祭孔大典,，感受厚重的齊魯文化,。

國慶節(jié)前夕,，記者到黃河邊上的德州齊河縣,，參加山東黃河文化經(jīng)濟發(fā)展促進會舉行的座談會,，來自北京、陜西,、山西,、河南、山東等地的專家學者齊聚一堂,，就黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展獻計獻策,。

黃河是中華民族的母親河，全長5464公里,，下游橫穿山東,，山東境內(nèi)河長617公里，黃河“入?？凇本驮谏綎|,。座談會上，黃河流域輝煌燦爛的文化引起專家學者的高度關(guān)注,，除了“地下文物看陜西,，地上文物看山西”，“思想大家看山東”也成為很多專家學者的共識,。

黃河流域政統(tǒng)和道統(tǒng)的分野

黃河文明是中華民族的根和魂,，中華民族的核心文化體系先在黃河流域奠基壯大，像漢民族,、漢字,、漢文化和思想都在黃河流域形成,，然后不斷向四周擴展。

上海大學中文系語言學教授余志鴻曾研究認為：中華文明以黃河流域為圓心,，然后如石子投水般以“漣漪”狀一圈圈向外圍擴展,，這和西方游牧文化以“點對點的線性傳播”明顯不同。

在我國5000多年的文明史上,，黃河流域有3000多年是全國政治,、經(jīng)濟、文化中心,，其核心部位是中國人常講的“中原”,，是指以河洛地區(qū)為中心的黃河中下游地區(qū)，但在長時間的歷史演進中,，不同省份出現(xiàn)不同的發(fā)展“側(cè)重”,，像陜西、山西,、河南和山東等省，在中國古代政治文化中承擔起不同文化角色,。

在中國傳統(tǒng)政治文化中,，有政統(tǒng)和道統(tǒng)之別。政統(tǒng)以君王為代表,，表明皇帝具有世俗權(quán)力的合法性,，而道統(tǒng)則以讀書人為承載，擔當?shù)赖聵藴屎途駜r值,。

具體說來,，陜西、山西和河南,，都曾長期為我國的政治中心,，是古代中國的政統(tǒng)承載地。在座談會上,，陜西省黃河文化經(jīng)濟發(fā)展研究會常務(wù)副會長張大綱說：“陜西,、山西這兩個省是黃河文化的重要發(fā)祥地，特別是汾河和渭河流域是黃河文化形成的核心區(qū)域,，中國歷史上有13個朝代在此建立,，它的政治地位確定了它的核心區(qū)域?！?/p>

渭河流域在古代中國較早地扮演起政統(tǒng)中心的角色,，像秦漢、唐朝都曾經(jīng)建都關(guān)中,。與此同時,，山西汾河流域在黃河文明孕育中也占據(jù)重要位置,。中國黃河網(wǎng)總編、山西省黃研會副會長兼秘書長張穩(wěn)柱在座談會上發(fā)言說：黃河文明的形成大體在公元前4000年-公元前2000年,，在山西體現(xiàn)在夏商周三代,，此外山西的三晉文化也比較有名，存在大量文物古跡和自然景觀,，比如鸛雀樓,、磧口古鎮(zhèn)、黃河古渡,、黃河鐵牛等,。

河南在古代中國政治中的地位也很特別。2011年3月28日,，作家余秋雨到河南參加黃帝文化國際論壇時曾說：“河南這個地方非常重要,，重要在哪里？我曾講過這樣的一句話：要看一個地方的文明度,，就看它有沒有變成國都,，國都很重要。那么,，有8個古都被全世界確認,，8個古都有一半在河南，充分說明河南的重要,?！?/p>

