足于“十四五”時(shí)期“推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和新型城鎮(zhèn)化”的目標(biāo)任務(wù),，鄉(xiāng)村建設(shè)和城鎮(zhèn)發(fā)展成為社會(huì)關(guān)注焦點(diǎn)。在萬物互聯(lián)的當(dāng)下,，小鎮(zhèn)青年成為我們深入理解城鄉(xiāng)變化,、鄉(xiāng)村振興和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的重要樣本。在此背景下,，調(diào)查研究小鎮(zhèn)青年的所思所想,、所為所盼具有重要意義。為此,，《光明調(diào)查》與《智庫(kù)》雙版聯(lián)動(dòng),，共同關(guān)注小鎮(zhèn)青年，分別以記者采訪,、實(shí)例調(diào)查的形式和數(shù)據(jù)分析,、專家研究的方式共同聚焦這一群體。本期讓我們走近小鎮(zhèn)青年中返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的“新銳一族”,，在他們的成長(zhǎng)與訴求中感受時(shí)代脈動(dòng),，聆聽青年心聲。

近年來,，在大城市生活壓力和家鄉(xiāng)政策吸引下,，一些在城市里工作的小鎮(zhèn)青年陸續(xù)回到“小鎮(zhèn)”，一場(chǎng)青年人口的反向流動(dòng)，正在逐漸凸顯,。

這一次,，我們把目光投向那些有過繁華城市經(jīng)歷卻最終回到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的年輕人。他們看過外面的世界,，卻還是選擇了回鄉(xiāng),，這些活躍在“云”上的小鎮(zhèn)青年不僅創(chuàng)造了個(gè)人的事業(yè)，還帶動(dòng)了一個(gè)群體或地方的發(fā)展,，讓我們感受到中國(guó)鄉(xiāng)土萬千平凡角落被看見,、被照亮、被改變的種種可能性,。

華麗轉(zhuǎn)身：

重回小鎮(zhèn),，青春力量在“云”上飛揚(yáng)

“新農(nóng)人”培訓(xùn)班，讓山貨“跨山出?！?/strong>

“阿娟,，教教我怎么拍短視頻?！薄坝赂?，幫我宣傳新開的火鍋店吧！”在四川省阿壩州小金縣四姑娘山鎮(zhèn)雙橋村,，何瑜娟,、劉明勇夫婦是有著多重身份的“大忙人”：擁有200多萬粉絲的主播、農(nóng)村主播培訓(xùn)學(xué)校的校長(zhǎng),、貿(mào)易及科技公司的創(chuàng)始人,。

2017年，隨未婚夫回鄉(xiāng)領(lǐng)證的何瑜娟第一次走進(jìn)了四面環(huán)山,、山高路險(xiǎn)的小金縣四姑娘山鎮(zhèn)：又黏又糯的高山土豆,、鮮香無比的綠殼雞蛋、肉質(zhì)細(xì)膩的跑山豬都讓她覺得無比新鮮,，然而閉塞的交通和信息,，讓這里豐富的物產(chǎn)不被外界所知，更別提銷售出去了,。

“如果我留下來待一段時(shí)間,，我可能會(huì)改變一些東西?！逼鸪鮿⒚饔碌弥舞ぞ晗胍粝聲r(shí),，他有些費(fèi)解：“我們當(dāng)?shù)厝硕枷胗幸环蒹w面的工作，只有混不下去了,，才想回去,?！?/p>

鄉(xiāng)親們自制的蜂蜜、鞋墊,，當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)蟲草,、松茸、牦牛肉,、蘋果……都出現(xiàn)在了何瑜娟的朋友圈里,。后來，這位彼時(shí)年薪百萬元,、常駐歐洲的國(guó)際導(dǎo)游憑借著自己的經(jīng)驗(yàn)和資源,，又在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布鄉(xiāng)村生活的短視頻、注冊(cè)貿(mào)易和科技公司,，帶領(lǐng)親戚、村民們走上了短視頻宣傳和直播帶貨的致富路,。

2017年至2020年,，何瑜娟通過網(wǎng)絡(luò)直播等方式，精準(zhǔn)幫扶當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶達(dá)1500戶,，其中包括貧困戶50戶,，2020年銷售額達(dá)1000萬元。

