2020年第三期

西丁作品的盎然之趣

2020年08月26日 11:18 | 作者: 孟德潤 | 來源：《畫界》2020年5月第3期

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編者按： 2020年4月11日,，著名藝術(shù)家西丁先生在北京辭世,，享年86歲,。西丁先生是《畫界》雜志的老朋友,，多年來,，一直給予我們關(guān)心與支持,。他的離去,，讓我們深感悲痛,。本期雜志特刊登其部分作品,，來表達(dá)對(duì)這位老朋友的哀悼和懷念。斯人雖去,，藝術(shù)不朽,，精神長留,！

西丁

品讀鑒賞西丁的作品不能不提一件往事。那還是華君武先生健在的時(shí)候,，他有次觀賞西丁的畫冊(cè),，端詳著封面上側(cè)耳傾聽狀的高士形象，便也身子向后一斜,，雙手搭于腿上,，模仿起來，并且笑而頷首,，贊許人物造型有趣,。原國家畫院院長楊曉陽是這樣評(píng)論西丁作品的：“構(gòu)圖很奇巧，造型很洗練,、很概括,，有適當(dāng)?shù)目鋸垼楣?jié)都很巧妙,，所以畫很有趣味,。他有書法和漫畫的基礎(chǔ)，有長期觀察生活的經(jīng)驗(yàn),，能敏銳地抓住很有意義的,、很有趣味的情節(jié)。他的畫,，有一些題材很別致,。即便是同樣的傳統(tǒng)題材，他畫的效果和別人也不一樣,?！彼木湓挘偈畟€(gè)字中,，與趣有關(guān)的“奇巧”“巧妙”“別致”等用詞各出現(xiàn)了一次,，而“趣味”一詞出現(xiàn)了兩次。這是專家對(duì)西丁作品的直覺感受,。在普通讀者中,，西丁作品的“有看頭”“有嚼頭”“有味道”“有趣兒”更是聞名遐邇。

趣,，就藝術(shù)創(chuàng)造而言,，是追求藝術(shù)境界的高標(biāo)準(zhǔn)；就藝術(shù)欣賞而言,，是藝術(shù)品能夠激起人美感的基本要求,。有趣才能吸引人，有趣才能感人，有趣才有撼人心魄的魅力,。在中國古典美學(xué)中,，寫意藝術(shù)流派強(qiáng)調(diào)抒寫性靈，將趣作為藝術(shù)創(chuàng)造的理想美,，視之為藝術(shù)追求的極致,。

其一，筆趣,。

如前所述，潑墨寫意是一項(xiàng)極限挑戰(zhàn)的創(chuàng)作,。要用減之不能再減,、洗練而概括的筆墨，為天地立繁復(fù)之象,，為萬物傳精微之神,，這本身就是一個(gè)極大的矛盾。洗練與繁復(fù),，概括與精微,，矛盾的兩端要統(tǒng)一于畫者的筆下，雖艱困,，卻有吸引力,；既有琢磨用筆之苦，又有獲得成功后的欣愉,。畫者就常常在這種苦樂之間躊躇,。西丁臨案，提筆作畫,，潑灑渲染,，勾勒皴點(diǎn)，在筆痕墨暈之間,，山起峰立,，霧升云飛，松柏郁郁,，奇石磊磊,；在寥寥數(shù)筆之中，伯樂凝眸,，達(dá)摩入定,，東坡冥想，雪芹沉思……面對(duì)自己筆下呈現(xiàn)出的勃郁自然,，面對(duì)自己筆下涌現(xiàn)出的鮮活生命,，此時(shí)此刻，畫家能不欣喜不已，激動(dòng)不已,？此樂何極,！而觀者，看到的是筆飛墨舞,，三筆兩筆,，一個(gè)李白呼之欲出；橫涂豎抹,，一座秀峰撲面而來,。如此妙趣，不由手癢,，我也試試,！這是筆墨趣味的魅力?？此迫菀壮蓞s難,，潑墨寫意，稍有不慎,，恣肆漫漶,，形體不守，物象怪誕,，畫筆之下,，也會(huì)出現(xiàn)墨豬蠢鴉，癡翁呆婦,，屋漏處處,，蚓痕觸目，擲筆于案,，疑而嘆曰：“江郎才盡,？”廢紙三千，付之一炬,。個(gè)中滋味只有畫家自己知道,，觀者常常難以體會(huì)。觀者所見,，只是畫家光鮮的一面,。西丁正是在這艱困又有吸引力的挑戰(zhàn)中磨煉出了自己個(gè)性獨(dú)具的筆墨功夫。

