閔慶文：

全國政協(xié)委員,，九三學(xué)社北京市委會副主委，中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所資源生態(tài)與生物資源研究室主任,、自然與文化遺產(chǎn)研究中心副主任,、旅游規(guī)劃設(shè)計與研究中心副主任。

心路·心語

農(nóng)民心境

“插秧很累,，直起腰來時,，很想喊兩嗓子?！痹缒甑霓r(nóng)村生活,，閔慶文至今歷歷在目，也為他談?wù)撈甬?dāng)下農(nóng)村的一些現(xiàn)象時,，增添了身在其中的生活視角,。“現(xiàn)在很多人都說農(nóng)村沒有人種地了,，關(guān)鍵是如何種地,。讓年輕人回到以前，用他們父輩的方式去種地是不現(xiàn)實的,?！?/span>

天然

閔慶文最引人注目的,，是他幾乎全白的頭發(fā)，和常年日曬出來的黝黑膚色,，都天然得未加任何粉飾,。

新解

在與人交流中，閔慶文時不時能對一些常規(guī)事務(wù)提出令人耳目一新的新解,。聽著他絲絲入扣的闡釋,，常常想到人和人之間所謂的鴻溝差異，更多是從這點滴之間的思想認(rèn)識差別而來,。

每年的6月5-7日,，是二十四節(jié)氣中的“芒種”。民間也稱這個耕種忙碌的節(jié)氣為“忙種”,。這時節(jié)，正是南方水稻插秧與北方小麥?zhǔn)崭钪畷r,。

“插秧很累,，直起腰來時，很想喊兩嗓子,?！痹缒甑霓r(nóng)村生活，閔慶文至今歷歷在目,，也為他談?wù)撈甬?dāng)下農(nóng)村的一些現(xiàn)象時,，增添了身在其中的生活視角，“現(xiàn)在很多人都說農(nóng)村沒有人種地了,，關(guān)鍵是如何種地?，F(xiàn)在再讓年輕人回到以前，用他們父輩的方式去種地是不現(xiàn)實的,?！?/p>

調(diào)查是發(fā)言的底氣。閔慶文對很多農(nóng)村問題的認(rèn)知,，都來自他行走各地的田野調(diào)查,。自從2005年結(jié)緣農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)之后，閔慶文更是常年出差,，趕巧時,，一個月里甚至?xí)?0多天回不了家。

中國是農(nóng)業(yè)大國和農(nóng)業(yè)古國,，先人們在長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動中,，創(chuàng)造并不斷發(fā)展了堪稱完美的傳統(tǒng)農(nóng)耕技術(shù)，基本實現(xiàn)了對土地的永續(xù)利用,。這些充滿了生態(tài)智慧的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)不僅是我國農(nóng)業(yè)的寶貴財富,，而且是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，對于當(dāng)今農(nóng)業(yè)和農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展依然具有重要意義。

遍布于大江南北的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),，大多地處偏遠(yuǎn),。也正因為地處偏遠(yuǎn)、交通不便,，才使得那些歷經(jīng)數(shù)千甚至上萬年的傳統(tǒng)物種之源,、農(nóng)耕技術(shù)、鄉(xiāng)村文化和生態(tài)與文化景觀得以較好保留,。這位已經(jīng)將農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)視為后半生事業(yè)的科學(xué)家,，常常帶著他的團(tuán)隊跋山涉水，深入鄉(xiāng)野,，宣傳農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)價值和保護(hù)的重要性,，與當(dāng)?shù)卣娃r(nóng)民坐在一起探討保護(hù)和發(fā)展的途徑。

活魚還要水中看,。所以,，閔慶文總說：“對農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，原貌式的保存并不可取,，也不現(xiàn)實,；生產(chǎn)性保護(hù)不會過時，才有意義,?！?/p>

年華與華發(fā)

閔慶文最引人注目的，是他幾乎全白的頭發(fā),，和常年日曬出來的黝黑膚色,，都天然得未加任何粉飾。

回想起2005年第一次參加農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)國際會議時的情形,，“那時頭發(fā)還是黑的,，現(xiàn)在全白了”。閔慶文記憶清晰,。2005年,，在閔慶文和他的同事們的共同努力下，浙江青田稻魚共生系

統(tǒng)成為世界首批,、中國首個全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目,。當(dāng)時，全世界共有6個國家的5種傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)被列入第一批全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)試點,。

華發(fā)見證了閔慶文的人生歲月,，也見證了中國農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的進(jìn)階。為應(yīng)對全球農(nóng)業(yè)生物多樣性減少、傳統(tǒng)農(nóng)耕技術(shù)與文化喪失等問題,，保障糧食安全與農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,，聯(lián)合國糧農(nóng)組織（FAO）于2002年發(fā)起了全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)（GIAHS）保護(hù)倡議。