面對(duì)越來越多找上門的村民,，她想到“與其我?guī)湍阗u還不如我教你賣”“思想扶貧,，才是真正的扶貧”，除了直播帶貨,，她還專門成立了小金縣農(nóng)村主播培訓(xùn)學(xué)校,，教授有帶貨熱情、愿意學(xué)習(xí)的鄉(xiāng)親們使用抖音,、淘寶等軟件,，教大家直播、在熱門的音樂伴奏中跳舞以及有效推廣自己的土特產(chǎn),。如今,，學(xué)校吸引了不少慕名前來拜師學(xué)藝的學(xué)員，有的學(xué)員不僅“賣了自家的石榴,，還賣了整個(gè)村的石榴”,。

和何瑜娟一樣同為四川人的王生，在“第二故鄉(xiāng)”廣東佛山白坭鎮(zhèn)深耕多年,，如今他不僅是一名現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的職業(yè)經(jīng)理人,，還兼任著當(dāng)?shù)氐奈幕拘麄鲉T?！胺N蘑菇需要哪些原料”“挑選蘑菇的秘訣有哪些”“曾經(jīng)焚燒的秸稈如何變廢為寶成為培養(yǎng)基”……王生不僅通過這些視頻傳播種菌,、食菌知識(shí),，更是利用這些素材培訓(xùn)員工。在王生經(jīng)營(yíng)的公司里,，經(jīng)過培訓(xùn)上崗的員工中有當(dāng)?shù)?00多人,，占員工總數(shù)的三分之二，年齡在50歲以上的約占四分之一,。這不僅帶動(dòng)了白坭鎮(zhèn)的人口就業(yè),，又解決了部分富余勞動(dòng)力問題。

用新意守“藝”,，讓非遺展現(xiàn)新“芳華”

我國(guó)不少寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)隨著時(shí)代的變遷湮沒在歷史長(zhǎng)河中,，盡管貴州女子“兩手腕腕會(huì)織面，十指纖纖會(huì)挑花”,，但這經(jīng)緯交織方寸間的功夫也面臨著衰落,。

“作為苗族織錦的傳承人，第一次把織錦帶到聯(lián)合國(guó)舞臺(tái)時(shí),，外國(guó)人震驚了,，他們說即使是國(guó)際一線大牌布料的精密度也無法與我編織的相比，那一刻我決定回到家鄉(xiāng),，把織錦技藝傳授給更多的人,。”35歲的甘小芝出生于貴州雷山縣大塘鎮(zhèn)年顯村,，畢業(yè)后發(fā)現(xiàn)身邊做織錦的人越來越少了,，“因?yàn)楝F(xiàn)在機(jī)器織布太方便了，沒有人愿意手工去做這樣一項(xiàng)不停重復(fù)的工序,?！?/p>

動(dòng)物紋、植物紋,、幾何紋……不忍放棄的甘小芝一邊鉆研起老手藝和新玩法,，一邊為村里的婦女開課傳授技法與經(jīng)驗(yàn)。2012年她成立了專門從事苗族織錦,、刺繡等手工藝品生產(chǎn)和銷售的公司,，為近百人提供了就業(yè)崗位。甘小芝對(duì)織錦手藝有著獨(dú)特的情懷,，她說：“將來我的女兒必須要學(xué)會(huì)這門手藝,，不管怎樣我也要讓苗族織錦流傳下去?！?/p>

同為非遺傳承人的“95后”潘雪,，是國(guó)家非遺項(xiàng)目苗族銀飾鍛制手工藝人，大學(xué)畢業(yè)后因?yàn)閷?duì)這項(xiàng)工藝的熱愛回到家鄉(xiāng)貴州省凱里市從事銀飾鍛造工作,。壓,、寥,、刻、鏤,、焊接,、編制，精美的銀器在她的手中打磨雕琢而成,。但身為年輕一代的傳承人,，她深知“手藝傳承下來”還要“傳遞出去”，于是便利用短視頻,，以“銀匠雪兒”的身份,，通過講述日常生活故事分享銀飾鍛造過程。