西丁的畫中有兩多：一是石頭多,，二是高士多,。高士頗具石頭的品格，石頭頗通高士的靈性,。為了充分表現(xiàn)石頭與高士的風(fēng)骨與神韻,，他將酣暢淋漓的潑墨畫法發(fā)揮到了極致,。畫石，既盡情發(fā)揮水墨流動(dòng),、滲化,、碰撞、融匯所產(chǎn)生的張力,，同時(shí)又按作品的立意,、構(gòu)圖、造型的需要巧妙控制著水墨流動(dòng),、滲化的方位與形態(tài),，不是被汪洋恣肆的水墨牽著走，而是用自己的才思,、情緒引導(dǎo)著水墨走,；是意在筆先，而不是意在筆后,；是揮灑前的清醒預(yù)見,，而不是揮灑后的偶然發(fā)現(xiàn),。他的潑墨山石,，有的秀麗朗潤，有的詭譎奇突,，有的峭拔勁挺,，有的層疊嶙峋，多姿多態(tài),，形質(zhì)各異,，于混沌中脈絡(luò)清晰，在淋漓中結(jié)構(gòu)分明,，尤以少有人涉及的溶洞與鐘乳石畫得最為精妙,。畫人，他的運(yùn)筆用墨,，既揮灑自如,，又嚴(yán)謹(jǐn)縝密，放得開,，收得住,，開合有致，張弛有度,，看似不經(jīng)意的寥寥數(shù)筆,，但人物形神畢現(xiàn)，情態(tài)各具,，這與畫家扎實(shí)深厚的造型功底和對(duì)水墨技法精熟的把握是分不開的,。只有熟諳對(duì)象之精微，藝術(shù)表現(xiàn)才能提煉和升華，筆墨才會(huì)顯現(xiàn)簡約與老辣,。以少勝多的功力需要堅(jiān)實(shí)的功底與時(shí)日的積累,。

西丁的潑墨寫意畫法也吸收了西畫的塊面、調(diào)子之法,，增強(qiáng)了物象的體積感與畫面的空間感,，但沒有失去潑墨寫意畫法靈動(dòng)超逸的特點(diǎn)而陷于僵與滯。畫家將中西技法消化得了無痕跡,，融合得自自然然,，若不留意，并未感到吸收了西畫的什么元素,，而覺得是很純粹,、很本色的中華民族自己的東西。

總之,，畫家執(zhí)筆運(yùn)墨,，或書或畫，在筆痕墨暈之中追尋著美感與趣感的享受,。長短,，粗細(xì)，干濕,，濃淡,，這些既對(duì)立又依存的水墨造型元素，如同一個(gè)個(gè)音符,，畫家要使之變?yōu)樾?，化為?jié)奏，既有騰躍變化,，又要呼應(yīng)相諧,，權(quán)衡，調(diào)整,，用這些元素譜寫出恢宏華滋的水墨交響樂,。

其二，情趣,。

情趣,，包含神態(tài)之趣、動(dòng)態(tài)之趣,、情節(jié)之趣,、細(xì)節(jié)之趣。西丁善于捕捉人物神態(tài),、動(dòng)態(tài),，善于構(gòu)設(shè)情節(jié),、細(xì)節(jié)，這也是他在作品中刻畫人物極為著力的方面,。

