譚元壽：一生知遇遍梨園至今傳唱譚家腔

七代傳承的京劇譚門(mén)不僅是梨園傳奇，也是家風(fēng)立身的當(dāng)代典范，當(dāng)今譚派掌門(mén)譚元壽更是京劇界輩分最高的藝術(shù)家之一,。10月9日12時(shí)許，這位曾經(jīng)在《沙家浜》中因郭建光一角紅遍大江南北的譚門(mén)第五代傳人在京離世,，生命定格在92歲,，梨園傳奇的故事也將由后輩續(xù)寫(xiě)……

譚元壽主演《沙家浜》

“我不是國(guó)寶，京劇才是國(guó)寶”

都說(shuō)一部譚家史就是一部濃縮的京劇史,。說(shuō)其是梨園行的第一家族,，一點(diǎn)不為過(guò)。譚門(mén)七代見(jiàn)證著,、經(jīng)歷著京劇的形成與輝煌,，傳承至今的不僅僅是一出出劇目，一個(gè)個(gè)演唱或表演的至高境界,，更是跨越了時(shí)間與空間維度的人文遺產(chǎn),。

自高祖譚鑫培從湖北江夏走出，創(chuàng)立了第一個(gè)京劇流派至今,，譚家一門(mén)綿延百年,。92歲的譚元壽作為國(guó)家級(jí)“非遺”傳人也一直被奉為“國(guó)寶”，但他自己卻說(shuō)“我不是國(guó)寶,，京劇才是國(guó)寶”,，盡顯家風(fēng)之純良。如今，雖然譚元壽離世,，但譚門(mén)七代除了藝術(shù)的臻美,、上天的眷顧，以及自身的堅(jiān)守外,，“唱戲要高調(diào)門(mén),、做人要低調(diào)門(mén)”的家風(fēng)也將繼續(xù)伴隨譚氏一門(mén)走向京劇中興。

高祖譚鑫培不僅為京劇老生行當(dāng)整理和改編了近百出劇目流傳至今,，更創(chuàng)造了京劇的第一個(gè)流派,，拍攝了中國(guó)第一部電影《定軍山》；四大須生之一的譚富英,，完整繼承了譚鑫培,、余叔巖先生的藝術(shù)體系，成為正宗老生的標(biāo)桿,，其“要學(xué)會(huì)吃虧,、讓人，對(duì)別人厚才有自己的道,，才有后代子孫的道”,，成為譚家的立身之本。

第一個(gè)崇拜的是楊小樓

肖長(zhǎng)華為其起名譚元壽

幼年時(shí),，譚元壽經(jīng)常觀看京劇大師楊小樓的表演,，高大英武的身影，深深印刻在他的腦海里,，楊小樓成了譚元壽一生中的第一個(gè)崇拜者,，而他對(duì)譚元壽的那句期許“快長(zhǎng)大、把戲唱,、成好角,、名天下”日后也真的成真了。童年時(shí),，譚元壽就隨父親常去余叔巖家學(xué)戲,，余叔巖向他父親傳授的余派唱腔和動(dòng)作要領(lǐng)，使得幼年的譚元壽夢(mèng)里,、記憶里都是余派唱腔,，甚至影響了他的藝術(shù)人生。

10歲進(jìn)入富連成科班學(xué)藝的第一天,，前輩大師肖長(zhǎng)華給他起名譚元壽,。在富連成科班的七年里，譚元壽學(xué)演了近百出戲,，打下深厚的藝術(shù)功底,。1952年他在上海為抗美援朝募捐義演，連演了15場(chǎng)《野豬林》，這期間周信芳大師專程來(lái)看戲,，提點(diǎn)他如何運(yùn)用眼神和身段,，并鼓勵(lì)他向老祖宗學(xué)習(xí)，文武兼?zhèn)?。受寵若驚的譚元壽感念了一輩子,。葉盛蘭的知遇之恩更讓譚元壽剛從富連成科班畢業(yè)，就到他的育華社擔(dān)任了二牌老生,。荀慧生也特邀譚元壽參加他的劇團(tuán),，為其配演二牌老生。這些,，對(duì)于一個(gè)十七八歲的年輕人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是至高的榮譽(yù),。

譚元壽從不諱言自己的偶像是李少春先生，李少春先生演《野豬林》,、演《打金磚》,，甚至演猴戲，他都跟著學(xué)演,。那個(gè)時(shí)候,，沒(méi)有服裝，李少春就借給他,，并教導(dǎo)他唱文戲要講究勁頭兒,，武戲也同樣要講究勁頭兒。

