沙塵天（紙面油畫）38.2×53cm-2010年-陳天龍

花之二（布面油畫）42×27cm-2009年-陳天龍

竹旁瓶花（布面油畫）53×65cm-1995年-陳天龍

二十世紀(jì)的中國,，破帝制,，歷民國,，建共和,，歸途于改革開放,，經(jīng)歷了天翻地覆的變化,。美術(shù),，作為民族文化的代表，播揚(yáng)著時(shí)代的音訊,，傳誦著民心的吶喊,。油畫這一源自西方的藝術(shù)，在見證了歷史宏大變遷的同時(shí),，通過民族救亡和文化啟蒙的磨礪,，自我陶冶為東方新興文化的血肉身軀，譜寫出世界文化史上罕見的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換與生態(tài)活化的生動篇章,。油畫在東方活化的漫長進(jìn)程中,，總有一些生動的片斷，深入而直接地鐫刻了民族的精神臉譜,，在當(dāng)時(shí)和后來,，總讓人們不斷地由此追蹤某些意味深長的文化變像。上世紀(jì)五十年代中期在北京中央美院舉辦的蘇聯(lián)專家馬克西莫夫講習(xí)班與六十年代初期在杭州浙江美院舉辦的羅馬尼亞專家博巴講習(xí)班,，正是這樣的珍貴文化片斷,。兩個(gè)講習(xí)班風(fēng)格迥異,，她們所代表的不同文化理念，甚至舉辦院校的先后分布,，均成為文化史不斷考察、還原追探的命題,。時(shí)至今日,，作為那段歷史的當(dāng)事人，當(dāng)年的學(xué)員們的道路追求,、歷史命運(yùn),，仍受美術(shù)史界和教育界的格外關(guān)注和深化比較。他們的一生都與講習(xí)班無法脫離,?！叭罕厍笸保麄兛偸潜蛔鳛槟撤N符號,、某類群體拋卻在二十世紀(jì)的美術(shù)天幕上,。而事實(shí)上，他們的藝術(shù)追求也確然地受到這道印記根深蒂固的鐫刻,，代表著這種文化西來變遷的歷史命運(yùn)的共像,。無論人生多么坎坷，追求即歸蹤,，命運(yùn)即家園,。

陳天龍先生無疑是當(dāng)年浙美博巴講習(xí)班中用心最深、命運(yùn)最為多舛的一個(gè),。在其自傳中,，陳天龍先生談到，他少時(shí)繪畫喜在綠葉叢中點(diǎn)上赭色,，這其實(shí)就是一種挑戰(zhàn)與叛逆的青春隱喻,。陳先生還深情回憶少年時(shí)看表哥在父親病榻前莊重而冷靜地作像。這種“向死而生”的藝術(shù)啟蒙,，不是人人都可能遇到,。僅此兩例，已然生動預(yù)示了這位不斷被命運(yùn)推來搡去的藝者所必將領(lǐng)受的掙扎與命運(yùn),。進(jìn)美院就愛上俄羅斯十九世紀(jì)的詩性文化,，后來又傾心法國十九世紀(jì)之后的繪畫，最后遇上了埃烏金·博巴,，他明白了藝術(shù)創(chuàng)造的兩個(gè)基本律理：一,、“藝術(shù)應(yīng)顯現(xiàn)個(gè)性化的自由”；二,、“吸取本民族文化養(yǎng)料以饗油畫,，讓其有新的閃光點(diǎn)”（陳天龍《自述》）,。縱觀陳先生談藝,，總有一份放懷的頑童快意,、高揚(yáng)藝術(shù)表現(xiàn)的爛漫，翔游在自由揮灑的世界中,。他將畫者表現(xiàn)自我,、不被物象束縛稱作：“有如雞雖是蛋中生，而雞非蛋,?！彼艉埃骸皠e把畫筆圈在籠子里打轉(zhuǎn)”，“無趣味的畫猶如一具本然美人,?！边@些畫家式的自白，狂狷而生動,，姿肆而精彩,，讓人感受到陳先生的脈動，他的不屈追求的心跳,。那是非要到獨(dú)辟蹊徑,、孤守困頓的深處才可能有的領(lǐng)悟。也是因?yàn)檫@種天性,，使他能夠抵御命運(yùn)的種種打擊,，置身山野，放懷界外,，于孤獨(dú)中堅(jiān)守追求,，于逆境中堅(jiān)守理想。這不僅使疾病低頭,，而且也讓他在藝術(shù)和人生的困境中自尋其樂,，以至在耄耋之年，藝術(shù)上還釀造出持續(xù)的飛躍和提升,。