先看神態(tài)之趣,。如《杜甫苦吟圖》《曹雪芹造像》。佇立昂首的杜甫,，雖在看天,，但眼神迷離，已入視而不見,、聽而不聞的耽思之境,，心中只有枯藤般繞來繞去、糾結(jié)難定的字詞,；繞石踱步的曹雪芹,，眉頭微蹙，低首看地,，亦入聽不聞視不見的沉思之境,，心中只有眾多逃不脫歷史悲劇命運(yùn)的男女老幼。西丁畫作中,，這樣的點(diǎn)睛妙筆比比皆是,。

次看西丁畫作中的動(dòng)態(tài)之趣。如《城墻根》組畫中的《吊嗓子》,，一人張開雙臂,，擴(kuò)胸運(yùn)氣,，引吭高歌,；一人伏身低首，手握琴弓,，甩開膀子,，專致操琴。其陶陶然的沉醉之態(tài)躍然紙上,?！睹て濉芬划嬛校瑢?duì)弈二人：一瘦,，一胖,；瘦者蹺二郎腿，胖者雙腿前伸,；蹺腿者捧一壺茶,，伸腿者持一支煙；喝茶者壺近唇邊不飲,，抽煙者煙近嘴邊不吸,?？梢姂?zhàn)事正酣，已無暇顧及喝茶抽煙,，頭腦中在格斗,，在拼殺。再看《草圣》一畫,，史載：“旭飲酒輒草書,，揮筆而大叫，以頭揾水墨中而書之,，天下呼為‘張顛’,。醒后自視，以為神異,，不可復(fù)得,。”這幅作品正是描繪書圣這種醉酒的癲狂之狀：撞倒酒壇,，踢翻酒碗,，沖向書案，以發(fā)濡墨,，迫不及待地龍飛鳳舞一番,。畫中將張旭亢奮、爆發(fā)式的創(chuàng)作激情表現(xiàn)得淋漓盡致,。有趣的肢體語言更能深刻揭示人物的內(nèi)心世界,。

下面再看情節(jié)之趣。如《忘年棋友》一畫中,，畫家構(gòu)設(shè)了兩位棋友對(duì)弈的情節(jié)：一虎頭虎腦,，天真爛漫；一瘦骨崚嶒,，須眉皤然,；幼者身子后仰，眼睛瞪圓,，手指棋盤,，似得意地喊了聲：“將！”老者身體前傾,，雙唇緊閉,，俯視棋盤，似在苦思如何破解盤中困局,。在這對(duì)老幼棋友之間,，只有棋局上暫時(shí)的勝負(fù)，而無尊卑長幼這些禮教上的精神負(fù)擔(dān),，“忘年交”的主題詮釋得風(fēng)趣而自然,。再如《城墻根》組畫中的《圍棋》,，畫家構(gòu)設(shè)了一群人圍觀兩個(gè)人下圍棋的情節(jié)，此時(shí),，“圍棋”一詞產(chǎn)生了兩個(gè)語意,，一為所下之圍棋，一為“圍而觀棋”,，一語雙關(guān),，諧趣油然而生。

另外,，還有細(xì)節(jié)之趣,。《鐘馗圖》中的鐘馗,，當(dāng)眼角瞥到側(cè)旁鬼影一閃,，抑或聽到身后窸窣一聲，旋即一個(gè)轉(zhuǎn)身,，劍鋒直指而去,。繪畫受其瞬時(shí)性、靜態(tài)性的限制,，難以如舞臺(tái)表演般表現(xiàn)出身體旋轉(zhuǎn)的過程,。為了表現(xiàn)鐘馗急速轉(zhuǎn)身的動(dòng)作，西丁選擇了一個(gè)細(xì)節(jié),，這就是劍的飾帶繞著鐘馗的弧形飄動(dòng),。一個(gè)細(xì)節(jié)，使靜態(tài)的畫面動(dòng)了起來,；一個(gè)細(xì)節(jié),，強(qiáng)化了人物機(jī)警的性格特征。再如《山近月遠(yuǎn)覺月小》,，月下醉歸的士子,，手中提的酒葫蘆不是下垂著而是橫在空中晃蕩著,，這個(gè)細(xì)節(jié)說明葫蘆里已空無滴酒,，不是沉甸甸的而是輕飄飄的，可見此翁確已喝得不少,。細(xì)節(jié)是表現(xiàn)人物的重要手段,，經(jīng)過選擇提煉的典型細(xì)節(jié)在揭示人物的性格上有著重要的作用。

