作者：曾盼

“她時(shí)代”的來臨讓女性話題備受關(guān)注。近年來,，圍繞女性成長(zhǎng),、生活、奮斗等話題的現(xiàn)實(shí)題材影視作品逐年增多,，涌現(xiàn)出《都挺好》《下一站是幸?！返缺顒　＝衲隉岵サ摹墩l說我結(jié)不了婚》一經(jīng)上線便引起熱議,，被譽(yù)為“史上最佳日劇改編”,。但也有人認(rèn)為，這其實(shí)是貼著獨(dú)立女性標(biāo)簽的“中年瑪麗蘇劇”,?；蛟S，從這部有爭(zhēng)議性的作品中,，可以窺見我國(guó)婚戀題材劇創(chuàng)作的尺度和態(tài)度,。

人物塑造：真實(shí)還是“懸浮”？

現(xiàn)實(shí)主義題材劇創(chuàng)作難度較大,，創(chuàng)作者需要把握時(shí)代脈搏,、切準(zhǔn)受眾心理痛點(diǎn)，對(duì)生活進(jìn)行思考和回答,，才能塑造出一個(gè)個(gè)有代入感的人物形象,。然而，多數(shù)國(guó)產(chǎn)劇作者缺乏生活的積淀,，對(duì)于人性的了解流于表面,，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義就是生活場(chǎng)景的簡(jiǎn)單復(fù)制。而這種對(duì)表象的描摹,，只會(huì)生產(chǎn)出高不成低不就的“懸浮劇”,。

現(xiàn)實(shí)主義題材婚戀劇《誰說我結(jié)不了婚》盡管豆瓣評(píng)分高達(dá)7.1,，但高分之下還有另一種聲音：人物、情節(jié)仍然存在諸多不合理,、不真實(shí),、不接地氣之處。該劇講述了三名大齡女青年的情感生活和職場(chǎng)奮斗故事,，但人物塑造還欠火候：過氣女編劇程璐自尊心強(qiáng),，口頭禪是“我不是結(jié)不了婚，我只是不想結(jié)婚”,。律師田蕾是一名精英女性,，為達(dá)目的甚至不惜利用自己的閨蜜程璐。美容院店長(zhǎng)丁詩雅獨(dú)立自信,，在一段單方付出的感情中不愿醒來,。社會(huì)心理學(xué)教授魏書儒雅卻毒舌，以程璐這類大齡未婚女青年為課題研究對(duì)象,，主要任務(wù)是幫助程璐脫單,。

客觀來論，故事情節(jié)推動(dòng)和人物塑造都缺乏真實(shí)感,。為體現(xiàn)程璐的獨(dú)特個(gè)性而設(shè)計(jì)的職場(chǎng)選擇,，看起來卻天真幼稚；劇中毫無編劇,、律師,、高級(jí)美容師等行業(yè)的專業(yè)呈現(xiàn)，對(duì)于女性事業(yè)困境的描寫流于表象,，沒有寫出實(shí)質(zhì)與核心,。相反，劇中人物的生活困境,，往往都是被“心靈雞湯”解決的,，看似滿屏金句，實(shí)則作風(fēng)老套,；貌似很有道理,，細(xì)品卻毫無價(jià)值，很難激起情感共鳴——畢竟未觸及內(nèi)里的煙火氣僅是一縷煙,，很難讓觀眾產(chǎn)生代入感。

價(jià)值傳達(dá)：物化女性還是贊頌獨(dú)立,？

有觀點(diǎn)認(rèn)為,，這是一部看似贊頌獨(dú)立女性、實(shí)則“催婚勸嫁”的作品,，傳遞出“物化女性”的價(jià)值觀,。那么,，事實(shí)究竟怎樣呢？

首先,，劇名就讓大齡女青年們體會(huì)到了一種微妙的不適感,。《誰說我結(jié)不了婚》改編自日劇《我選擇了不結(jié)婚》,，劇名雖幾字之差,，但相差萬里?！段疫x擇了不結(jié)婚》講述了大齡未婚女醫(yī)生在毒舌日料店主的指導(dǎo)下追求愛情和婚姻,，最終選擇了不結(jié)婚的故事。國(guó)產(chǎn)改編版則添加了兩名女性角色,，加重了對(duì)女性友誼的刻畫,。但多線敘事必然會(huì)增加故事講述和人物塑造的難度，“婚戀+友情+職場(chǎng)”的多重價(jià)值傳達(dá),，會(huì)讓婚戀主題的傳達(dá)不那么明晰,。

