自古以來(lái),，我們的先輩就一直關(guān)注健康的生活方式與養(yǎng)生問(wèn)題，"養(yǎng)生"最早見(jiàn)于《莊子·養(yǎng)生主》,，所謂"生",，生命,、生存、生長(zhǎng)之意;所謂"養(yǎng)",，保養(yǎng),、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng),、護(hù)養(yǎng)之意,。《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出,，“飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去”,，古人注重飲食有節(jié)，起居有常,。英國(guó)學(xué)者李約瑟曾說(shuō)：在世界文化當(dāng)中,，唯獨(dú)中國(guó)人的養(yǎng)生學(xué)是其他民族所沒(méi)有的,。養(yǎng)生的意義，實(shí)際上就是要我們把觀念從看重"人的病"轉(zhuǎn)變?yōu)榭粗?quot;病的人",。也就是我們學(xué)會(huì)管理自己的身體和健康,。發(fā)展健康產(chǎn)業(yè)不僅有利于提高人民群眾健康水平和生活質(zhì)量，而且有利于調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展,，可謂一舉多得、利國(guó)利民,。

一．“耕育康養(yǎng)”理念與發(fā)展前景

“耕育康養(yǎng)”是依托耕育田園和耕育農(nóng)業(yè)基地,，通過(guò)中醫(yī)農(nóng)業(yè)、三生農(nóng)業(yè),、有機(jī)質(zhì)農(nóng)業(yè)與耕育農(nóng)法生態(tài)種養(yǎng)殖循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,，結(jié)合耕育文化與耕育文明理念，為嬰幼兒青少年兒童至老年群體提供康養(yǎng)服務(wù),。耕育康養(yǎng)是個(gè)大體系,、大系統(tǒng)。主題是通過(guò)“耕三生農(nóng)文餐旅”手段,，達(dá)到“育天人身心養(yǎng)康”目的,。

康養(yǎng)是外部環(huán)境與人的身心和諧的健康狀態(tài)，康養(yǎng)是一個(gè)更具包容性的概念,，涵蓋范圍廣闊,。健康即生理、心理和精神都處于良好狀態(tài),；養(yǎng)生是以提升生命質(zhì)量為目標(biāo),、對(duì)身體和心理進(jìn)行養(yǎng)護(hù)； “康”是目的,，“養(yǎng)”是手段,。

二．康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)與健康素養(yǎng)

近年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),，人民對(duì)美好生活的追求已從物質(zhì)轉(zhuǎn)向品質(zhì),，生命健康的問(wèn)題備受重視。對(duì)健康,、養(yǎng)老,、養(yǎng)生、醫(yī)療,、保健等康養(yǎng)產(chǎn)品和服務(wù)的需求迅速增長(zhǎng),。健康觀念不僅包括疾病防治和身體物理機(jī)能方面的健康，還包括心理健康和思想健康,。人們希望通過(guò)醫(yī)療服務(wù),、營(yíng)養(yǎng)膳食,、康體休閑、旅游度假等形式達(dá)到治療,、防衰,、強(qiáng)體、養(yǎng)心等各種健康目標(biāo),。

康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)覆蓋面廣,，產(chǎn)業(yè)鏈長(zhǎng)，涵蓋養(yǎng)老,、養(yǎng)生、醫(yī)療,、社保,、文化、體育,、旅游以及信息等諸多業(yè)態(tài),，滲透到食品、醫(yī)藥,、教育,、旅游以及醫(yī)療設(shè)備制造等領(lǐng)域，關(guān)聯(lián)城市建設(shè),、生態(tài)環(huán)境,、民風(fēng)民俗、科技信息,、文化教育以及社會(huì)安全等部門(mén),。康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)是一種多元化的產(chǎn)業(yè),，針對(duì)不同年齡層次,、不同經(jīng)濟(jì)狀況和不同健康狀況，可有旅游養(yǎng)老,、養(yǎng)生養(yǎng)老,、居家養(yǎng)老等形式。