連演40場(chǎng)《沙家浜》

登上個(gè)人藝術(shù)高峰

幼年時(shí)隨父親譚富英去上海黃金戲院演出,，是譚元壽人生中第一次正式登臺(tái)見(jiàn)觀眾,。當(dāng)時(shí)程硯秋和譚富英帶著他唱了一出《汾河灣》里的娃娃生，那一年,，譚元壽才五歲。雖因年紀(jì)小未能實(shí)現(xiàn)尚小云說(shuō)的“等你長(zhǎng)大了我?guī)е愠獞颉钡脑竿?，但后?lái)譚元壽與尚長(zhǎng)榮合作了30多年,。至于譚梅兩家的交往，可謂一段梨園佳話,，梅蘭芳大師在譚元壽20歲時(shí)就曾親自打電話請(qǐng)他從上海趕回北京,，陪梅葆玖在北京唱了一場(chǎng)戲，還在家中給譚元壽和梅葆玖說(shuō)了《打漁殺家》和《大登殿》兩出戲,。

1949年新中國(guó)成立后不久,，譚元壽參加了中國(guó)人民解放軍總政京劇團(tuán)，并隨團(tuán)去朝鮮慰問(wèn)志愿軍,。此時(shí)其祖父譚小培已病重,，但仍鼓勵(lì)譚富英和譚元壽去朝鮮前線慰問(wèn)。待譚元壽和父親歸來(lái)時(shí)，祖父已經(jīng)離開(kāi)人世,，他也因此體會(huì)到忠孝不能兩全,。

上世紀(jì)50年代，譚元壽和父親參加了北京市第一個(gè)國(guó)營(yíng)京劇團(tuán),，從此成為文藝工作者,，也開(kāi)始被馬(連良)、譚(富英),、張(君秋),、裘(盛戎)、趙(燕俠)長(zhǎng)時(shí)間提攜和栽培——馬連良親自給他說(shuō)戲,；張君秋器重他,，從演韓琪到楊六郎直到后來(lái)跟他同演《龍鳳呈祥》中的劉備；裘盛戎主動(dòng)邀請(qǐng)他一起演全部《將相和》和《連環(huán)套》,。

1962年,，譚元壽隨北京京劇團(tuán)受周恩來(lái)總理委派赴香港演出，有幸見(jiàn)到了孟小冬,。孟小冬看了《失空斬》后的鼓勵(lì),，成為他一生中的幸事。在演現(xiàn)代戲的年代里,，趙燕俠帶著他和馬長(zhǎng)禮,、劉秀榮、洪雪飛等人共同創(chuàng)作演出了現(xiàn)代戲《沙家浜》,。那個(gè)時(shí)候,，譚元壽曾連演過(guò)40場(chǎng)《沙家浜》，登上了自己藝術(shù)生涯的一個(gè)高峰,。譚家四代人都在北京京劇院工作,，這里也是譚家的根據(jù)地。

譚元壽主演《定軍山》劇照

譚門(mén)八代7月出生

四世同堂天倫之樂(lè)

譚家的寶貝中,，當(dāng)屬慈禧太后御賜的緙絲箭衣最為珍貴,。年近八旬時(shí)，譚元壽還曾穿著這件已有百余年歷史的戲服粉墨登臺(tái),，演了一出《連環(huán)套》,。而今年文化遺產(chǎn)日當(dāng)天，北京青年報(bào)還曾與頤和園聯(lián)手,，在當(dāng)年譚鑫培曾演出過(guò)的德和園戲樓,，展示了戲服并分享了譚鑫培當(dāng)年的演出趣事，以及京劇形成的故事,。譚門(mén)第七代傳人譚正巖更彩唱了一出《定軍山》,。

2019年5月26日,，時(shí)年91歲的譚元壽與譚孝曾、譚正巖一道登上首都劇場(chǎng)的舞臺(tái),，參加了由北京青年報(bào)和北京人藝聯(lián)手舉辦的“談藝說(shuō)戲話北京”戲曲文化分享會(huì),，梨園行絕無(wú)僅有的“譚門(mén)三代”為現(xiàn)場(chǎng)近千位觀眾分享了譚家100多年的風(fēng)雨故事。那天,，譚元壽興致很高,，與老友藍(lán)天野合影攀談，并上臺(tái)講話,，還與兒孫及一眾弟子和再傳弟子合唱了《定軍山》,。

今年7月，譚門(mén)第八代出生,，四世同堂的天倫之樂(lè)僅僅維持了兩個(gè)多月,，譚元壽便帶著家族的榮耀離世。從宮中的“無(wú)譚不歡”到民間流行“譚腔”,，再到四代人服務(wù)于北京京劇院,，京劇譚門(mén)對(duì)藝、對(duì)人的“嚴(yán)”和“孝”,，將繼續(xù)積淀傳承,，從京劇鼎盛春秋一路走來(lái)的譚氏一門(mén)也將由后輩續(xù)寫(xiě)傳奇……