生命衛(wèi)士（版畫紙本）60.5×55.5cm-2003年-彥涵

醫(yī)者仁心—記最美鄉(xiāng)村醫(yī)生（雕塑）210×150×120cm--2019年-趙彥龍

在人類文明的發(fā)展史上有這樣一個群體，他們以高尚情操,，行仁愛之術(shù),，救死扶傷，無愧于天地,，無愧于內(nèi)心,。

當(dāng)前，面對新型冠狀病毒肺炎疫情的蔓延,，廣大醫(yī)務(wù)工作者不懼危險,、無私奉獻(xiàn)，義無反顧,，以專業(yè)能力和仁愛精神奮戰(zhàn)在抗疫第一線,，贏得全社會的敬仰和尊重。中國美術(shù)館將館藏的一批醫(yī)護(hù)題材美術(shù)作品奉獻(xiàn)給廣大讀者,，以此表達(dá)對廣大醫(yī)務(wù)工作者的崇高敬意,！

這些作品跨越了多個時代，以不同的視角反映了不同時代醫(yī)療領(lǐng)域的重要事件,、重要人物,，反映了美術(shù)工作者對醫(yī)護(hù)人員的敬仰與歌頌，也體現(xiàn)了他們關(guān)注社會現(xiàn)實,、深刻回應(yīng)時代重大命題的藝術(shù)觀念,。同時，反映了他們在藝術(shù)上積極探索,，不斷錘煉形式語言,、創(chuàng)新表現(xiàn)手法的成果。

1945年,，抗日戰(zhàn)爭結(jié)束,，但戰(zhàn)爭造成的創(chuàng)傷仍在，再加上旱災(zāi)等自然災(zāi)害,，百姓生活苦不堪言,。1946年1月， 應(yīng)國民政府“善后救濟(jì)總署”的聘邀,，司徒喬夫婦奔赴粵,、桂、湘,、鄂、豫五省考察災(zāi)情。每日目睹那些經(jīng)受饑餓和疾病雙重折磨的百姓,，司徒喬的心被深深刺痛,，他拖著病軀，畫下了災(zāi)民的重重苦況,?！读葆t(yī)院門診部》是一幅素描寫生稿，描繪的是柳州醫(yī)院門診部建筑未竣工前,，暫設(shè)帳篷為災(zāi)民治病的景象,。寥寥數(shù)筆，畫出了大災(zāi)大難之后柳州醫(yī)療條件的惡劣以及身心遭受重創(chuàng)的災(zāi)民或麻木或悲愁的心理狀態(tài),。

武德祖的《名醫(yī)冉雪峰》創(chuàng)作于1957年,，以中醫(yī)學(xué)家冉雪峰為表現(xiàn)對象，截取了精心研讀醫(yī)書這樣一個生活瞬間,，來展示這位名醫(yī)在業(yè)務(wù)上勤學(xué)苦研,、不知疲倦、不知懈怠的精神風(fēng)貌,。武德祖早年主要創(chuàng)作連環(huán)畫和版畫,，1955年考入蘇聯(lián)專家馬克西莫夫在中央美術(shù)學(xué)院所設(shè)立的油畫訓(xùn)練班，奠定了一生從事油畫創(chuàng)作的基礎(chǔ),，《名醫(yī)冉雪峰》是他的在油畫訓(xùn)練班的畢業(yè)創(chuàng)作畫稿,。作品采用了寫實的手法，但是并沒有停留于人物表象的真實,，而是著力表現(xiàn)精神的內(nèi)在真實,，體現(xiàn)了武德祖“在繪畫方面，是精神對精神的交談,，而不是科學(xué)對科學(xué)的交談”的藝術(shù)觀念,。自由灑脫的筆觸與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶憣嵲煨偷慕Y(jié)合，體現(xiàn)了藝術(shù)家的審美向度以及在油畫民族化方面所做的積極探索,。