健康素養(yǎng)是指一個(gè)人有能力獲取和理解基本的健康信息和服務(wù),，并做出正確的判斷和決定,，以主動(dòng)維持并促進(jìn)自己的健康。健康素養(yǎng)內(nèi)容豐富,，包括基本知識(shí)和理念素養(yǎng),、基本技能素養(yǎng)、基本醫(yī)療素養(yǎng),、慢性病防治素養(yǎng),、傳染病防治素養(yǎng)等,。健康素養(yǎng)是國(guó)民素質(zhì)的重要標(biāo)志。提升健康素養(yǎng),，是提高全民健康水平最根本,、最經(jīng)濟(jì)、最有效的措施之一,。

健康素養(yǎng)綜合反映個(gè)人整體健康自我管理能力和健康素質(zhì)的提高,，所有人民享有獲得健康的權(quán)利，宏觀經(jīng)濟(jì),、教育,、就業(yè)等部門(mén)的多方面政策會(huì)對(duì)健康及健康公平產(chǎn)生深刻影響。

三．康養(yǎng)群體覆蓋面分析

康養(yǎng)服務(wù)的對(duì)象不僅僅是老年人和亞健康群體,，從孕幼到青少年各個(gè)年齡階層的人群都存在不同程度,、不同類(lèi)型的康養(yǎng)需求。每個(gè)人都可以根據(jù)自己的狀態(tài)在這個(gè)體系里找到特定位置,。社會(huì)各個(gè)群體都有必要納入康養(yǎng)覆蓋的范圍,。擴(kuò)展到了醫(yī)療、保健,、旅游,、體育、文創(chuàng),、金融,、科技等諸多領(lǐng)域。依據(jù)群體劃分,，可以分為中老年康養(yǎng),、婦孕嬰幼康養(yǎng)和青少年康養(yǎng)三個(gè)階段層次。

1．中老年康養(yǎng)

現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)加速步入老齡化,，因此中老年康養(yǎng)長(zhǎng)久以來(lái)都集中或等同于養(yǎng)老產(chǎn)業(yè),。就現(xiàn)階段該群體實(shí)際需求來(lái)看，中老年康養(yǎng)不僅包含養(yǎng)老產(chǎn)業(yè),，還包含醫(yī)療旅游,、慢病管理、健康檢測(cè),、營(yíng)養(yǎng)膳食,、老年文化等相關(guān)及周邊產(chǎn)業(yè)。

2．?huà)D孕嬰幼康養(yǎng)

隨著社會(huì)和家庭對(duì)婦孕嬰幼群體重視度的不斷提升以及該群體消費(fèi)轉(zhuǎn)向多元化,，婦孕嬰幼的健康需求不再局限于醫(yī)療保健,，更多母嬰健康產(chǎn)品服務(wù)持續(xù)涌現(xiàn)，如產(chǎn)前檢測(cè)、產(chǎn)后恢復(fù),、胎兒早教,、小兒推拿、婦幼膳食,、益智玩具等其他圍繞婦孕嬰幼群體的康養(yǎng)產(chǎn)品,。

3．青少年兒童康養(yǎng)

針對(duì)這青少年兒童群體的康養(yǎng)供給更多是圍繞教育、體育,、旅游,、美容、養(yǎng)生以及心理咨詢等方面展開(kāi),，如健身賽事,、康復(fù)醫(yī)療、中醫(yī)藥療養(yǎng),、亞健康防治,、美體美容、心理診療等相關(guān)產(chǎn)品與服務(wù),。