手捧陳先生的這本畫集（《陳天龍畫冊》）,，我心中頗感震驚。事實(shí)上,，新千年伊始,，我策劃舉辦“金秋放懷”畫展時(shí)，與陳先生有過接觸,。那是一個(gè)向一代師者致敬的展覽,。但那之后，在新世紀(jì)的短短十年間,，陳先生煥發(fā)新生,，迎來了創(chuàng)造的豐碩金秋,。這本畫冊半數(shù)以上的作品創(chuàng)作于這位藝者的耄耋之年，那些生機(jī)勃發(fā),、精神灑脫的無拘新作,，均出自這位往昔師者的衰年變法，這讓人震撼不已,。閱覽本畫集的前兩部分,，第一部分受著歲月與蘇派的塑造，第二部分則是那個(gè)開放年代的生動寫照,。敏感求新的中國油畫人，幾乎將洞開的百年西方繪畫史過了一遍,。以蘇派為主的造型基礎(chǔ)和巴黎的繪畫變革,，這幾乎體現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)中國油畫人的兩個(gè)青春期，對于像陳先生這種年齡段的藝者來說,，真正的尷尬是青春期后已臨老年,。但陳先生的幸運(yùn)之處在于他所身處的美院的變革傳統(tǒng)，在于博巴的教育思想對他潛入骨髓的影響,，在于他心神深處的綠葉點(diǎn)赭的反叛與不拘,。即便在前兩部分中，我們?nèi)钥梢钥吹街T般仿學(xué)之中深涵著的放手一搏的生命率性,；看到的對自由,、對民間、對自然弱小生命的樸質(zhì)關(guān)懷,；看到受著山水詩性影響并蠢動著的形式趣味,。據(jù)說，在新世紀(jì)將至之際,，陳先生遭遇車禍,、大難不死，在零下6度作“黃山即景”,，隱宿山岙“暮無山居”與大自然結(jié)伴作畫,。于是本畫集揭開了第三部分，陳天龍先生仿佛又一次經(jīng)歷置身于死地之后的新生,，雨過天晴,，放手一搏。

在這里,，我有一種揣測,。中國美院是由一代大師林風(fēng)眠、吳大羽等創(chuàng)建,。他們幾乎都是世紀(jì)同代人,。新千年到來,，美院舉辦了林風(fēng)眠、吳大羽系列學(xué)術(shù)研討與紀(jì)念活動,。這些活動不僅拉近了陳先生與林,、吳等一代先驅(qū)們同為淪落人與獨(dú)立者的精神聯(lián)系，而且先師們中國詩性情懷的歸宿,，也重燃了陳先生心靈深處山水人生的詩性境界,。陳先生完全打開，放懷在山居的孤獨(dú)無拘的生活中,，放懷在擺脫具體寫景寫生,、而將山水與心象一例相合相看的自由之中。陳先生仿佛一下子從對象化的風(fēng)景中跳脫出來,，任憑天意,，以心作畫?！堵狓B》的深碧既是林蔭又是歲月,；《靜居水旁》聳立煙雨之中，無限孤單又無限堅(jiān)強(qiáng),；《窗外街夜》將每日的夜觀變作夢魘般的遠(yuǎn)眺,；《稻熟》又將隔岸的觀望釀成心情的抒展與變奏。這批繪畫,，學(xué)界稱之為中國意象繪畫,，陳先生自己稱之為觸景生情的“心象”?！跋蟆痹谥袊幕性揪褪鞘挛锱c心靈的中介,，是將天人合而為一的整體。陳先生借茅屋草舍,、離群索居,，來歸皈自然懷抱，將往昔的執(zhí)著消解在山寂野處的灑脫之中,，讓內(nèi)心與風(fēng)景融為一體,。心因景而體象，景因心而含情,。這個(gè)情是山水蒼然之情,，這個(gè)象是天人的渾茫之象。如此濃重,，又如此放拓,；如此儼然，又如此豁然,。天人相通,，景心相渾,。陳先生恍然進(jìn)入了一個(gè)恍兮惚兮的寥廓世界。