當(dāng)時浙江青田縣的一位副縣長曾咨詢聯(lián)合國糧農(nóng)組織專家：“國外是怎樣進(jìn)行農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的,？有些什么經(jīng)驗,？”對方攤開雙手：“不知道，目前全世界還沒有成功的經(jīng)驗,?！?/p>

在農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域，中國與世界各國幾乎都是從零起步,。沒有經(jīng)驗可供借鑒,，所有人都是“摸著石頭過河”。

經(jīng)過15年的發(fā)展,，農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)價值和保護(hù)的重要性與緊迫性已經(jīng)取得了較為廣泛的國際共識,。截至目前，已有22個國家的59個項目被認(rèn)定為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),。

中國處于領(lǐng)跑地位,，不僅以15個項目位居各國首位，而且還率先開展了國家級農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)發(fā)掘與保護(hù),，并對農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)管理機制和保護(hù)與發(fā)展途徑進(jìn)行了有益探索。有專家評價,，“在所有開展全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)試點的國家中,，中國走在最前列。中國的經(jīng)驗對于世界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)和可持續(xù)農(nóng)業(yè)發(fā)展具有重要示范作用,?！?/p>

閔慶文最感自豪的是，他全程參與了中國乃至世界的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)發(fā)掘與保護(hù)工作,，并在其中發(fā)揮了重要作用,。

在項目執(zhí)行期，作為GIAHS科學(xué)委員會委員,、中國項目辦公室主任,，閔慶文牽頭完成了中國第一個保護(hù)試點方案并負(fù)責(zé)了中國試點工作。在項目轉(zhuǎn)型為聯(lián)合國糧農(nóng)組織常規(guī)性工作后,，閔慶文又當(dāng)選為聯(lián)合國糧農(nóng)組織科學(xué)委員會主席,。他牽頭負(fù)責(zé)了幾乎所有中國項目的申報工作。正因為其突出成績,，2013年閔慶文獲得了聯(lián)合國糧農(nóng)組織“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)特別貢獻(xiàn)獎”,，他是獲得該獎項的唯一一人。

“我天資一般，基礎(chǔ)一般般,，英語也是大學(xué)才開始從ABC學(xué)起,。”也許支持閔慶文一直前行的正是如勤勞農(nóng)民一般虔誠的信念：“沿著一個方向,，踏踏實實做好每一件事,，一定會有好的結(jié)果?！?/p>

新解先生

在與人交流中,，閔慶文時不時能對一些常規(guī)事務(wù)提出令人耳目一新的新解。聽著他絲絲入扣的闡釋,，常常想到人和人之間所謂的鴻溝差異,，更多是從這點滴之間的思想認(rèn)識差別而來。

開會這種在有些人看來作用不大的交流方式,，在閔慶文這里,，卻是很有價值的。

“雖然閱讀學(xué)術(shù)論文對于科學(xué)研究非常重要,，但即使完成了有關(guān)研究工作,，撰寫一篇論文一般也要花費幾個月時間，完成后從投稿到發(fā)表,，也要一年半載甚至更長時間,。當(dāng)我們看到一篇最新刊發(fā)的文章時，其實已經(jīng)是一兩年前的研究了,。而在參加學(xué)術(shù)交流會時,，大家分享的都是最新的觀點和想法?！?/p>

與遺產(chǎn)地政府領(lǐng)導(dǎo)和基層管理人員的工作性會議,，閔慶文更是能挖掘出其間的重要性?！伴_會往往有書記縣長及相關(guān)管理人員在場,，你不僅可以聽到不同的訴求，而且還可以在最短時間內(nèi)向他們傳輸思想,。平時,，要想把這些人拉到一起聽你講幾乎是不可能的。我會充分利用這樣的機會,，不求馬上讓聽會者改變觀念，但至少讓他們知曉農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的概念,，如果不厭其煩地多講講,，就能增強認(rèn)同感。這對我來說就是很大的收獲?！?/p>

就是這樣一次次的努力,，越來越多的人知道了農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)這個概念，并認(rèn)識到農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展的重要性,。隨著生態(tài)文明和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷推進(jìn),，農(nóng)業(yè)發(fā)展方式正悄然發(fā)生著變化，閔慶文敏銳意識到發(fā)掘與保護(hù)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的重要性,。

按照FAO的定義,，全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是農(nóng)村與其所處環(huán)境長期協(xié)同進(jìn)化和動態(tài)適應(yīng)下所形成的獨特的土地利用系統(tǒng)和農(nóng)業(yè)景觀，這種系統(tǒng)與景觀具有豐富的生物多樣性,，而且可以滿足當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的需要,，有利于促進(jìn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展。這在閔慶文看來,，“這已經(jīng)突破了一般文化遺產(chǎn)的概念,，而是以復(fù)合性、活態(tài)性,、動態(tài)性等主要特征的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng),，并蘊含著對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、農(nóng)村社會發(fā)展,、農(nóng)民就業(yè)增收以及生態(tài)保護(hù)和文化傳承極為重要的生物基因、技術(shù)基因與文化基因,?！?/p>