不同年齡層次對(duì)康養(yǎng)的需求各有其特點(diǎn)。（1）28歲以下人群關(guān)注運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生：自行車(chē),、攀巖,、跑步等；親近自然：森林,、田園,、陽(yáng)光、水等,；個(gè)人成長(zhǎng)：研學(xué),、飽覽名山大川、體驗(yàn)風(fēng)土民情等,。（2）29歲至44歲人群關(guān)注休閑養(yǎng)生：美容足療,、品茶、觀鳥(niǎo)釣魚(yú),、休閑消遣等,；戶外親子：體驗(yàn)生活、兒童戶外拓展,、家庭聚會(huì)等,；自駕游：野營(yíng)、野炊,、房車(chē)露營(yíng),、燒烤等。（3）45歲至59歲人群關(guān)注養(yǎng)性養(yǎng)生：太極、靜修等,；調(diào)養(yǎng)養(yǎng)生：溫泉療養(yǎng),、中醫(yī)養(yǎng)生、膳食養(yǎng)生等,；治未?。赫{(diào)理亞健康、保健品理療等,。（4）60歲以上人群關(guān)注醫(yī)療養(yǎng)生：健康檢查,、康復(fù)訓(xùn)練、藥物療法等,；護(hù)理照料：家庭醫(yī)生,、護(hù)士護(hù)理、生活照料等,；養(yǎng)老：養(yǎng)老社區(qū),、健康管理中心、康療中心等,。

耕三生農(nóng)文餐旅,，育天人身心養(yǎng)康，重點(diǎn)是“農(nóng)文餐旅”與“ 天人身心”,。以下按照“農(nóng),、文、餐,、旅”與“ 天人,、身、心”七個(gè)欄目分別介紹其與康養(yǎng)的關(guān)系,。

四．農(nóng)：以農(nóng)為基

依托耕育農(nóng)業(yè),、有機(jī)質(zhì)農(nóng)業(yè)、耕育農(nóng)法,，參與適度農(nóng)事勞作,，達(dá)到適度體驗(yàn)性和參與性目的。目前,，農(nóng)業(yè)不僅僅是種植和養(yǎng)殖,，農(nóng)業(yè)還提供加工原料，還是從田間地頭直達(dá)消費(fèi)者餐桌的供應(yīng)鏈,，在第三產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,，要拓展和延伸出農(nóng)業(yè)的多功能性，從農(nóng)業(yè)的休閑,、科普,、觀光、生態(tài)文化功能中挖掘農(nóng)業(yè)的深層次價(jià)值。

農(nóng)業(yè)康養(yǎng),，是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的升級(jí)版,，將傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)相融合，以健康為宗旨,，以田園為載體,，以科學(xué)養(yǎng)生方法為指導(dǎo)的新業(yè)態(tài)?？叼B(yǎng)農(nóng)業(yè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃提到開(kāi)發(fā)農(nóng)村康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。大力發(fā)展生態(tài)旅游,、生態(tài)種養(yǎng)等產(chǎn)業(yè),，打造鄉(xiāng)村生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈。城鄉(xiāng)居民消費(fèi)拓展升級(jí)趨勢(shì),，結(jié)合各地資源稟賦,，深入發(fā)掘農(nóng)業(yè)農(nóng)村的生態(tài)涵養(yǎng)、休閑觀光,、文化體驗(yàn),、健康養(yǎng)老等多種功能和多重價(jià)值。

1．田園養(yǎng)生

以“田園牧歌”為主題,，以耕育田園為背景,，以飲食、歌舞,、民俗文化等因素為支撐,，利用有機(jī)質(zhì)農(nóng)業(yè)理念養(yǎng)殖牛羊等牲畜,，打造具有科普教育,、歌舞欣賞、美食體驗(yàn),、文化傳承等功能的農(nóng)莊風(fēng)情,。

2．農(nóng)莊養(yǎng)生

以“耕育農(nóng)莊”為主題，以耕育文化為底蘊(yùn),，以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),，利用中醫(yī)農(nóng)業(yè)技術(shù)，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),，重點(diǎn)生產(chǎn)生態(tài)食材農(nóng)產(chǎn)品,，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、科教,、旅游觀光等多重效益,。設(shè)置市民農(nóng)園、親子菜園、果蔬采摘等休閑體驗(yàn)項(xiàng)目,，打造都市休閑養(yǎng)生園,。