“銀匠雪兒”團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人歐陽章偉是潘雪的同鄉(xiāng),，有著豐富創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的他,，在積累了不少人脈、平臺(tái)資源后同樣選擇回到家鄉(xiāng),?！拔覀冑F州是有很多寶貝值得去挖掘的?！彼f，“在外面跑了一圈,，還是覺得家鄉(xiāng)好,。”在他看來,，借助家鄉(xiāng)的優(yōu)勢(shì)反而能做得比在大城市更好,。

為家鄉(xiāng)代言，做家鄉(xiāng)向世界敞開的窗口

“你知道零下50度是啥樣的嗎,？這里是中國(guó)最冷的小鎮(zhèn)——圖里河鎮(zhèn),。”“你坐過有冰箱輪的火車嗎,？這趟綠皮火車我坐了二十多年,。”“在內(nèi)蒙古深處,，有這樣一群護(hù)林人,，一個(gè)小房間，一個(gè)瞭望塔,，一待就是幾十年,。”……中國(guó)冷極的日常景象,、一碧千里的草原風(fēng)光,、鮮為人知的護(hù)林員生活,，這些鮮活的短視頻來自于一位名為烏米白（本名白雨薇）的牙克石市圖里河鎮(zhèn)小鎮(zhèn)姑娘。

上學(xué)時(shí),，一向?qū)σ曨l拍攝,、剪輯感興趣的烏米白，經(jīng)常會(huì)把寒暑假返鄉(xiāng)期間拍攝的家鄉(xiāng)生活上傳到平臺(tái),，卻意外收獲了不少關(guān)注,。家鄉(xiāng)的潛在魅力讓她的人生軌跡發(fā)生了大轉(zhuǎn)彎。去年碩士畢業(yè)后,，烏米白回到家鄉(xiāng)專門拍攝具有草原風(fēng)情的短視頻在自媒體傳播,，“現(xiàn)在家鄉(xiāng)的年輕人很少了，像我們這樣大學(xué)剛畢業(yè)就回來的年輕人幾乎沒有了,，所以我選擇回到家鄉(xiāng),，分享家鄉(xiāng)的美”。

登上央視為家鄉(xiāng)代言,、參與家鄉(xiāng)冬季旅游推薦會(huì),、去深圳找尋創(chuàng)業(yè)合作團(tuán)隊(duì)，如今,，因家鄉(xiāng)而收獲了大批粉絲的烏米白也開始在更大的舞臺(tái)上宣傳家鄉(xiāng),。“我想做家鄉(xiāng)向世界敞開的窗口,，讓家鄉(xiāng)的人慢慢做出一些改變”,，也讓外界更多地看到家鄉(xiāng)。談到小鎮(zhèn)青年,，這個(gè)活潑開朗的女孩說：“我覺得小鎮(zhèn)青年不是說一輩子生活在那個(gè)地方,，而應(yīng)該是用自己的方式去幫助家鄉(xiāng)，讓外界更加了解家鄉(xiāng),?！?/p>

與烏米白不同的是，做過管道工程,、酒吧駐唱,，跑過滴滴的27歲山東萊州小伙劉彥松用“懷舊”的方式創(chuàng)作了不少關(guān)于家鄉(xiāng)的短片。

“從前那里是一條大河,，我的爺爺撐著船在它的胸膛上走著……如今的城南正在變老,。”曾經(jīng)喧鬧的碼頭,、熙攘的月季花節(jié),、繁忙的百貨大樓都讓劉彥松記憶猶新……昔日的繁華景象和美好回憶引起了不少人的共鳴。他想用影像表達(dá)“當(dāng)下小鎮(zhèn)青年待業(yè)的無奈和壓力”以及“各行各業(yè)的辛酸”,，喚起更多的小鎮(zhèn)年輕人共同建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情,。

圓夢(mèng)故土：

返鄉(xiāng)小鎮(zhèn)青年職業(yè)選擇的深層動(dòng)因

對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀和熱愛,，是他們奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)的情感原動(dòng)力?！靶℃?zhèn)”是青年們初識(shí)外部世界的第一扇窗,，也是鄉(xiāng)土情結(jié)的安放之所?！笆澜缭俅?，無論走到哪里，小鎮(zhèn)都是永遠(yuǎn)的家”,，這幾乎成為調(diào)研中所有新銳小鎮(zhèn)青年的共同心聲,。作為曾經(jīng)離開小鎮(zhèn)又回來的人，對(duì)此有更深體會(huì),。劉彥松借助影像“防止萊州曾經(jīng)的繁華被人們遺忘”,。在保存小鎮(zhèn)文化記憶的過程中，小鎮(zhèn)青年們基于對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同與熱愛,，顯示出自覺的擔(dān)當(dāng),。