在過去10多年時間里，閔慶文跑遍了我國所有全球重要的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地和近一半的中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)地,，“我思考最多的是農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有什么關(guān)系,？農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)發(fā)掘與保護(hù)和生態(tài)保護(hù),、文化傳承,、脫貧攻堅,、鄉(xiāng)村振興有什么關(guān)系,？”對于老問題總有新注解，并不因為他多么的聰明過人,，只是比別人更長時間的專注,。

微觀中行走

面容平靜、語調(diào)溫和的閔慶文,，實則韌勁十足,。2005年剛投身農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)發(fā)掘與保護(hù)之時，缺少經(jīng)費,、沒有人員,，不被人們理解，正是靠著不斷“深耕”的韌勁,，他一路走到了現(xiàn)在,。靜下來的時候，閔慶文老感覺有一股力量在推著自己,，“有一種虧欠感,，好像欠別人的太多?！边@里面既有對家庭的虧欠,，也有對曾經(jīng)幫助過自己的人還未盡到承諾的責(zé)任。

閔慶文及其團(tuán)隊的努力和辛勞漸漸見到了成效：浙江青田稻魚共生系統(tǒng),、云南紅河哈尼稻作梯田系統(tǒng),、貴州從江稻魚鴨系統(tǒng)……越來越多的中國農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)走向了世界，“最重要的是,，經(jīng)過大家的共同努力,，這些地方的遺產(chǎn)保護(hù)了下來，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境和農(nóng)業(yè)生物多樣性得到了保護(hù),，鄉(xiāng)村文化得到了傳承,，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，農(nóng)民收入提高了,?？梢哉f，我們探索出了生態(tài)保護(hù),、文化傳承,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)動態(tài)保護(hù)新路子，為世界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)了‘中國方案’,?！?/p>

雖然家鄉(xiāng)沛縣位于適宜種植水稻的微山湖邊，但小時候的閔慶文卻很少吃到大米,，“只有兩種情況能吃米飯,，一是我奶奶想吃的時候,，二是家里來了客人的時候?！睘榱俗屢患胰瞬恢劣谶^分挨餓,，閔慶文的父親常常把大米用自行車馱到徐州賣掉，再到山東去買山芋干,。

16歲通過高考進(jìn)入大學(xué)的閔慶文,，當(dāng)時也沒有什么遠(yuǎn)大理想，他的第一志愿就是農(nóng)字當(dāng)頭的農(nóng)業(yè)氣象專業(yè),，一則為了確保跳出農(nóng)門,，二也希望為農(nóng)村發(fā)展做點實事。

實在卻也低調(diào),，使得無論是在政協(xié)開會,，還是在學(xué)術(shù)圈交流，閔慶文都不是最熱鬧的那一個,。他常常避開宏觀的論述,，更多是從微觀著眼去發(fā)現(xiàn)問題，并提出解決問題的辦法,。

比如,，人們在研究中國農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展問題以及進(jìn)行國際比較時，時?；诮y(tǒng)計資料的面上進(jìn)行分析,，但閔慶文更喜歡從微觀角度去研究：“當(dāng)一個外國人來到中國，去了浙江,，他會認(rèn)為這是中國,。而另一個人到了陜北，則會認(rèn)為這是中國,。兩個人眼中不一樣的‘中國’,，勢必影響他們對中國的正確判斷?！敝v述時,，他的這個例子常常令聽眾會心一笑。

這些年閔慶文到處行走,，“去了很多地方,，怎么才能記下這些地方呢,？”2009年,，受到旁人啟發(fā)，他開始收集所到之處的郵戳,。這種打卡方式一不小心就堅持了十幾年,?！懊康揭粋€地方，我都會到當(dāng)?shù)剜]局蓋戳,，再貼在活頁夾里,，這樣的活頁夾我已經(jīng)攢了幾大本，有意思的是這些郵戳背后的故事,。有一次在西藏拉薩達(dá)孜,，閔慶文去郵局的時候人家已經(jīng)下班了。聽說他從北京來,，工作人員立馬幫他開門去蓋戳,，待遇特殊的原因很簡單：北京對口支援拉薩。

這讓人想起閔慶文講過的一種現(xiàn)象,，在他生活過的農(nóng)村常?？梢砸姷剑骸耙患胰绻w房子，條件沒那么好,、勞動力不夠怎么辦,？村里好多家的勞動力都會來幫忙，打地基,、建梁柱,、砌墻、上房梁……今年你家蓋,，明年我家蓋,，人多力量大?！编l(xiāng)土鄉(xiāng)情,，延綿不絕。