3．中藥養(yǎng)生

以中草藥種植為基礎(chǔ)，以中醫(yī)農(nóng)業(yè)為理念,，以當(dāng)?shù)仞B(yǎng)生文化為特色,，設(shè)置養(yǎng)生餐飲、中醫(yī)理療等養(yǎng)生項(xiàng)目體驗(yàn),，打造中藥養(yǎng)生品牌,。

藥食同源，是東方食養(yǎng)的一大特色,。因此美食養(yǎng)生可以說(shuō)是健康旅游中至關(guān)重要的一項(xiàng)內(nèi)容,。健康食品的開(kāi)發(fā)，可以與休閑農(nóng)業(yè)相結(jié)合,，通過(guò)發(fā)展生態(tài)種植業(yè)與養(yǎng)殖業(yè),，開(kāi)發(fā)適宜于特定人群、具有特定保健功能的生態(tài)健康食品,，同時(shí)結(jié)合生態(tài)觀光,、農(nóng)事體驗(yàn)、食品加工體驗(yàn),、餐飲制作體驗(yàn)等活動(dòng),，推動(dòng)健康食品產(chǎn)業(yè)鏈的綜合發(fā)展。

4. 生態(tài)養(yǎng)生

以人,、自然,、文化三位一體為核心理念，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè),、文化,、自然的和諧統(tǒng)一，給傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)再添新色,。在傳統(tǒng)農(nóng)家樂(lè)的基礎(chǔ)上,，核心突出林地花卉、生態(tài)文化,，游客置身其中,，不但可以享受到鄉(xiāng)村原生態(tài)的吃喝住，而且可以體驗(yàn)環(huán)境優(yōu)美,、五彩繽紛的人間仙境,。以“生態(tài)養(yǎng)生”為主題，以品牌培育為目標(biāo),，調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,，從耕作、播種,、施肥,、灌溉、除草到收獲,、農(nóng)產(chǎn)品加工,，全過(guò)程采用耕育農(nóng)法模式，打造生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品養(yǎng)生品牌,。

五．文：以文助養(yǎng)

依托耕育文化,、耕育文明、耕育倫理道德理念,，深度挖掘項(xiàng)目地獨(dú)有的民俗,、歷史文化，結(jié)合市場(chǎng)需求及現(xiàn)代生活方式,，運(yùn)用創(chuàng)意化的手段,，打造利于養(yǎng)心的精神層面的旅游產(chǎn)品，使游客在獲得文化體驗(yàn)的同時(shí),，能夠修身養(yǎng)性,、回歸本心、陶冶情操,。如依托文化資源,，打造文化度假區(qū)、依托中國(guó)傳統(tǒng)文化,，打造耕育體驗(yàn)基地等,。

在中國(guó)的文化基因中，將“養(yǎng)生”與“養(yǎng)心”融為一體,，以“養(yǎng)心”為本,，是中國(guó)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的文化前提。依托鄉(xiāng)村的文化底蘊(yùn),，可從耕育文化,、中醫(yī)藥文化,、藥膳,、長(zhǎng)壽、武術(shù),、太極,、飲食、民俗風(fēng)情等方面挖掘康養(yǎng)文化因子,，對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行深入挖掘,、提煉,、整合，同時(shí)結(jié)合鄉(xiāng)村發(fā)展需要和市場(chǎng)需求,，打造文化康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)模式,。

耕育文化是農(nóng)民通過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)所創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)文化和精神文化，其源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，并且滲透在我們的生活中,。它也是鄉(xiāng)村文化生活的重要體現(xiàn)，反映了農(nóng)民自給自足,、勤勞,、質(zhì)樸的思想感情?？梢砸劳虚L(zhǎng)壽文化,，大力發(fā)展長(zhǎng)壽經(jīng)濟(jì)，形成食療養(yǎng)生,、山林養(yǎng)生,、氣候養(yǎng)生等為核心，以養(yǎng)生產(chǎn)品為輔助的健康餐飲,、休閑娛樂(lè),、養(yǎng)生度假等功能的健康養(yǎng)生養(yǎng)老體系。

