雨 園 / 臧新義 自署

前幾日,，友人托我書寫一幅作品—《斯是陋室》，此四字出自唐人劉禹錫的《陋 室銘》,?！堵毅憽坊蛟S是最早以書齋明志的文字了,，傳達出作者雖身處陋室,，卻是“惟吾德馨”，表現(xiàn)了修身修心的高潔情操和安貧樂道的儒家道德,。

為齋室起名號,，實乃文人之雅趣。齋名多依前人經典名句而得之,。以何為名,，反映了主人的志趣、境界或說人生理想 ,可謂,，“方寸之地”,，盡顯“詩與遠方”。

筆者齋名有二：一為“雨園”,，二則“抱 玉室”,。

青少年時期，于中原鄉(xiāng)間生活很久,，如明人歸有光一樣曾廝守于院落內一間小書齋,，亦有“借書滿架，偃仰嘯歌,，冥然兀坐,，萬籟有聲。而庭階寂寂,，小鳥時來啄食,，人至不去。三五之夜，明月半墻,，桂影斑駁,，風移影動，珊珊可愛”（《項脊軒志》）之樂,。而每當雨夜,，于廊下靜觀，天地悠悠, 夜雨瀟瀟,，滋潤無聲,，和著泥 土芳草的馨香，“俯仰終宇宙,，不樂復何 如,？”因命名書齋為“雨園”。

昔年求學期間,，一度對建安風骨甚是敬仰,。曹植《與楊德祖書》中評論建安諸子說：“當此之時，人人自謂握靈蛇之珠,，家家自謂抱荊山之玉”,，因而又得書齋名曰“抱玉室”，謂心有所懷抱,，并找名家刻印以自得其樂也,。

《說文解字》中說，“齋,，戒,、潔也”。齋就是靜坐讀書之處,，因而書房多以“齋”命名,，如蒲松齡的“聊齋”、劉鶚的“抱殘守闕齋”,、周作人的“苦雨齋”等,，寓意有別，皆為雅致,。

然陸放翁就不同了,，他為自己的書齋起名為“書巢”，因其窄小而書多,，自嘲“此非吾所謂巢者邪,？”“乃引客就觀之，客始不能入,，既入又不能出,。”放翁書房雖小，卻藏千年萬壑,，請看他書巢對聯(lián)：萬卷古今消永日,，一窗昏曉送流年。

似水流年,，南窗寄傲,，蘊含著貫穿千載時光的淡定與從容。此非大名士不可得也,。

還有“書坑”,，司馬光在洛陽編修《資治通鑒》時，居所極簡陋,，於是另辟一地下室,，讀書其間。當時大臣王拱辰亦居洛陽,，宅第豪奢,，建屋三層，最上一層稱朝天閣,，洛陽人戲稱：“王家鉆天,，司馬入地?！?/p>

唐人翁承贊《書齋漫興》詩曰：“官事歸來衣雪埋,，兒童燈火小茅齋,。人家不必論貧富,，惟有讀書聲最佳?！?惟有讀書聲最佳,！

是啊，不論是書齋,、書巢還是書坑,，“何陋之有？”千百年來,，從中傳出來的永遠是最美的聲音,。

臧新義：字涵之，號雨園,，別署抱玉室,。中國書法家協(xié)會會員，中華詩詞學會會員,，劉藝書法藝術研究會執(zhí)行秘書長,。擅隸、楷及行草書，隸書力追秦漢古雅氣厚的大境之美,，楷書宗唐顏真卿,，渾樸厚重中透出清雅筆致，行草書得力于晉人,，矯縱散逸處,，風神灑落。在國家級書法核心報刊發(fā)表有多篇學術論文,，出版有《臧新義書法作品集》,。2019年12月，在中國政協(xié)文史館舉辦“翰墨風華—臧新義書法作品展”,。