2011年．陳天龍先生畫了一組山水和《黃日懸空》,，被視為中西合璧的經(jīng)典之作,。當(dāng)我看到這山水中流注著肆意汪洋的濫觴之時(shí)，我總是不由地想到中國千古山水詩人們,，想到他們在登覽傳統(tǒng)中的那些宏大視域,。歐陽修的《中峰》：“一徑林杪出，千巖云下看,。煙嵐半明滅,，落照在峰端?！倍嗌偃松钠D辛與逼仄,，在此積成一份渾茫的意象，讓我們感受到那生命不衰,、壯心不已的悲慨情懷。與此同時(shí),，我還不禁想到林風(fēng)眠的蒼茫與吳大羽的疏淡,。陳天龍先生仿佛閱盡艱辛之后，在自我救贖與抒情放懷的間隙,，切近了先師們的觀照與知性的底蘊(yùn),，真正地理解了唐人司空圖《詩品》中所弘揚(yáng)的“行神如空，行氣如虹,，……喻彼行健,，是謂存雄?！庇谑俏覀冏x到了如地火般燒紅了的丘壑,；讀到了黑云翻墨、白雨跳珠的混茫,；讀到了諧謔的排雨,、豐膩的落霞；讀到了西風(fēng)動草,、落日暮云的勁健,。《黃日懸空》,，陳先生仿佛把我們帶到云端,，“置身已在煙霞上，還有煙霞最上頭”（清·劉源祿《華樓》）,。那真正的高天,，只在行氣如虹的輕輕一抹,，返虛而入渾，千古詩人的襟抱,，正當(dāng)目前,。

閱讀至此，我們跟著這位藝者的放逸之筆行走了很遠(yuǎn),。經(jīng)歷命運(yùn)的多舛,，經(jīng)歷暮年的山居，經(jīng)歷登覽群巒的放懷,，經(jīng)歷天真爛漫的頑童灑然,，不斷地走進(jìn)了一個(gè)自由瀟灑的世界，走進(jìn)一個(gè)泰山秋水,、向上超越的境界,。這個(gè)境界，讓我想到李白流放夜郎途中,，醉游洞庭寫下的：“且就洞庭賒月色,，將船買酒白云邊?！蹦歉覍⒍赐ヅc月色相賒而醉殺洞庭湖的豪情,，正來自陳天龍先生一生天真爛漫的頑童之心，以及數(shù)十年放懷心象的孤往之志,。

（作者系中國美術(shù)家協(xié)會副主席,、中國美術(shù)學(xué)院院長）

麗-山（布面油畫）50×60.5cm-2007年-陳天龍

院-落（板面油畫）61×45.5cm-2002年-陳天龍

山-村（板面油畫）48×60cm-2001年-陳天龍

風(fēng)（布面油畫）100×80cm-2009年-陳天龍

陳天龍近照

陳天龍，1935年生于浙江省溫州市,，1960年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院（原中央美術(shù)學(xué)院華東分院,，現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院），1962年畢業(yè)于羅馬尼亞著名畫家埃烏金·博巴（Evgen Popa）教授油畫研究生班,。1959年赴北京為中國革命軍事博物館繪制朱德油畫像及修改十大元帥像,。 

2006年，在上海美術(shù)館舉辦《守望自然—陳天龍油畫展》,，在杭州中國美術(shù)學(xué)院舉辦《守望自然—陳天龍油畫回顧展》,，在北京中國美術(shù)館舉辦《心象空間—陳天龍油畫展》，2017年,，溫州肯恩大學(xué)建立“陳天龍美術(shù)館”,，授予肯恩大學(xué)榮譽(yù)教授。出版有《陳天龍油畫》《守望自然—陳天龍油畫作品選》《心象空間—陳天龍》《陳天龍》《一窗之見—陳天龍紙本繪畫》《陳天龍水墨作品》,。

責(zé)任編輯：張?jiān)孪?/span>

文章來源：《畫界》2020年7月第4期“畫界人物”