以原生態(tài)的生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ),，以健康養(yǎng)生,、休閑旅游為發(fā)展核心，重點(diǎn)建設(shè)養(yǎng)生養(yǎng)老,、休閑旅游,、生態(tài)種植等健康產(chǎn)業(yè)，一般分布在生態(tài)休閑旅游景區(qū)或者自然生態(tài)環(huán)境較好的區(qū)域,。即依托項(xiàng)目地良好的氣候及生態(tài)環(huán)境,，構(gòu)建生態(tài)體驗(yàn)、度假養(yǎng)生,、溫泉水療養(yǎng)生,、森林養(yǎng)生、高山避暑養(yǎng)生,、海島避寒養(yǎng)生,、湖泊養(yǎng)生、礦物質(zhì)養(yǎng)生,、田園養(yǎng)生等養(yǎng)生業(yè)態(tài),，打造休閑農(nóng)莊、養(yǎng)生度假區(qū),、養(yǎng)生谷,、溫泉度假區(qū),、生態(tài)民宿等產(chǎn)品，形成生態(tài)養(yǎng)生健康小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)體系,。像泰國(guó)美體養(yǎng)生,、印度瑜伽養(yǎng)生、法國(guó)莊園養(yǎng)生,、美國(guó)養(yǎng)老養(yǎng)生,、瑞士阿爾卑斯高山養(yǎng)生等已經(jīng)形成了濃郁的當(dāng)?shù)匚幕厣诋?dāng)?shù)匦纬捎挟a(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的規(guī)模經(jīng)濟(jì),。

六．餐：以食養(yǎng)生

依托耕育食德,、美食地標(biāo)，根據(jù)季節(jié),，注重“春生,、夏長(zhǎng)、秋收,、冬藏”的不同養(yǎng)生之法,，堅(jiān)持“生態(tài)餐飲、不時(shí)不食”的理念,；提供的綠色,、生態(tài)食材構(gòu)建的養(yǎng)生食品。

飲食是生命賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ),，《黃帝內(nèi)經(jīng)》,、《素問(wèn)·平人氣象論》、《太平圣惠方》中的很多篇章都有關(guān)于飲食對(duì)健康和疾病產(chǎn)生影響的論述,。鄉(xiāng)村的“以食養(yǎng)生”主要體現(xiàn)在時(shí)令養(yǎng)生和有機(jī)養(yǎng)生兩方面,。古語(yǔ)有云：“養(yǎng)生之道，莫先于食,?！碧岬金B(yǎng)生，就一定會(huì)想到飲食,。養(yǎng)生農(nóng)產(chǎn)品就是五谷雜糧,，在鄉(xiāng)村農(nóng)民都是吃自家種的應(yīng)季節(jié)的糧食和蔬菜，這就是養(yǎng)生之道,。游客來(lái)到鄉(xiāng)村田園中,，住農(nóng)家院落，吃農(nóng)家飯菜,，吃五谷雜糧,，吃應(yīng)季節(jié)蔬菜,，品當(dāng)?shù)仫嬍程厣?，在一行一食中,，達(dá)到養(yǎng)生目的。

隨著生活質(zhì)量的不斷提升和生活觀念的轉(zhuǎn)變,，人們將回歸到“治未病”的傳統(tǒng)健康文化的核心理念上,，能吃飽已不再是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，而吃的好,、吃的健康,、營(yíng)養(yǎng)等成為人們的一種追求。這也說(shuō)明了對(duì)于健康養(yǎng)生正在成為人們?nèi)粘Ｉ钪械男履繕?biāo),。也衍生出許多新興的養(yǎng)生養(yǎng)老的產(chǎn)業(yè)和行業(yè),。