除了影像紀(jì)錄方式之外，屬于小鎮(zhèn)獨(dú)有的“手藝活”和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，也正經(jīng)過小鎮(zhèn)青年們的手而得到活態(tài)化的傳承,。調(diào)研中，非遺傳承人甘小芝將自己回報(bào)家鄉(xiāng)的動(dòng)機(jī)形容為“不甘心”,，她所不甘心的是“很多地方的民族手工藝品都在做宣傳,，我們也不能看著家鄉(xiāng)的織錦刺繡等工藝日漸消失”。

國(guó)家與地方的戰(zhàn)略規(guī)劃,、政策扶持，為返鄉(xiāng)小鎮(zhèn)青年“扎根小鎮(zhèn)”提供了向上生長(zhǎng)的優(yōu)渥政策土壤,。鄉(xiāng)村振興,、新農(nóng)村建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè),、大眾創(chuàng)業(yè),、萬眾創(chuàng)新……近年來持續(xù)出臺(tái)的扶農(nóng)助農(nóng)政策，配合資金支持,、技術(shù)培訓(xùn),，吸引著小鎮(zhèn)青年“歸巢創(chuàng)業(yè)”。調(diào)研發(fā)現(xiàn),，返鄉(xiāng)小鎮(zhèn)青年在政策風(fēng)向感知上更敏銳,，更懂得如何順應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略做出職業(yè)選擇?！岸弊迤呦膳币曨l號(hào)的運(yùn)營(yíng)人龍成感慨：“鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略,，是國(guó)家的大手筆和大方向,，跟著走就不會(huì)錯(cuò)”。

如同小鎮(zhèn)青年需要政策一樣,，政策落地也要依靠小鎮(zhèn)青年的身體力行,。當(dāng)《國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（2014-2020年）》方案中提出“城鎮(zhèn)不能蓋成水泥森林”時(shí)，王生就想到利用菌類現(xiàn)代化種植,，解決了當(dāng)?shù)丨h(huán)境污染的隱患,，走上綠色發(fā)展之路。江蘇省淮安市洪澤區(qū)岔河鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)趙華標(biāo)來到岔河鎮(zhèn)后,，關(guān)注到岔河大米宣傳力度不夠,，便想到通過國(guó)家“一村一品”的發(fā)展方式，帶領(lǐng)全鎮(zhèn)開展標(biāo)準(zhǔn)化,、規(guī)?；⑵放苹乃痉N植生產(chǎn),，進(jìn)行市場(chǎng)化管理,，建設(shè)稻米產(chǎn)業(yè)園，打造高質(zhì)量岔河大米特色品牌,。中央民族大學(xué)鄉(xiāng)村振興青年實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的發(fā)起人胡漢彬認(rèn)為,，“科技興農(nóng)、電商助農(nóng),、文化惠農(nóng)”等幫扶機(jī)制得以實(shí)施,，就需要“挖掘返鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)青年群體力量”，在一村一品,、特色小鎮(zhèn)等外部政策中找到自己的坐標(biāo),。

萬物互聯(lián)的平臺(tái)，讓小鎮(zhèn)資源獲得與外界連接的海量機(jī)會(huì),。與政策東風(fēng)并駕齊驅(qū)的是技術(shù)東風(fēng),。返鄉(xiāng)小鎮(zhèn)青年學(xué)歷相對(duì)更高，普遍具備互聯(lián)網(wǎng)思維,，懂得如何在聯(lián)通,、開放、協(xié)同中把握新媒體技術(shù)的規(guī)則,，從而快速利用電商直播,、短視頻營(yíng)銷等方式讓“小鎮(zhèn)”的聲音傳播出去，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為切實(shí)的經(jīng)濟(jì)效益,。