1965年6月26日,毛澤東同志發(fā)出重要指示:“把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點放到農(nóng)村去,。”這是聞名于世的六?二六指示的核心內(nèi)容,。在黨中央的倡導(dǎo)和支持下,，此后十多年間，農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)蓬勃發(fā)展,，農(nóng)村合作醫(yī)療制度,、赤腳醫(yī)生以及農(nóng)村三級轉(zhuǎn)診體系成為農(nóng)村衛(wèi)生的“三大法寶”。林俊龍的《巡醫(yī)又到大娘家》便反映了這一時期農(nóng)村衛(wèi)生建設(shè)事業(yè)的成果,。該作誕生于1972年,，選取了醫(yī)務(wù)人員下農(nóng)村巡回醫(yī)療的一個場景。藝術(shù)家抓住了“巡醫(yī)又到大娘家”中的“又”字做文章，體現(xiàn)了巡回醫(yī)療工作的深入和細(xì)致,。畫面中有三個人物,，除了大娘和小女孩祖孫二人，還有一位女醫(yī)生,。大娘面露喜色,，小女孩撲在女醫(yī)生的身上，頭依偎在女醫(yī)生的肩頭,，女醫(yī)生蹲在地上,，緊緊擁抱著小女孩。從小女孩雙腳離地,、女醫(yī)生身上的藥箱還沒有放下的細(xì)節(jié),，可以見出女醫(yī)生一出現(xiàn)，小女孩就激動地?fù)淞诉^來,，迫不及待地上前擁抱,。這是一個有包孕的細(xì)節(jié)，由此可以聯(lián)想到巡回醫(yī)生的醫(yī)術(shù),、醫(yī)德和農(nóng)民的關(guān)系等,，必然都和真善美有關(guān)。而人物周圍環(huán)境的描寫,，選取的是翠竹,、芭蕉、綻放的兩樹紅花等美好景物,，無疑是對人物品質(zhì)和人與人之間的關(guān)系的暗示和烘托,。

2003年，一場SARS疫情由南向北在中華大地肆虐,，廣大醫(yī)護(hù)人員不顧個人安危,，奮戰(zhàn)在抗疫的戰(zhàn)場上，為保護(hù)廣大人民群眾的身體健康和生命安全豎起了一道穩(wěn)固的防線,。年近九旬的老藝術(shù)家彥涵,，時刻關(guān)注著疫情，專門創(chuàng)作了《生命衛(wèi)士》來表達(dá)對醫(yī)護(hù)人員的敬仰之情,。在黑色的背景下,，一男一女兩位醫(yī)護(hù)人員以白色剪影的形式佇立在畫面中央，幾乎頂天立地,，占據(jù)了大部分畫面,。黑與白的對比，可以看作黑暗與光明的對抗,，頂天立地的人物形象,，或許是醫(yī)護(hù)人員在百姓心目中高大形象的一種暗喻,。兩位醫(yī)護(hù)人員各舉起一只手，作出勝利的手勢,，表示他們在抗疫戰(zhàn)場上取得了勝利,，而女醫(yī)生懷中的鮮花則體現(xiàn)了人民群眾對他們的感激和敬仰之情。

鄉(xiāng)村醫(yī)生是醫(yī)務(wù)工作者中的一個特殊群體,，相對于城市的同行而言，他們的工作和生活條件相對艱苦,，但他們扎根基層,，默默奉獻(xiàn)，為保障廣大農(nóng)民的身體健康及農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn),，值得全社會尊重和關(guān)心,。趙彥龍的《最美鄉(xiāng)村醫(yī)生》便是以歌頌鄉(xiāng)村醫(yī)生的美好品格為主題，作品塑造的女醫(yī)生,，形象質(zhì)樸,，步伐堅定，眼神堅毅,，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村醫(yī)生不怕艱苦,、任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的高尚品格,。

柳州醫(yī)院門診部-司徒喬

巡醫(yī)又過大娘家-94×67cm-1972年-林俊龍

名醫(yī)冉雪峰（布面油畫）71.5×53cm-1957年-武德祖

責(zé)任編輯：張月霞

文章來源：《畫界》2020年5月第3期