七．旅：旅康共享

依托耕育旅游、文旅地標(biāo)戰(zhàn)略,，以人的全生命周期健康服務(wù)為中心,，利用鄉(xiāng)村的特色資源，以健康產(chǎn)業(yè)為核心理念和驅(qū)動(dòng),，集鄉(xiāng)村生活,、健康、旅游,、養(yǎng)老養(yǎng)生,、教育等多種功能于一體，結(jié)合健康療養(yǎng),、醫(yī)療美容,、生態(tài)旅游、文化休閑,、體育運(yùn)動(dòng),、素質(zhì)教育等多種業(yè)態(tài)融合發(fā)展的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)及產(chǎn)業(yè)模式。

依托生態(tài)原產(chǎn)地和生態(tài)食材種植基地的優(yōu)勢(shì),，打造藥材康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)模式,；依托良好的生態(tài)資源環(huán)境，打造生態(tài)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)模式,；依托獨(dú)特的溫泉資源,，打造溫泉康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)模式；依托豐富的森林資源,，打造森林康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)模式,，此外，還有依托海洋資源,、湖泊資源,、高山資源、海島資源,、峽谷資源,。田園資源等優(yōu)勢(shì),，打造海洋康養(yǎng)、湖泊康養(yǎng),、高山康養(yǎng),、海島康養(yǎng)、峽谷康養(yǎng),、田園康養(yǎng)等康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)模式,。

依托中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)園產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，采取“中醫(yī)養(yǎng)生+旅游”形式,，打造融中醫(yī)藥文化,、康復(fù)理療、養(yǎng)生保健體驗(yàn)于一體的健康旅游基地,。打通整個(gè)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)鏈,。康養(yǎng)上游產(chǎn)業(yè)鏈主要包括生產(chǎn)與制造,，涵蓋醫(yī)藥種植,、醫(yī)藥研發(fā)、生物,、醫(yī)藥,、營(yíng)養(yǎng)、保健,、食品等行業(yè),；中游產(chǎn)業(yè)鏈主要包括康養(yǎng)服務(wù)、消費(fèi)和物流,，涵蓋健康,、養(yǎng)老、醫(yī)療,、旅游,、體育、農(nóng)業(yè)等行業(yè),；下游產(chǎn)業(yè)鏈主要包括配套服務(wù)及從事衍生體驗(yàn),，涵蓋文化、藝術(shù),、科技,、創(chuàng)意等行業(yè)。

八．天人：天人合一

依托生態(tài)保育,、生態(tài)康養(yǎng),、森林康養(yǎng)等，把天人合一生態(tài)和諧理念深入貫穿根植于生態(tài)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的全域過(guò)程和全產(chǎn)業(yè)鏈中。生態(tài)康養(yǎng)把自然環(huán)境中的生態(tài)條件作為主要康養(yǎng)手段,，遵循了自然規(guī)律和生命學(xué)原理的自然修復(fù),、循序漸進(jìn)的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了人與自然生態(tài)環(huán)境的和諧,，把生態(tài)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展增長(zhǎng)點(diǎn),。