河南在古代政治格局中的地位，集中體現(xiàn)在洛陽,、開封等地,。洛陽古稱洛邑，曾為東周國都,，晉朝也定都洛陽,；隋唐定都長安，但洛陽地位越來越重要,。武則天特別喜歡洛陽,，說此地是“天地之所合，陰陽之所合”,，還說“水陸通,，貢賦等”；公元690年,，武則天遷都洛陽,，后繼李唐重返長安，但在唐亡前夕,，第19任皇帝唐昭宗又遷都到洛陽,。宋朝往東,，定都開封。

山東區(qū)域在歷史上從來沒有成為大一統(tǒng)王朝的國都,，但思想文化繁茂,，在春秋戰(zhàn)國時期一度成為中國最耀眼的思想中心，以漢武帝接受董仲舒“罷黜百家,，獨尊儒術(shù)”的建議為標志,，山東開始在古代中國長期擔當?shù)澜y(tǒng)承載地的角色。

1919年,，著名外交家顧維鈞在巴黎和會面對列強慷慨陳詞：“中國不能失去山東正如西方不能失去耶路撒冷,。”這是從世界文化的高度看待山東之于中國的文化地位,。

“諸子百家一半是山東人”

在春秋戰(zhàn)國時期,，一大批杰出的思想家、政治家,、文學家和發(fā)明家,，出生和匯聚到山東，逐步創(chuàng)建起博大精深的齊魯文化,，所謂“諸子百家一半是山東人”,。

山東的諸子百家思想引領(lǐng)中國思想兩千多年，當年胡適到山東曾特別稱贊“山東人闊哉,！”。1931年1月,，時任北大文學院院長的胡適來青島網(wǎng)羅人才,，被邀在國立青島大學演講時，對齊文化,、魯文化,、魯學、齊學以及孔子,、陰陽家,、神仙家、黃老之學等信手拈來,，侃侃而談,，胡適旁征博引，借古諷今,，演講尾聲,，最后總結(jié)道：“魯學的儒，齊學的道,，都來自山東,，山東人支配了中國兩千多年,，闊哉！”

山東人的確夠“闊”,。魯國的孔子創(chuàng)立,、孟子承繼的儒家學說，以仁禮為核心,，對古代中國的影響很大,，長期奉為正統(tǒng)思想，對中國,、東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠的影響,。

魯之小邾國人墨子創(chuàng)立的墨家學說，以“兼以易別”為核心,，體現(xiàn)和代表了廣大下層勞動者的呼聲,，是先秦顯學。

齊國孫子寫作《孫子兵法》十三篇,，被譽為“兵學圣典”,，在中國軍事史上具有崇高地位，代表了炎黃子孫的智慧,，是世界上最早的兵書之一,，后世的兵書大多受他的影響。

齊國管子的思想龐雜,，包含法家,、儒家、道家,、陰陽家,、名家、兵家和農(nóng)家的觀點,，其思想是先秦時期政治家治國,、平天下的大經(jīng)大法。

三次出任齊國稷下學宮祭酒的荀子,，在吸收法家學說的同時發(fā)展了儒家思想,。他尊王道，也稱霸力,；崇禮義,，又講法治，還提出了人定勝天,，反對宿命論,，萬物都循著自然規(guī)律運行變化等樸素唯物主義觀點，是兩位法家著名代表人物——李斯,、韓非的授業(yè)老師,。

戰(zhàn)國時期宋國蒙人(今山東東明)莊子,，是莊學的創(chuàng)立者，與老子并稱“老莊”,，最早提出的“內(nèi)圣外王”思想,，對儒家影響深遠。莊子文章想象豐富奇特,，哲理妙不可言,，被稱為“文學的哲學，哲學的文學”,，是戰(zhàn)國中期道家學派代表人物,。

大家紛呈，不一而足,。綜合看“山東地界”上的這些著名思想家,，囊括了儒家、法家,、道家,、墨家等各派思想，影響了中國兩千多年,，至今是中國人修身養(yǎng)性,、為人處世和齊家治國的重要規(guī)矩和原則。