其三,，理趣,。

意象是用來表情說理的。在重于說理的作品中,，通過意象,，道理闡發(fā)得機(jī)智巧妙,，表述得生動(dòng)有趣，是為充滿理趣的上品,。在“明徹之理”一節(jié)中,，已對(duì)西丁作品中的哲思追求與表達(dá)作了較多的評(píng)析，在此不再列舉,。用形象來說理是一種高度的智慧,，有著濃郁的趣味，故而在談趣的章節(jié)中將之作為趣的一個(gè)類型列入,。

其四,，異趣。

詩人流沙河有一段關(guān)于藝術(shù)想象的論述：“所謂想象不過是一個(gè)人在生活中獲得的種種印象之再組合而已,。印象之再組合,，方式恐怕很多，不好定于一尊,。大致說來,，既有現(xiàn)實(shí)主義的方式，也有非現(xiàn)實(shí)主義的方式,。通過前一種方式再組合印象,，便是合理的想象。通過后一種方式再組合印象,，便是非合理的想象,。”創(chuàng)作藝術(shù)品,，既需要合理想象,，也需要非合理想象。合理想象產(chǎn)生的藝術(shù)趣味,，可稱作常趣,；非合理想象產(chǎn)生的藝術(shù)趣味，可稱作異趣,。西丁在自己的創(chuàng)作中既尋覓常趣,，也著力于異趣的求索。上面所分析的趣之種類應(yīng)屬常趣,，下面再繼續(xù)評(píng)析西丁作品中的異趣,。

一為變形之趣。如《酒逢知己千杯少》,，畫家以意造象,，有意拔高人物的腰身，拉直人物的雙臂，造成一種力度感,，突出敬酒時(shí)的熱忱,、真摯、恭敬,。這種超越人體正常結(jié)構(gòu)比例的夸張變形,，是以人物的心理狀態(tài)作為依據(jù)的，變得自然合理,，變得生動(dòng)有趣,，非一些為變形而變形，變得莫明其妙,，變得丑陋不堪的膚淺之作可同日而語,。變形，是表意的需要,，可稱為隨意變形,，但非隨便變形，否則就會(huì)失去美感,，趣感也蕩然無存,。

二為擬象之趣?！冻啾跉w舟圖》就是一幅非合理想象的典型之作,。常理，字為字,，崖為崖,；非常理，字為崖,，崖為字,，二者可以融合幻化為一。奇趣,、異趣也隨之而生,。此畫中，畫家將蘇軾《前赤壁賦》全文入畫,，以赭墨濃淡變化次第書之,，近看為賦，遠(yuǎn)觀為崖,，重巒疊嶂,，深邃幽遠(yuǎn)。又于萬仞絕壁之下,，浩渺江流之間，勾點(diǎn)扁舟一葉,，東坡佇立其端,，舉目望月,，側(cè)耳聆風(fēng)，曠達(dá)超逸,，悠然若仙,。通觀全卷，史,、詩,、書、畫渾然一體,，天衣無縫,。如此奇思佳構(gòu)，看似妙手偶得,，實(shí)乃根深基厚,，首要之法，就在于非合理想象,。