九．身：養(yǎng)身為本

養(yǎng)身即是對(duì)身體的養(yǎng)護(hù),，在保證身體機(jī)能不斷趨于最佳狀態(tài)或保持在最佳狀態(tài),，是目前康養(yǎng)最基本的養(yǎng)護(hù)內(nèi)容和目標(biāo)。如保健,、養(yǎng)生,、運(yùn)動(dòng)、休閑,、旅游等產(chǎn)品或服務(wù),，旨在對(duì)康養(yǎng)消費(fèi)者的身體進(jìn)行養(yǎng)護(hù)或鍛煉，滿足康養(yǎng)消費(fèi)者身體健康的需要,?？叼B(yǎng)產(chǎn)業(yè)在借助其他產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)不斷發(fā)展、拓展領(lǐng)域的同時(shí),，又創(chuàng)新了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的業(yè)態(tài),，為其創(chuàng)造了新的發(fā)展機(jī)遇，取得了共贏的效果,。實(shí)現(xiàn)“康養(yǎng)+”森林,、陽(yáng)光、濕地,、田園,、避暑、新鮮空氣,、中醫(yī)藥,、膳食、文化,、旅游,、體育、溫泉,、高原,、山地、丘陵,、平原等康養(yǎng)類(lèi)型,，成為新的發(fā)展路徑。（1）森林康養(yǎng)：是以空氣清新、環(huán)境優(yōu)美的森林資源為依托,，開(kāi)展包括森林游憩,、度假、療養(yǎng),、運(yùn)動(dòng),、教育、養(yǎng)生,、養(yǎng)老以及食療（補(bǔ)）等多種業(yè)態(tài)的集合,。（2）氣候康養(yǎng)：以地區(qū)或季節(jié)性宜人的自然氣候（如陽(yáng)光、溫度等）條件為康養(yǎng)資源,，在滿足康養(yǎng)消費(fèi)者對(duì)特殊環(huán)境氣候的需求下,，配套各種健康、養(yǎng)老,、養(yǎng)生,、度假等相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)，形成的綜合性氣候康養(yǎng)產(chǎn)業(yè),。（3）海洋康養(yǎng)：主要以海水,、沙灘、海洋食物等海洋資源為依托,，建設(shè)形成的海水和沙灘理療,、海上運(yùn)動(dòng)、海底科普旅游,、海邊度假,、海洋美食等產(chǎn)業(yè)。（4）溫泉康養(yǎng)：因大多數(shù)溫泉本身具有保健和療養(yǎng)功能,，是傳統(tǒng)康養(yǎng)旅游中最重要的資源?，F(xiàn)代溫泉康養(yǎng)已經(jīng)從傳統(tǒng)的溫泉湯浴拓展到溫泉度假、溫泉養(yǎng)生,，以及結(jié)合中醫(yī)藥,、健康療法等其他資源形成的溫泉理療等。（5）中醫(yī)藥康養(yǎng)：以傳統(tǒng)中醫(yī),、中草藥和中醫(yī)療法為核心資源形成的一系列業(yè)態(tài)集合,。主要有：中醫(yī)養(yǎng)生館、針灸推拿體驗(yàn)館,、中醫(yī)藥調(diào)理產(chǎn)品,，以及結(jié)合太極文化和道家文化形成的修學(xué)、養(yǎng)生,、體驗(yàn)旅游等,。

十．心：田園養(yǎng)心

人們從身體,、心靈到精神等各個(gè)層面都需要健康養(yǎng)護(hù)。生命是一個(gè)復(fù)雜的巨系統(tǒng),。其中有許多相互制約,，相互輔佐的因素，才能形成系統(tǒng),。形,、氣、神,。即人體和生命,。中醫(yī)認(rèn)為，由于氣與神的寄存,，人體才有了生命,。人體形骸如果沒(méi)有了氣,、神,，就是沒(méi)有了生命的軀體單獨(dú)存在。所以,，氣與神是生命的根本,。氣，相當(dāng)于本能信息系統(tǒng),；神,，相當(dāng)于意識(shí)信息系統(tǒng)。軀體與生命的關(guān)系,，應(yīng)該說(shuō)是主體與主導(dǎo)的關(guān)系,。形是氣之基，氣是神之基,。養(yǎng)心即是對(duì)心理健康的關(guān)注和養(yǎng)護(hù),，使康養(yǎng)消費(fèi)者獲得心情放松、心理健康,、積極向上的心理體驗(yàn),。因此，養(yǎng)心康養(yǎng)所涉及的產(chǎn)品或產(chǎn)業(yè)主要有心理咨詢,、文化影視,、休閑度假等對(duì)人心理層面產(chǎn)生影響的產(chǎn)品或服務(wù)。養(yǎng)神即是對(duì)人的思想,、信仰,、價(jià)值觀念等精神層面的養(yǎng)護(hù)，旨在保證個(gè)人精神世界的健康和心理健康,。