其次，男性視角的切入并未對(duì)主題傳達(dá)起到任何正面作用——從某種意義而言,，魏書在扮演一個(gè)大齡未婚女青年精神導(dǎo)師的角色,。這樣藉由男性力量推動(dòng)而非“內(nèi)生性”改變的女性成長(zhǎng)過程，與作品宣揚(yáng)的獨(dú)立價(jià)值觀背道而馳,，引發(fā)了女性受眾的不滿,。

此外，人物前后邏輯的混亂也直接導(dǎo)致了價(jià)值傳遞的混亂——盡管創(chuàng)作者試圖塑造出三名獨(dú)立自信的女性角色,，但人物前后依然存在矛盾：自尊心強(qiáng),、心高氣傲的程璐對(duì)情感大師魏書俯首稱臣，將其“擒男法則”視為寶物,；精英女性田蕾依靠犧牲閨蜜名譽(yù)來給事業(yè)鋪路,，其上位之路不過是利用了閨蜜的女性優(yōu)勢(shì)，這在一定程度上也是對(duì)男權(quán)社會(huì)法則的認(rèn)可,。

現(xiàn)實(shí)題材應(yīng)回歸真實(shí),，重新梳理創(chuàng)作邏輯

過去幾年，涌現(xiàn)出不少現(xiàn)實(shí)主義題材影視作品,，但內(nèi)容參差不齊,。經(jīng)過摸索，逐漸開啟了以內(nèi)容為中心的新階段,。在這樣的語境下,，怎樣大刀闊斧地修改，才能持續(xù)輸出優(yōu)質(zhì)作品？

要回答這個(gè)問題,，首先要回歸故事本身——現(xiàn)實(shí)主義絕非對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的搬運(yùn),，而是提煉與升華。好故事取材于生活并高于生活,，于幽微之處見廣闊,，于平地之上見深邃。創(chuàng)作者要通過對(duì)生活場(chǎng)景的描述,，賦予作品深刻的思想發(fā)現(xiàn),，而非堆砌空洞華麗的金句、蒼白無力的場(chǎng)景,。

其次要回歸人物本身——我們往往習(xí)慣以“女強(qiáng)人”之類的標(biāo)簽,，來簡(jiǎn)單粗暴地給人物定性。殊不知,，人性復(fù)雜并不是某個(gè)單薄的標(biāo)簽可以詮釋的,。此外，人物的真實(shí)更是建立在情感真實(shí)的基礎(chǔ)之上,。在不少影視作品中,，情感單一讓角色顯得單薄而缺乏真實(shí)性。真實(shí)的情感流動(dòng),，總是多樣且變化的,。

最后要回歸制作本身——如何在制作上給予觀眾真實(shí)感，關(guān)鍵在于細(xì)節(jié)塑造是否到位,。今天,，太多劇集缺乏細(xì)節(jié)描寫。主人公們生活在千篇一律的都市布景中,，做事只有結(jié)果而沒有過程,，劇中人設(shè)屢屢崩塌。沒有細(xì)節(jié)的作品難以讓觀眾信服,，而細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)包括臺(tái)詞,、燈光、道具,、服裝等等,。正是這些，塑造了作品的真實(shí)感,。

緊跟時(shí)代,，拒絕女性角色臉譜化

當(dāng)下，“她劇集”逐漸進(jìn)入黃金發(fā)展期,。同質(zhì)化作品井噴的背后,，是女性群體社會(huì)地位,、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、消費(fèi)能力的提升,。但事實(shí)上，女性劇的播放量,、討論度已現(xiàn)頹勢(shì),。造成這種局面的主要原因，在于價(jià)值傳達(dá)脫離現(xiàn)實(shí),。

為迎合女性觀眾,，多數(shù)劇集會(huì)大肆宣揚(yáng)獨(dú)立、自信的女性價(jià)值觀,。從《歡樂頌》《都挺好》到《安家》,，盡管“她劇集”一直在進(jìn)步，但對(duì)女性單一化,、臉譜化的刻畫,，在一定意義上加深了社會(huì)對(duì)女性的刻板印象。比如今年網(wǎng)友自發(fā)創(chuàng)作的劇本《淑女的品格》,，描述了四個(gè)不婚主義大齡女青年間的友誼,，她們的標(biāo)簽分別是自在、自律,、精致,、獨(dú)立。這個(gè)話題,，迅速在社交平臺(tái)上引起熱議,。緊跟時(shí)代發(fā)展，傾聽受眾聲音,，拒絕臉譜化女性角色,，是國(guó)產(chǎn)婚戀題材劇改革的關(guān)鍵。

接下來,，希望創(chuàng)作者眼中,，既有平凡與真實(shí)的煙火氣，也有人間社會(huì)的詩與遠(yuǎn)方,；在撥開形形色色的婚戀故事外衣之后,，找出隱藏在背后的根與魂。從而,，向觀眾展示出精益求精的藝術(shù)追求,。（曾盼）