三為遮蔽之趣,。德國戲劇家、文藝批評(píng)家,、美學(xué)家萊辛說：“不該畫出來的,，就留給觀眾去想象。一句話,，遮蔽是藝術(shù)家供奉給美的犧牲,。”這里的“遮蔽”,，就是指未畫出來的“象外之象”,。用流沙河先生的觀點(diǎn)來看，常說的“弦外之音”“言外之意”只是一種余味悠長的情與意,，而“象外之象”不是縹緲的情,，不是朦朧的意，而是具體的象,，不過畫家為了創(chuàng)造獨(dú)特的美感與趣感,，故意將這個(gè)象“遮蔽”了，讓其在畫面中為美而“犧牲”了,。前述《伯樂》一畫中的千里馬,，就是畫家為美、為趣將其“遮蔽”了,，沒有讓它在畫中露臉,，而是讓它在觀者的腦海中神采飛揚(yáng)。畫中實(shí)有之伯樂與畫外虛空想象之千里馬，組成了非常態(tài)的畫面,，變直達(dá)為曲達(dá),，以有限求無限，趣旨綿長深遠(yuǎn),。

四為異合之趣,。藝術(shù)家構(gòu)思作品時(shí)，為了表意的需要,，常常將不同性質(zhì),、不同時(shí)空的事物組合在一起，如德國作家,、哲學(xué)家康德所說的“撮合茫無聯(lián)系之觀念,，使千里來相會(huì)，得成配偶”,。用這種相異的元素相互混合的方式所創(chuàng)造的形象,，由于其與常情常理相悖，會(huì)形成一種奇異的趣感,。如西丁的《唐宋八大家》,，畫面中，唐代的韓愈,、柳宗元與宋代的歐陽修,、蘇洵、蘇軾,、蘇轍,、王安石、曾鞏,，八位巨擘集于一室,，交流思想，切磋文章,，共商文學(xué)革新,，推動(dòng)古文運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。這可能嗎,？就說他們中間年齡最長者,，唐代的韓愈去世一百七十三年后，宋代的歐陽修才出生,，而其他人,，其中間隔幾乎近兩個(gè)半世紀(jì)。雖然將生活于不同時(shí)代,、活動(dòng)于不同空間的人集于一室有些怪誕,，但他們反對(duì)文壇上的奇靡浮艷之風(fēng),，提倡質(zhì)樸流暢的散文，破駢為散,，擴(kuò)大文言文表達(dá)功能的文學(xué)主張卻是一致的,。在此意義上,，這樣的藝術(shù)處理,，卻怪誕得有據(jù)、荒唐得合理,。

五為逆反之趣,。事物的發(fā)展或事物的聯(lián)系是有序的，而在藝術(shù)的構(gòu)思中,，為了取得奇趣的效果,，常會(huì)逆轉(zhuǎn)固有序列，使其向性呈倒溯狀,。如前文提到的《忘年棋友》,。常態(tài)：年愈長，經(jīng)驗(yàn)愈豐富,，技藝愈精熟,；年愈幼，經(jīng)驗(yàn)愈缺乏,，技藝愈生疏,。那么反常態(tài)呢？在對(duì)弈中西丁讓稚童技高一籌,，處于優(yōu)勢(shì),，讓皤然老翁被動(dòng)應(yīng)付，處于下風(fēng),。面對(duì)此情此景,，觀者不禁會(huì)心一笑。此為逆向構(gòu)想產(chǎn)生的趣味,。

六為移變之趣,。時(shí)間變化了，位置移動(dòng)了,，處于一個(gè)陌生的環(huán)境中,，也會(huì)產(chǎn)生新奇感。今古習(xí)俗差異,，地域習(xí)俗差異,，民族習(xí)俗差異，都會(huì)產(chǎn)生這種新奇的趣感,。但這和上述五種異趣不同,，這種趣感只是環(huán)境變化產(chǎn)生的新奇感,，而不是非合理想象創(chuàng)造的奇異感。在西丁的作品中,，有許多題材就是選取有趣感的民間習(xí)俗,，如《距離美》《陜西風(fēng)情》等。

西丁覓趣,，興致盎然,；西丁畫作，趣意盎然,。

（文章節(jié)選自孟德潤《獨(dú)木橋上的行者）