調(diào)研發(fā)現(xiàn),，疫情之下互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的影響凸顯，諸多小鎮(zhèn)青年開啟了“新媒體突圍”之路：何瑜娟的家鄉(xiāng)雖受到疫情與泥石流影響，“但在直播間里把一個(gè)鄉(xiāng)兩百噸的蘋果一個(gè)月就賣完了”,；白坭鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)青年們成立了“快手創(chuàng)作者學(xué)院”,，小鎮(zhèn)的影響力被一批網(wǎng)紅帶動(dòng)起來……新媒體技術(shù)賦權(quán)下，城鄉(xiāng)二元對(duì)立結(jié)構(gòu)正在網(wǎng)絡(luò)世界中逐漸瓦解,。小鎮(zhèn)青年是這一轉(zhuǎn)型的親歷者,，更成為切實(shí)的踐行者。短視頻,、自媒體,、Vlog、手機(jī)直播,，讓小鎮(zhèn)青年掌握話語權(quán),，在指尖和云端書寫了不一樣的小鎮(zhèn)形象。

個(gè)人發(fā)展,、小鎮(zhèn)發(fā)展,、國(guó)家發(fā)展同頻共振，是小鎮(zhèn)青年遵從內(nèi)心的無悔選擇,。小鎮(zhèn)作為“鄉(xiāng)里鄉(xiāng)情”的熟人社會(huì),，返鄉(xiāng)小鎮(zhèn)青年的創(chuàng)新行動(dòng)更容易被周圍人所看到，其所獲得的社會(huì)認(rèn)可也是即刻而明顯的,。調(diào)研發(fā)現(xiàn),，“意義”和“價(jià)值”是返鄉(xiāng)小鎮(zhèn)青年提及頗多的關(guān)鍵詞。

何瑜娟從世界各地奔波到回到丈夫家鄉(xiāng),，成為一名幫助周邊縣鎮(zhèn)創(chuàng)收的帶貨主播,，乃至帶動(dòng)小鎮(zhèn)人的職業(yè)轉(zhuǎn)型，她找到了自己的價(jià)值,；烏米白選擇成為圖里河鎮(zhèn)的代言人,，將“歐式冰雪”蒙古包和草原的繁密星空拍攝進(jìn)短視頻，讓外界感受到小鎮(zhèn)的“時(shí)髦”,，這成為她追尋的意義……調(diào)研顯示,，返鄉(xiāng)小鎮(zhèn)青年們的個(gè)體價(jià)值與家鄉(xiāng)的社會(huì)價(jià)值已緊密綁定，小鎮(zhèn)成為青年干事創(chuàng)業(yè)的穩(wěn)固根基,，而青年則從小鎮(zhèn)找到了價(jià)值歸宿，小鎮(zhèn)正“攜手”青年同心同向地綻放光彩,。

守望之困：

讓小鎮(zhèn)青年更好建設(shè)家鄉(xiāng),，我們還能做什么

小鎮(zhèn)青年群體是新型城鎮(zhèn)化過程中的重要力量，也是城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡圖景中特有的文化符碼,。守望,、歸巢、創(chuàng)業(yè)、帶貨……這些關(guān)鍵詞串聯(lián)起返鄉(xiāng)小鎮(zhèn)青年的人生抉擇,，也折射出他們面對(duì)的諸多困境,。

基礎(chǔ)設(shè)施的缺失和資金不足，仍是小鎮(zhèn)青年踐行“堅(jiān)守鄉(xiāng)村”時(shí)的最大難題,。盡管政策紅利已為返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造了良好環(huán)境,，但眼下“小鎮(zhèn)”的發(fā)展仍受制于地方基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的不完善。何瑜娟說：“在村里做電商,，泥石流頻發(fā),、交通不暢都會(huì)影響農(nóng)產(chǎn)品銷售”。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),，對(duì)于返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的小鎮(zhèn)青年而言,，如果沒有充足的資金，面對(duì)貨物運(yùn)輸?shù)雀哳~費(fèi)用,，幾乎難以支撐,。對(duì)于小鎮(zhèn)文化的傳承而言，“忠于理想”可以支撐一時(shí),，但缺少資金保障的手藝傳承卻吸引不了更多人,。歐陽章偉也提到，“當(dāng)下從事傳統(tǒng)銀飾鍛造工藝的大多都是老師傅”,，年輕血液的匱乏讓古老技藝失去了“接棒人”,。

