人民政協(xié)網(wǎng)北京12月21日電（記者 何方）12月19日,，由北京大學(xué)中國(guó)戰(zhàn)略研究中心、國(guó)家治理研究院,、國(guó)家治理研究中心聯(lián)合主辦的《治道：商鞅治秦與現(xiàn)代國(guó)家治理緣起》新書(shū)發(fā)布及研討會(huì)在京舉行,。中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程首席專家、北京大學(xué)中國(guó)戰(zhàn)略研究中心名譽(yù)理事長(zhǎng)方立,，北京大學(xué)國(guó)家治理研究院院長(zhǎng),、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授王浦劬，北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任,、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授王正毅等出席新書(shū)發(fā)布及研討會(huì),。北京大學(xué)中國(guó)戰(zhàn)略研究中心執(zhí)行主任、清華大學(xué)教授王宏廣主持新書(shū)發(fā)布活動(dòng),。

會(huì)議場(chǎng)景

中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程首席專家,、北京大學(xué)中國(guó)戰(zhàn)略研究中心名譽(yù)理事長(zhǎng)方立致辭

方立在致辭中指出，商鞅治國(guó)理政思想的精華,，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,。商鞅治秦形成的科層官吏制國(guó)家，早于歐洲1800 年,，商鞅是人類現(xiàn)代國(guó)家和現(xiàn)代國(guó)家治理的最早開(kāi)拓者和奠基者,；通過(guò)對(duì)商鞅治道的研究和宣傳，一定有利于增強(qiáng)國(guó)人的文化自信和社會(huì)主義自信,，有利于中華文化的復(fù)興,，以期為我國(guó)依法治國(guó)的偉大實(shí)踐提供有益借鑒。而,，對(duì)商鞅“治世不一道,，便國(guó)不法古”的思想精髓和改革創(chuàng)新精神的研究和宣傳，是創(chuàng)造中華文化新輝煌的題中應(yīng)有之義,。

北京大學(xué)國(guó)家治理研究院院長(zhǎng),、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授王浦劬致辭

王浦劬教授指出，要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化,，探索適合自己的法治道路,。治道研究體現(xiàn)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和治國(guó)之道的深入精細(xì)探究；也體現(xiàn)了中國(guó)主體中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格學(xué)術(shù)研究原創(chuàng)創(chuàng)新發(fā)展之道,。治道研究闡明政道以法制和科層來(lái)達(dá)成,，顯示中華文化為法治文明之濫飭。而治道研究取向現(xiàn)代化和現(xiàn)代國(guó)家法治,，體現(xiàn)了古為今用,，取精華棄糟粕，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承創(chuàng)新的發(fā)展精神,。

唐士其教則認(rèn)為法治是一個(gè)復(fù)雜多面的體系,，不是一個(gè)有與無(wú)的問(wèn)題,，更多是一個(gè)程度的問(wèn)題，也就是多與少的問(wèn)題,。我們不能將西方的法治視為普適的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范,，也不應(yīng)該將其視為法治問(wèn)題上的“西方話語(yǔ)體系”。西方也罷,，中國(guó)也罷,，應(yīng)該以一種平等的姿態(tài)共同對(duì)人類的法治思想與實(shí)踐做出各自不可替代的貢獻(xiàn)。

北京大學(xué)中國(guó)戰(zhàn)略研究中心主任葉自成教授介紹新書(shū)

北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院外交系創(chuàng)系主任,、中國(guó)戰(zhàn)略研究中心主任,、《治道》作者葉自成教授以“商鞅治秦與現(xiàn)代性”為主題，從商鞅治道的研究意義,、研究路徑,、思想和制度遺產(chǎn)、歷史評(píng)價(jià)四個(gè)方面進(jìn)行了闡釋,。他指出,，商鞅治道的精華，是中華政治文明不可缺少的重要組成部分,。商鞅治道的靈魂在于因循變化,，強(qiáng)國(guó)利民，求真務(wù)實(shí),，賞罰分明,，創(chuàng)新圖強(qiáng)。商鞅在國(guó)家統(tǒng)一,、三農(nóng)問(wèn)題,、上下流動(dòng)、以法治國(guó),、官吏整治問(wèn)題上的重大建樹(shù),，回應(yīng)了中國(guó)國(guó)家治理的五大重要問(wèn)題，奠定了中國(guó)制度文明的基礎(chǔ),。這不僅使中國(guó)在農(nóng)業(yè)文明時(shí)代走在國(guó)際社會(huì)的前列，也是今天現(xiàn)代國(guó)家治理的重要?dú)v史文化遺產(chǎn),。其創(chuàng)新的治理哲學(xué),、以法治國(guó)的治理原則、賞罰結(jié)合的治理機(jī)制,、強(qiáng)國(guó)利民的治理目標(biāo)與求真務(wù)實(shí)的治理精神在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的今天仍然熠熠生輝,。

新書(shū)發(fā)布會(huì)后，來(lái)自國(guó)家網(wǎng)信辦,、中共中央黨校,、北京大學(xué),、清華大學(xué)、新華網(wǎng),、中國(guó)文化報(bào),、中信出版集團(tuán)、華鈺礦業(yè)集團(tuán)等國(guó)家機(jī)關(guān),、科研教學(xué)單位,、企業(yè)、新聞媒體方面的30多位領(lǐng)導(dǎo)和專家圍繞“商鞅治道思想精華及如何與現(xiàn)代國(guó)家治理對(duì)接”等話題進(jìn)行了深入,、熱烈的研討,。

嘉賓研討

與會(huì)專家一致認(rèn)為，對(duì)商鞅治道的研究將有助于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化,，進(jìn)而為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夯實(shí)法治基礎(chǔ)。