張大綱說：“黃河流域文化的主要內(nèi)容包括追求人與自然的和諧,，形成天地合一的思想,，追求個人與集體的和諧，形成社會大同理想,，這是黃河文化的精髓,。”從山東先哲中,，我們不難發(fā)現(xiàn)這些精華思想。山東目前擁有古籍近300萬冊,，其中《論語》《春秋》《大學》《中庸》《孟子》等都是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作,。

山東何以成為思想重鎮(zhèn)

山東能成為古代中國的思想中心，有直接原因,，也有根本原因,。

山東省水下考古研究中心主任劉延常，過去曾主持參與過曲阜魯國故城國家考古項目,。曲阜是孔子的故鄉(xiāng),，在曲阜的時間長了，劉延常就思考：為什么孔子出在山東,，而不是別的區(qū)域,？

劉延常的這個思考,，很多人也想過，就是山東為什么在春秋戰(zhàn)國時代成為“思想中心”,？為什么山東出了孔子,、管子、孫子,、墨子,、孟子等“諸子百家”人物？

思考的結(jié)果是,，齊魯大地自周朝以降是一個多元思想交匯之地,，既有原來的東夷文化，又有商朝帶來的中原文化,，特別是周王室分封在山東境內(nèi)的兩個諸侯國魯國和齊國,，一個帶來了周朝禮儀文化，一個則包含商和周兩種文化,。從外部講,，經(jīng)貿(mào)、文化,、戰(zhàn)爭等方面的交流,，從內(nèi)到外，從外到內(nèi),，使齊魯大地成為思想百花齊放之所,。

通過考古學和出土文物的研究，充分證明了齊魯大地文化的多元性,?！妒酚洝酚涊d：魯公伯禽之初受封之魯，三年而后報政周公,。周公曰：何遲也,？伯禽曰：變其俗，革其禮,，喪三年然后除之,，故遲。太公亦封於齊,，五月而報政周公,。周公曰：何疾也？曰：吾簡其君臣禮,，從其俗為也,。

周公旦和姜子牙，一文一武，是周朝初期兩位極為重要的人物,，這兩位重量級人物分封到山東,，給山東帶來兩種不同的文化傳統(tǒng)?？鬃右灾芄枷霝樽?，他說：周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉,，吾從周,。而齊國立國之始就重民需，“通商工之業(yè),，便魚鹽之利”,，發(fā)展更注重實際，所以出現(xiàn)了管子“以人為本”的思想,。

當然,，山東能夠孕育出內(nèi)涵豐富的齊魯文化，根本在于山東是黃河入海的地方,。許多專家學者認為,，山東能在古代中國一度成為思想中心，與其地處黃河下游的位置很有關(guān)系,。

張穩(wěn)柱表示：“文明的發(fā)祥地大都位于大河岸邊,，如埃及的尼羅河、印度的恒河,、美索布達米亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河都是人類古老文明的血脈,。我們?nèi)耸请x不開水的，擇河而居,，包括農(nóng)耕文明種植離不開水,，文明的產(chǎn)生地肯定是大河?！?/p>

山東黃河促進會咨詢委員會主任,、原山東省旅游局局長李德明說：從地理上講，大江大河最后的“入?？凇笔且粋€積淀的地方,，一個總結(jié)的地方，這種積淀和總結(jié)會反映到經(jīng)濟和文化上,，山東正好處于這樣一個位置。

物質(zhì)文明決定精神文化,，從全國來看,，無論是黃河的下游山東，還是長江的下游江南、珠江的下游廣東,，都是經(jīng)濟富庶之地,，同時也會是文化繁榮之地——廣東在傳統(tǒng)文化思想上遜于江南和山東，但近代以來伴隨著海洋貿(mào)易興起而常得風氣之先,。在古代中國,，農(nóng)業(yè)為主，山東地處黃河下游沖積扇平原,，平疇千里,，土壤肥沃，物產(chǎn)豐富,，這應該是文化繁盛的根本原因,。