城鄉(xiāng)之間的技術(shù)差距和數(shù)字鴻溝是新銳小鎮(zhèn)青年改變家鄉(xiāng)時(shí)的無形瓶頸。利用新媒體傳播渠道推廣和宣傳家鄉(xiāng),，幾乎成為每個(gè)新銳小鎮(zhèn)青年的選擇,。但不可否認(rèn)的是，當(dāng)下中國(guó)城鄉(xiāng)之間在技術(shù)使用上仍呈現(xiàn)巨大差異,。調(diào)研發(fā)現(xiàn),，小鎮(zhèn)的電子商務(wù)水平存在包容度低、信息不對(duì)稱,、操作技術(shù)落后等問題,，相應(yīng)地，小鎮(zhèn)青年們?cè)诮M建內(nèi)容生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)時(shí)也面臨著用戶意識(shí)薄弱,、運(yùn)營(yíng)能力不足,、拍攝與剪輯技術(shù)較差等難題。甘小芝呼吁,，不僅要舉辦短視頻運(yùn)營(yíng)等講座,，更要建立互聯(lián)網(wǎng)人才培訓(xùn)機(jī)制，縮小城鄉(xiāng)之間的“數(shù)字鴻溝”,。

城鎮(zhèn)“空心化”問題亟待解決,，現(xiàn)有返鄉(xiāng)小鎮(zhèn)青年力量尚為薄弱,，未能形成集群效應(yīng)。鄉(xiāng)村振興任重道遠(yuǎn),，返鄉(xiāng)的新銳小鎮(zhèn)青年在整個(gè)社會(huì)人群中的比例并不高,，還需要更多有志青年返鄉(xiāng)付諸行動(dòng)。趙華標(biāo)說：“只有提供了更多的工作崗位,，讓人們?cè)诩议T口就業(yè),，有好的收入，才能吸引更多人回鄉(xiāng)務(wù)工,?！爆F(xiàn)實(shí)情況是，囿于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,，村鎮(zhèn)企業(yè)規(guī)模有限,，就業(yè)崗位較少且難匹配，大量青年人向城市遷移,。即便存在政策支持,，但對(duì)青年的吸引力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。何瑜娟提到“年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)很難,，一要有人脈,，二要有資金，自身還要有毅力,、格局和科學(xué)思維方式”等,。扶持和宣傳好小鎮(zhèn)青年群體中的榜樣，樹立標(biāo)桿,，才有望吸引更多的人成為“新銳”力量之一,。

城鄉(xiāng)價(jià)值觀念的差異與碰撞中，小鎮(zhèn)青年所獲得的社會(huì)認(rèn)同度仍不高,，有待全社會(huì)給予更多正向支持,。我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展差異明顯，發(fā)展相對(duì)落后的小鎮(zhèn)易受傳統(tǒng)思想的影響,，龍成認(rèn)為,，運(yùn)營(yíng)“侗族七仙女”項(xiàng)目最大的困難就是得不到身邊人的認(rèn)同，“他們沒有接觸過短視頻,，覺得我在不務(wù)正業(yè)”,。

此外，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府對(duì)返鄉(xiāng)的新銳小鎮(zhèn)青年的關(guān)注和幫扶較為滯后,。在何瑜娟看來,，當(dāng)?shù)卣膸头觥岸酁殄\上添花、少有雪中送炭”,。加之一些落后的互聯(lián)網(wǎng)管理思維，擔(dān)心他們?cè)诰W(wǎng)上說錯(cuò)話的壓力會(huì)層層傳導(dǎo)。地方政府如何實(shí)現(xiàn)從“堵”到“疏”,，讓新銳的小鎮(zhèn)青年放手做事,，建設(shè)接軌互聯(lián)時(shí)代的新型小鎮(zhèn)，將是亟待研究解決的問題,。

（作者：光明日?qǐng)?bào)與中央民族大學(xué)聯(lián)合調(diào)研組 調(diào)研組成員：白雪蕾,、崔藝璇、位威,、陳南希,、毛湛文）