在廈門市海滄區(qū)東孚山邊村李姓族人聚居的古村落里,，有一座忠義廟,，廟上懸了一塊明代朝廷頒發(fā)的牌匾“名世干城”?！案沙恰痹从谠娊?jīng),，意為“捍衛(wèi)者”“保衛(wèi)者”，牌匾是嘉獎保一方安寧的勇者,。獲此殊榮的是一位海滄的李氏族人,，他就是至今仍被尊稱為“良?xì)J公”的李良?xì)J。

李良?xì)J,，明代同安縣積善里山邊（今廈門市海滄區(qū)東孚街道山邊社區(qū)）人,，名三，諱天賜,。相貌魁梧,，文韜武略，勇猛過人,。得圣僧教授齊眉棍法,，后為當(dāng)時抗倭的軍事需要乃加為丈二，稱丈二棍法,，成為丈二棍法一代宗師,。他以武會友，結(jié)識了洪岱柴耙公,，終成至交,，傳為佳話。

明嘉靖年間,，閩,、浙沿海倭寇猖獗。為保家衛(wèi)國,，李良?xì)J率其堂下弟子和閩南百姓,，組織武會（忠義堂），設(shè)教四方傳習(xí)棍法,，并建抗倭山寨“龍安寨”（今稱“青龍寨”“鑫龍谷”）,，教授弟子3000余人，倭寇來犯時,，前去御敵,，平時則耕讀練武。在李良?xì)J的眾多弟子中,，有一人后來與戚繼光齊名,，他就是被并稱為“俞龍戚虎”的俞大猷,。李良?xì)J教授給俞大猷的棍術(shù)有一個獨特的名字，叫作荊楚長劍,，據(jù)說是融合了擊劍和少林棍技法的獨特棍術(shù),。也許是因為俞大猷對劍的名字情有獨鐘，后來他撰寫棍法專著,，還將書命名為《劍經(jīng)》,。據(jù)傳，初次見面,，李良?xì)J就很喜歡他,，授藝特別認(rèn)真與嚴(yán)格，所以俞大猷的進(jìn)步很快,。有一次,，李良?xì)J為了試他的劍法，教習(xí)時故意用劍碰他,。俞大猷一閃，師徒二人不期而然地斗起劍法來,。在格斗時,，李良?xì)J見他劍法純熟，無隙可乘,，高興地對他說：“好學(xué)生,，你的劍法將來可以無敵于天下！”

俞大猷學(xué)有所成之后,，考中武進(jìn)士,，與戚繼光帶兵抗倭，李良?xì)J悉心傳授俞大猷典籍韜略,，多次隨俞大猷及戚繼光奮戰(zhàn)沙場,，每逢大戰(zhàn)役，“制勝多出其謀”,?？官?xí)r期，李良?xì)J多次出生入死,，克敵制勝,，但面對功勞，李良?xì)J又選擇了淡泊名利,，辭官不做,。這種高尚的愛國主義精神激勵了許多后來人。李良?xì)J的一生踐行著“國家興亡,，匹夫有責(zé)”的信條,。

李良?xì)J的愛國精神直接激勵著所有的徒弟,，在其學(xué)生俞大猷身上更是有著突出的表現(xiàn)。俞大猷師從李良?xì)J,，學(xué)習(xí)棍法,，也學(xué)習(xí)做人做事、愛國愛家,、治軍用軍的道理,。俞大猷注定是位武將，小時候他連考6年秀才未果,，但師從李良?xì)J之后,，他以真才實學(xué)，一舉考上了武舉人,、武進(jìn)士,。

李良?xì)J并不是一個單純的武術(shù)家，《福建通志》用“嫻于韜略”4字形容李良?xì)J的智謀,，族譜上也用“公機(jī)宜超越”來形容其聰明過人,。明天啟二年，李良?xì)J以90高齡壽終正寢,。李良?xì)J去世之后,，明朝廷頒發(fā)“名世干城”匾額，以示嘉獎,。李良?xì)J的一生,，正如“忠義堂”碑文所言：“良?xì)J公一生忠于祖國，忠于人民,，是我后人的光輝榜樣,。”家鄉(xiāng)百姓感其忠義,，立廟祭祀,，稱“義勇將軍”。

山邊李氏是海滄有名的望族,，族人明理愛國,、深明大義，后裔又出了一個抗日將軍——李友邦,，可以說是李良?xì)J精神傳承下的必然結(jié)果,。李良?xì)J生活的年代至今已過去400多年，但他深厚的愛國情操,，仍然發(fā)揮著積極的作用,。廈門閩南文化研究會理事盧志明認(rèn)為，李良?xì)J身上體現(xiàn)出來的是一種強(qiáng)烈的“國家興亡,，匹夫有責(zé)”責(zé)任感和深厚的愛國主義情懷,，是“崇文尚武”的海滄人文精神的典型代表,。

（廈門市海滄區(qū)政協(xié)提供素材）